真空妙有

【真空妙有 】

即唯识所说三性中之‘圆成实性’。圆成实性系远离‘我、法’二执所显现之真理。因远离二执,故称真空;亦非小乘所谓与‘有’相对之‘空’,而为一真实之有,故称妙有。以真空故,缘起之诸法宛然;以妙有故,因果之万法一如。此即‘色即是空,空即是色’之义。故知真空与妙有非有别异,一切存在(五蕴)均由各种条件(因缘)和合而成,故无实体(空),而为假有之存在(有),此均系以世间之观念而承认其存在者。此思想不限于唯识学,即以如来藏系之思想,亦如是强调。佛教之真空并非虚无主义,而系针对现实所发挥之微妙作用。[般若心经赞、五教章通路记卷二十三](参阅‘有无’2444)



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