染净二法

【染净二法 】

染法、净法之并称。又称净法不净法。染,即烦恼污秽之义,是无明之法。净,即远离烦恼,清净之义,是法性之法。摄大乘论释卷十三谓,生死为不净品,涅槃为净品。成唯识论卷三(大三一·一四中):‘杂染法者,谓苦、集谛,即所能趣生及业惑。清净法者,谓灭、道谛,即所能证涅槃及道。’此谓生死不净之法为染法,涅槃或灭、道二谛为净法。又大乘起信论谓,无明妄现之境界为染法,真如之净相为净法。染法从无始已来熏习不断,乃至成佛后始可断灭,净法熏习则无有断尽,故无明熏习又称染法熏习或染熏,真如熏习又称净法熏习或净熏。法华经玄义释签卷十四(大三三·九一九上):‘法性之与无明,遍造诸法,名之为染;无明之与法性,遍应众缘,号之为净。浊水清水,波湿无殊,清浊虽即由缘而浊成本有,浊虽本有而全体是清。’又十不二门指要钞卷下谓,以在缠心变造诸法,一多相碍,念念住着,称为染;以离障心应赴众缘,一多自在,念念舍离,称为净。[成唯识论卷四、辩中边论卷上、大乘止观法门卷一]



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