修法、念诵仪轨一定要得到传承以后再修、再念吗？
问： 修法、念诵仪轨一定要得到传承以后再修、再念吗？
答：传承就是上师、善知识把这个法、仪轨传给你，让你学、让你修，使你有学、修的资格，这也是一种许可。没有传承地念和有传承地念，加持力不一样。没有传承地念，不是特别如法，加持力也特别小；有传承地念，比较如法，加持力也特别大。如果上师、善知识没有把这个法传给你，按道理来说，你没有资格念这个仪轨，没有资格修这个法。显宗也讲传承，但是密宗更讲传承，密宗里所有的法都是通过传承传下来的。如果没有传承，你学得再好、修得再好，也不会有太大的意义，也不可能有任何成就。所以，传承特别重要。
访问统计：已查阅次、已随喜次
审稿编辑：佛都信息港、发布于2011-06-25、保留出处是对作者的尊重。感恩合十
- 相关资料
-
在网上得到传承与在上师面前得到灌顶有什么区别?达真堪布,传承,灌顶,
“得到大圆满法的传承不超过七世就能成就”指的是大圆满前行吗？达真堪布,七世成就,
大圆满法十八位传承上师里为什么没有释迦牟尼佛？达真堪布,传承上师,
修法时妄念满天飞怎样对治？达真堪布,对治妄念,
大圆满龙钦宁提三大传承是什么？达真堪布,龙钦宁提,三大传承,
古萨里修法中是怎样断除四魔的？达真堪布,四魔,古萨,
对上师生邪见者为什么无空闲修法？达真堪布,上师,邪见,修法,
《净土与大圆满修法仪轨》里没有的仪轨我们可以修吗？达真堪布,仪轨,
修法为什么要按仪轨？修法,达真堪布,仪轨,
接受灌顶的时候 不知道传承 算不算得到灌顶了？灌顶,达真堪布,传承,
- 热点回顾
-
- “怀业”大概的意思是什么
- 破了邪淫戒后自己忏悔可以吗？还是要重新受戒
- 中阴身为什么不能穿越印度金刚座与母胎
- 做早晚课的时候接电话有没有过失?
- 得到观音菩萨加持的窍诀是什么?
- 什么是在相上修，什么是在性上修？
- 如何理解有些高僧大德示现疾病
- 如何判断一位上师是不是与自己生生世世有缘
- 念佛念咒能治病吗？
- 依止两个上师是否会有过失
- 观察上师是否具足法相最重要的标准是什么
- 这个世界是轮回的苦海火坑还是一切圆满的清
- 解脱咒轮如何佩戴？有哪些注意事项？
- 怎么思惟能把病作为享受
- 观修一定要坐着吗?
- 什么是“童子瓶佛身”
- 修行过程中经常懈怠懒惰怎么办？
- 问；怎么理解“一尘中有尘数刹 一一刹有难思
- 自观为金刚萨垛时要具足的三个要义是什么？
- 为什么要“自身观为金刚瑜伽母”
- 最新更新
-
- 为什么要“自身观为金刚瑜伽母”
- 为什么阿弥陀佛在汉地是平常肤色而在藏地是红色
- 站在三轮体空的角度可否理解为业障为空
- 嗔心生起时，如何转为道用？
- 大圆满法的即身成佛是因地佛还是果地佛
- 做课时闭眼睛就昏沉，不闭眼睛又不能观想，如何对治
- 密宗的 “续”是什么意思？父续、母续又是什么意
- 发出菩提心之后是不是就没有善恶分别了
- 罗汉和一地菩萨修证境界谁的高
- 什么是“童子瓶佛身”
- 如何判断一位上师是不是与自己生生世世有缘的？
- “怀业”大概的意思是什么
- 依止两个上师是否会有过失
- 中阴身为什么不能穿越印度金刚座与母胎
- 怎么思惟能把病作为享受
- 观察上师是否具足法相最重要的标准是什么
- 破了邪淫戒后自己忏悔可以吗？还是要重新受戒？
- 如何理解有些高僧大德示现疾病
- 观修一定要坐着吗?
- 什么是在相上修，什么是在性上修？