学显宗的可以修持金刚萨垛除障法吗？
问：学显宗的，能按照达真堪布所教授的金刚萨垛除障法仪轨修持吗？
答：可以。不管是修密宗的，还是修显宗的，若是对这个法有信心，有兴趣，能够如理如法地按照我们的仪轨去修持金刚萨垛除障法，一定能消除业障。
访问统计：已查阅次、已随喜次
审稿编辑：佛都信息港、发布于2011-06-25、保留出处是对作者的尊重。感恩合十
上一篇：怎么区别专修和杂修？下一篇：一再地犯戒 金刚萨垛还会原谅我们吗？
- 相关资料
-
金刚萨垛除障法和曼茶罗，是先后修还是同时修?达真堪布,金刚萨垛除障法,曼茶罗,
修金刚萨垛除障法，百字明、金刚萨垛心咒要念多少遍？达真堪布,金刚萨垛,白字明,
金刚萨垛除障法与共修曼茶罗 可以同时修吗？达真堪布,金刚萨埵,曼茶罗,
怎样以三殊胜来摄持金刚萨垛除障法？达真堪布,三殊胜,金刚萨埵除障法,
站在空性的角度如何做金刚萨垛除障法?达真堪布,空性,金刚萨埵除障法,
走路时可以修金刚萨垛除障法吗？达真堪布,走路,观想,金刚萨埵除障法,
修持观音心咒 每次都要念仪轨吗？达真堪布,修持心咒,念仪轨,
我们为什么要选择修持净土与大圆满法？选择,达真堪布,净土与大圆满法,
修持金刚萨垛除障法以后会有哪些反应和变化？修持,达真堪布,变化,
是不是任何根基的人都可以发心修持大圆满法？任何,达真堪布,发心,
- 热点回顾
-
- “怀业”大概的意思是什么
- 破了邪淫戒后自己忏悔可以吗？还是要重新受戒
- 中阴身为什么不能穿越印度金刚座与母胎
- 做早晚课的时候接电话有没有过失?
- 得到观音菩萨加持的窍诀是什么?
- 什么是在相上修，什么是在性上修？
- 如何理解有些高僧大德示现疾病
- 如何判断一位上师是不是与自己生生世世有缘
- 念佛念咒能治病吗？
- 依止两个上师是否会有过失
- 观察上师是否具足法相最重要的标准是什么
- 这个世界是轮回的苦海火坑还是一切圆满的清
- 解脱咒轮如何佩戴？有哪些注意事项？
- 怎么思惟能把病作为享受
- 观修一定要坐着吗?
- 什么是“童子瓶佛身”
- 修行过程中经常懈怠懒惰怎么办？
- 问；怎么理解“一尘中有尘数刹 一一刹有难思
- 自观为金刚萨垛时要具足的三个要义是什么？
- 为什么要“自身观为金刚瑜伽母”
- 最新更新
-
- 为什么要“自身观为金刚瑜伽母”
- 为什么阿弥陀佛在汉地是平常肤色而在藏地是红色
- 站在三轮体空的角度可否理解为业障为空
- 嗔心生起时，如何转为道用？
- 大圆满法的即身成佛是因地佛还是果地佛
- 做课时闭眼睛就昏沉，不闭眼睛又不能观想，如何对治
- 密宗的 “续”是什么意思？父续、母续又是什么意
- 发出菩提心之后是不是就没有善恶分别了
- 罗汉和一地菩萨修证境界谁的高
- 什么是“童子瓶佛身”
- 如何判断一位上师是不是与自己生生世世有缘的？
- “怀业”大概的意思是什么
- 依止两个上师是否会有过失
- 中阴身为什么不能穿越印度金刚座与母胎
- 怎么思惟能把病作为享受
- 观察上师是否具足法相最重要的标准是什么
- 破了邪淫戒后自己忏悔可以吗？还是要重新受戒？
- 如何理解有些高僧大德示现疾病
- 观修一定要坐着吗?
- 什么是在相上修，什么是在性上修？