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如何使修行有所进步？eb9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

　　明证法师开示：那就要明白四个问题，第一『方向』；第二『道路』；第三『次第』；第四『方法』，缺一不可，如果什么都不知道，稀里糊涂，那很难进步，想‘瞎猫碰个死耗子’的这个情况有，但极少，一般来说就不要打妄想，因为瞎猫碰不到死耗子，所以修行要很清楚地修，不要抱幻想；天天想着天上掉馅饼，念一句阿弥陀佛，一百美元放在手上，这基本上没有可能性，特殊情况极少，说不定是谁掉钱了，风一吹正好吹你手上，恰好你念了一声“阿弥陀佛”，这种情况可能有，但机率很小；就像有一个成语叫守株待兔，一个人在地里劳动，有个兔子被人追急了，回头一看，结果撞到树上，脖子撞断，死了，这个人捡了一只兔子，以后他就不干活了，天天坐在树下等兔子，那是特殊情况被你碰到了，怎么会天天有兔子没事往树上撞呢？修行也是这样，你可能得到一点好处以后就不修行，就等着，那你就等着吧！所以这四个问题你都要很清楚，做一个清醒的、清楚的修行人。eb9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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　　所谓『方向』，就是知见不能错，你从受薰的时候就要薰修正知正见，如果你正知正见没有薰到，薰了邪知邪见，你跟着邪师学习邪法，那这辈子就没希望了，肯定没了，除非你中间有机会能转变，否则肯定完。eb9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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　　第二『道路』。道路是选择主要的道路，好比说：都是佛法，知见问题已经选择了，那么，你现在是修小乘的法呢？还是修大乘的法呢？你走解脱道呢还是走成佛之道？这个要拿准，你不能在两个里犹豫，又是这个，又是那个，当然还有。好比说：『外道』。你修不修外道法呢？有人说：“佛法就是做好人。”这不是佛教的观点，这是外道的理论，佛法可不仅仅是做好人，再说了好人的标准是什么？什么是好人？好人也有很多很多标准，世间的人说的好人是什么人？---不发脾气、爱劳动、勤奋、聪明、学习好、爱收拾家务，家里弄得干干净净，哇！这样的好人标准太低了，佛教不是这样讲的，佛教说的好人起码要持五戒，因为持五戒你才能继续得到人身，如果不持五戒，不能得到人身你叫什么好人？你未来是一条好狗这有可能，好人那都没你的事了，因为你修的不是人法，是狗法。你看狗很忠诚对吧！狗比人还忠诚，你做一个忠诚的人，你最后落狗道是不是？人还要修别的法，五戒不能少，少一点的话就不能得人身了，所以很多外道法，由于不守五戒，统统都不是人法是什么法？不是人法的法能是什么法？三恶道法，因为要生天的话，哪怕欲界天，你还要修十善，不修十善你都很难上天；你要到色界天，要修四种禅定，初禅到四禅；要到无色界天你要修四空定，‘好像听都没听说过，怎么修根本不知道，’那你能上去吗？那不是打妄想吗？现在一吹我立刻就能成佛，没这回事，你能做人，先做好人，先把五戒守好再说其他的，五戒受都不敢受哪里去得人身，你不想想吗？五戒是人法，你要想上欲界天，最起码要修十善，十善有些科目可能你都不知道，也不知道怎么修？好比说：『绮语』。什么叫绮语？妄语知道---不能说假话叫不妄语；不恶口就是不能骂人；不两舌就是不能挑拨离间，说是道非。好！都知道了，问你：什么叫绮语？不知道，那你要是经常说绮语的话，那你就不可能上天，因为天人不说绮语，绮语是什么？绮语就是乱开玩笑，逗大家一乐。玩笑经常都是带颜色的，这是狭窄的绮语，如果是广义的绮语---一切和修行和佛法没关系的话，统统都是绮语，电影、戏剧、小说、电视节目、电视连续剧统统都是绮语，因为跟我们所修的解脱道、成佛之道没有任何关系，都是三恶道法，因此，尽量不要去看那些东西；你看八关斋戒，就不许过往观听，不要说自己唱、自己跳，听到别人唱、跳，都不能去看、不能去听。八关斋戒是让你过一天一夜的修行生活，正确说天天都应该如此，是这个意思。你做不到天天，让你先做一日一夜，就是这个意思，那你如果是修行人，就不单一日一夜，乃至于两日两夜，一个月，一年，你都应该这么做的，乃至年年都应该这样做，这个标准并不是很高，还是很初级的层次，所以世间法和出世间法这个分界，你也要搞清楚才行，这也涉及到方向的问题。eb9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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　　第三『次第』。次第是什么？次第就是顺序，顺序不能乱套，顺序乱了套，你肯定干不成。上学，先是学前班，然后小学一年级，二年级，然后中学，然后大学，次第不能乱，你上来就学中学，除非你前世学过，基础相当好！不过在世间很难碰到这样的人，小学还没有上直接进中学，这是超级天才，不是一般天才，一般天才可以跳，从一年级跳到三年级，三年级跳到五年级，五年级跳到中学一年级，他可以这样跳，没听说过小学一直跳过去，从幼稚班直接上到初中一年级，这都不大可能，而且他该学的都学完了才能跳，他很快就能赶上去这可以。佛法你要不按照次第学，对次第全然没有了解，像我刚才说的十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉，全然不知道，请问你怎么修呢？你现在到底在哪个层次上？我们没有时间不能具体问，如果问的话，眼睛瞪得很大，‘啊？您说什么呢？’所以要了解自己修行所处的层次，就像九品往生也是一样，你要很清楚，可能我讲了好几年了，虽然机会不太多，可是电视节目会放，大家了解的也还有一些，基本上都知道自己（往生的品次），如果受了八关斋戒中品中生这一条知道了，然后下面的慢慢再说，那你决定不在下品三生这是肯定的，对吧！你也不可能在中品下生，最起码中品中生，然后你一步步往上修。如果你进入七住---明心，你就是上品上生；如果你还在六住，没满足七住，那你是上品中生，如果你已经发心了要修，已经开始修了，但是你还没有去进入断我见这一部分的内容，那你在上品下生，这样的话我们把九品跟刚才说的次第结合起来，你就会有一个更好的了解，这都是讲次第的。eb9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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　　除了『方向』、『道路』、『次第』还有一个是具体的『方法』，方法也是非常重要的，因为最后落实要靠方法。好比：『念佛』。念佛是一个比较大的方法，这个大的方法要落实，还要有小的方法。好比说：我一般提倡两个方法，『一个专念，一个兼念』。eb9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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　　早晨晚上要有固定的时段去专念，特别忙的人，十分钟起步，比较不忙的人半个小时起步，如果退休了在家没什么事，从一个小时开始起步，就是说：你有十分钟、半个小时、或者一个小时早晨用功，晚上也是这么多时间用功，其他的事情都不做，因为你有福报、有条件这样做，最起码要抽出十分钟，十分钟是底限，不能再少，一分钟算干什么？开玩笑，最少要十分钟，我过去不说十分钟，都说二十分钟，后来有人叫苦连天，说：“法师能不能再少点。”我说：“那就十分吧！不能再少了，再少了我就不说这个法了。”但光有早晚专念肯定不行，你说：我一天修四个小时，我早晨打坐念两个小时，晚上打坐也念两个小时，平时呢？不念，那你永远不可能功夫成片，你只成小片，每天四个小时而已，四小时以外一下座就完了，真有这样的人。大陆有个小伙子给我报告，他每天都不少于四个小时，他的日记刚开始是每天都写，我说：“太啰嗦！”他就一个礼拜给我发一次，有时一下发三十天的，我受不了，后来他就半个月给我发十五天的，我说：“这也不行，你一个礼拜发一次。”他现在一个礼拜发一次，七天的内容我都看一看，看他有什么问题，这么用功，可是一下座就没有功夫了，跟别人说话的时候，佛号忘得一干二净，他说他根本就定不住，这就是方法有问题，必须两个都结合起来，他现在听我的话进步很快，因为他有基础，他能打坐四个小时，不是一次坐四小时，是几次打坐加起来一天不少于四小时，他对自己要求很严格，知道这两个方法。eb9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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　　第二个方法就是『兼顾念佛』，不管做什么事情都要不断地念，如果忘了就提起来，忘了就提起来，不断地念佛，这样两个方法结合，才有可能达到功夫成片，除了这两个方法以外，还有具体方法都要知道。好比『说：你怎么检验自己到底在不在念佛呢？我现在比较多的是说，你先念一分钟，你不要检查那么多，检查不出来，你掐好表或者量好距离，从这边走到那边，看看大概是一分钟，你慢慢走过去，在这个过程当中，你起了几个别的念头，那叫杂念，这样你会比较清楚，一分钟内会知道得很清楚，如果好的话，一昼夜可以练到五分钟没有妄念起来，这是最好的情况，再好的就很少见了，除非是人家以前念佛就很有功夫，我们说的是一般人，经过一昼夜以后，可以提高比较多。你自己可以练，我们说的是普遍的情况。特殊情况有人一直都没有妄念，没有什么杂念，所以说这四个方面你不能少，你要知道，然后一条一条慢慢地去落实，方法问题也是很重要的，再比如说更小的方法，忘了念佛怎么办呢？怎么知道要提起来呢？这就要有些善巧的方便，也属于方法里面的，我们一般念佛的人，手里拿一个手串（念珠），一个小手串，从腕子上拿下来，拿到右手或者左手，念一句拔一个珠子，念一句拔一个一珠子，这样不容易忘掉，当然，有的时候手里拔着珠子，嘴里念着佛，脑子里想着别的事了，可是毕竟比不拿珠子还是要好得多。老人家退休没事不上班的话，就拿一串大珠一百零八颗也没关系，不断提醒自己念佛，最起码嘴上还念着，只要嘴上念，就不可能完全没有意念，总还有一条线在嘴上挂着，时间长了以后，心和这个念佛就可以连系起来了，毕竟你念得时间长了，就有了惯性，好比我们唱刚才那个旋律，唱了一天二十四小时以后，第二天时时不断的这个旋律，就会不断浮现在脑海之中，这就提醒你不断的去念佛，如果能够这样落实，当然就能够使修行有进步。eb9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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文章来源：摘自明证法师《你无明了吗_不起烦恼的好方法(二）》eb9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
发心整理：佛都信息港eb9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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审稿编辑：佛都信息港心愿团队、发布于2013-04-12、保留出处是对作者的尊重。感恩合十

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