八关斋戒仪轨(规)

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受八关斋戒仪规 内容来自dedecms

受八关斋戒法(依佛说八种长养功德经录出) 内容来自dedecms

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  请师  

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请师如常仪,拈香礼佛升座毕,引礼呼上香,复位。

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善男子等,闻磬声至诚作礼三拜,问讯长跪合掌,归依请师之语,汝合自陈,恐汝未能,请师教汝。 织梦好,好织梦

  织梦好,好织梦

  大德一心念,我弟子○○,今请大德为我作八戒阿阇黎,愿大德为我作八戒阿阇黎,我依大德故,得受清净八戒,(大)慈愍故。(三说三拜) 织梦内容管理系统

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  发愿:

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归命一切佛,惟愿一切佛菩萨众,攝受于戒。(一说一拜) 织梦好,好织梦

我今归命胜菩提 dedecms.com

最上清净佛法众

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我发广大菩提心

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自他利益皆成就 本文来自织梦

忏除一切不善业 本文来自织梦

随喜无边众福蕴 dedecms.com

先当不食一日中

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后修八种长养法。(三说三拜)

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  三皈(得戒体) 织梦内容管理系统

我弟子○○,惟愿阿阇黎(译为轨范师(教授师)

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攝受于我。我从今时,发净信心,乃至坐菩提场,成等正觉, copyright dedecms

誓归依佛,两足胜尊。

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誓归依法,离欲胜尊。 织梦内容管理系统

誓归依僧,调伏胜尊。

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如是三宝是所归趣。(三说三拜)

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  八戒(明戒相) 织梦好,好织梦

我弟子○○净信优婆夷(优婆塞),惟愿阿阇黎,憶持护念。 copyright dedecms

我从今日今时,发起净心,乃至过是夜分,讫于明旦日初出时,于其中问奉持八戒。所谓一不杀生。二不偷盗。三不非梵行。

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四不妄语。五不饮洒。六不非时食。

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七不香华鬘庄严其身及歌舞戏等。 本文来自织梦

八不坐卧高广大床。

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我今舍离如是等事,

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誓愿不舍清净禁戒八种功德。(三说三拜)

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  回向

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我持戒行,庄严其心,令心喜悦。广修一切相应胜行,求成佛果,究竟圆满。(一说一拜) 内容来自dedecms

我发无二最上心

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为诸众生不请友 本文来自织梦

胜菩提行善所行

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成佛世间广利益

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愿我乘是善业故 织梦好,好织梦

此世不久成正觉

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说法饶益于世间 内容来自dedecms

解脱众生三有苦(三说三拜) 内容来自dedecms

注:居处附近无僧伽时、可于佛前依此仪规自受之。

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八关斋戒解释 织梦好,好织梦

(一) 受八关斋戒的意义 织梦好,好织梦

八关斋戒是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的斋法和戒律,让受戒人过一日一夜的出家人的清净生活。当然,出家人为使自己的戒行真正做到清净,也应该受持。『八』,指八条戒律,即『八戒』。『戒』有防非止恶的作用。『斋』指不非时食,即过午不食。『关』指闭关,即闭关众生生死之门。因为众生生死的关键就是淫欲与饮食。淫欲是生死的根本,饮食是生死的助缘。为了消除淫欲心,所以要持不非梵行戒。为了抵制淫欲心,所以要持斋。

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这就是八关斋戒的意义和重心所在。 内容来自dedecms

(二) 八关斋戒的内容

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八关斋戒,包括五戒和沙弥十戒(受持五戒,虽可不墮三恶道,但不能了脱生死),它的内容是:一、不杀生;二、不偷盗;

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以上二条与五戒相同,不再解释。

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三、不非梵行:梵行是净土,非梵行是不清净的行为,指淫欲。五戒只禁『邪淫』在家居士夫妻生活,不算犯戒;而这里要求的是出家人的戒,就是『不淫』。这是种出世善根,是要闭关生死之门。《楞严经》说:『淫心不除,尘不可出。』(意为淫欲心不清除干净,不可能超出六道轮回。)宣化上人说:『无明就是淫欲心;无明缘行,行就是男女的性行为。』中阴身投胎,正是这一念淫欲心造成的。八关戒中的『不淫』含有很高的要求。《佛说斋经》中说:『一日一夜,持心如真人(如来),无淫,不念房室,修治梵行,不为邪欲,心不贪色,如清净戒,以一心习。』在此最要紧的是要向佛陀看斋。凡有一念淫意现前,便算斋不清净。因为要求高,所以,虽仅仅一日一夜而功德极大。泰国居士,六斋日(辰历初八、十四、十五、二三、二九、卅。)均受持八关斋戒,一日一夜不回家宿,夜里在佛寺打坐;如在家住也要夫妻分房、分床,保持身、口、意三业消净。另外在三斋月(正月、五月、九月)也可以自己在佛前受持八关斋戒。

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四、不妄语; 内容来自dedecms

五、不饮酒;

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以上二条与五戒相同,不再解释。

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六、不非时食:『非时』,指从日中至次日天明前,即过午不食。过中午不食叫做持斋;过了中午而食,叫『非时食』。这一条叫『持斋』,持斋虽不是戒,却是戒之体,是八关斋戒中最重要的一条。持斋不等于吃素,『斋』是清净的意思。从事相上说,过中午而食者,即为杂乱不净。所以,三世诸佛都是过午不食。从根本上说,身、口、意三业清净,才叫做『斋』。不问出家在家,要净化三业,均应持斋。

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关于『日中』(中午)的推算方法:最好以北京的经线(即东经117度)为基数来推算,经度(东经)每减少15度,日中的时间就推迟一小时;每增加15度,日中的时间就提前一小时。以此为依据,成都市春秋两季的日中可推迟到12:45分;夏季的日中时间为12:30分;冬季则为1:00。各地可依此推算。 dedecms.com

不非时食,是说过了日中至次日天明前,只可饮用各种糖水、蜂蜜、果汁(滤清无渣)、姜汤、盐水。但牛奶、豆浆、糕饼、面类食品等,律中不许饮用,食则违犯。 dedecms.com

七、不着香花鬘、不香油涂身;不歌舞倡伎,不故往观听:『香花鬘』,用香花制成的花冠、花环,如现代人用的项链、手镯、耳环等,在八关斋戒中都不要用。这条戒的目的是让在家人种出世之因,所以衣着力求朴素。『香油涂身』是热带人的习惯。在八关斋戒中,凡香水、香粉、香脂均不应使用。因为这类美容化妆品,容易诱发淫念,使三业不净。

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『歌舞倡伎』指唱歌跳舞,在八关斋戒期间,不应故意前往观听,包括不看电影、电视等。因为既然向往出世,何必再贪恋世间的娱乐,应该以『禅悦』、『法乐』来充实自己的精神生活。 织梦好,好织梦

八、不坐卧高广大床:过去西域的『床』,包括坐椅在内。什么叫『高广大床』呢?藕益大师《十戒威仪录要注释》说:『床脚高一尺六寸,坐时脚不挂空,过此量者,即名为高。但可容身转侧,过此即名为广。即高且广,即名为大。』现代人用的席梦思和绫罗绸帐,绣枕锦被等豪华装饰,八关斋戒期间均不要用。否则,容易影响身、口、意业清净。只有看淡物质享受,才能提高精神境界;只有习惯过简单、朴素的生活,才有利于修行方面的精进。

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以上这二条,都是导致淫欲的媒介,会影响人们身、口、意三业的清净,所以列为禁戒。 dedecms.com

(三) 受持八关斋戒的功德利益

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一、 脱离病苦

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《药师经》说,若有人想要解除疾病之痛苦,那么应受持八关斋戒。 织梦内容管理系统

二、 消灭罪障

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  凡是想忏悔罪障的人,必须受持此斋戒。《优婆塞戒经》说,受持八戒,除五逆重罪外,其它罪障都可消除。 内容来自dedecms

三、 免除横祸 copyright dedecms

凡是想要求得自身、家眷平安吉祥,永免遭受各种飞灾横祸的人,必须受持斋戒。《四天王经》说,凡是受持此斋戒的地方,恶鬼必然远离,此处必定平安无事。所以,如果能在六斋日精进持斋受戒,那么福报必定会增长,灾难必然消除。

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四、 远离恶道 织梦内容管理系统

如果有人行为举止一向不够检点,现在很害怕自己会墮入三恶道,那么就必须受持此斋戒。《十善戒经》说,持八关斋戒的人,一不墮地狱,二不墮饿鬼,三不墮畜生,四不墮阿修罗。

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五、 福报优厚

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如果有人担心因世乱米贵,会遭受饥饿之苦,那么就必须受持此戒。《佛说护净经》上说,一天持此斋戒,即可得到六十万世不愁吃穿的果报。

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六、 成就迅速

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如果年高体弱,恐怕将不久于世的人,或者身陷牢狱,性命朝夕难保的人,那么必须受持此斋戒。八关斋戒的持法,只以一日一夜为期,时间很短,但功德极为殊胜。经上说,优陀羡王夫人,病已垂危,临命终的前一天,求受八关斋戒,死后即刻得生天上。 dedecms.com

七、 来世尊贵

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若有想求来世尊贵的,则必须受持此戒《佛说普达王经》说,一个国王的随从,曾随国王斋戒一天,死后便转生为王子。

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八、 得生天上

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想要来世求生天界的,必须受持此戒。经上说,有一天女,相貌极为庄严,容顔超群,天人见了都赞叹不已,释提桓因便问天女过去曾作过何种善事,而获得此种福报。天女便作了一首偈语回答他说:『昔于迦叶佛,受持八斋戒,今得生天上,获此端正报。』 dedecms.com

九、 往生助缘

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想要求生净土的人,必须受持此戒。经上说,如果有人一日一夜受持八斋戒,凭着这种功德回向,愿求生极乐国土,定能获得中品中生。

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十、 临终欢乐 dedecms.com

有念佛的功夫,但尚未得到一心不乱,担心临命终时没有把握往生的人,必须持此斋戒。《乐师经》说:受持此斋戒的人,凭此种善根,如果听到乐师如来的名号,临命终时,将有八位大菩提来迎接他往生净土。 dedecms.com

十一、得相好身

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如果见佛相好,心生欢喜,想在来世获得这种庄严相貌,就必须持此斋戒。《长爪梵志请问经》说,有一婆罗门,问佛往昔作何种善业获此种种相好庄严。佛说持八分净戒(即八关斋戒),若能获得此种果报。一夜,或者常随从师父受持,都能获得此种果报。 织梦好,好织梦

十二、成佛道缘 dedecms.com

想求得速成佛道的人,必须受持此戒。《阿含经》说,受持八关斋戒,可以获得漏尽通,入于涅槃城;若求生四圣法界,也可随愿而成。 织梦好,好织梦

 

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文章来源:八关斋戒仪规(手册),佛都信息港手工整理。

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关键词:八关斋戒 仪轨

责任编辑:心愿团队发布于2012-04-07

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