修学大手印的心态是什么?

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卡塔仁波切谈大手印

修学大手印的心态是什么?

卡塔仁波切开示:今天我所讲的有些可能会听得懂,可是有些会听不懂。不过,依此听闻一定有闻思的功德。请多闻思此法门,现在我无法说是或不是,为何呢?因为先积资净罪的话,很容易现证心性,但是只听闻此法门,也能够积聚广大福德资粮。但是自己心里发誓说,将来我要如理修加行法。而且我要现证,现在所听闻大手印法门的要义,并且要利益无边的有情,以如此可以发坚定的誓言。也许即身能现证心性,尤其,由此誓言的种子力,生生世世辗转增长,能够进入正道。我现在讲的都是以噶举传承而说的,由于过去的信心,所造之福德力,此传承有虔敬心与信心。尤其,我与卡卢仁波切的弟子,所有的信众非常恭敬他,但是现今有很多科技的器材,而且人们很有学问,所以应该有进步。要不要看自己,看情况。这点我没办法明确的说明,但是为了自己的修行,达到更进步。如我刚才所说,而修悔心四法等,四加行等,积聚资粮,再者,发愿回向来结合。内心誓愿,我必需要使自己内心证得证量,这样子来誓愿。这样子的话,对修行有很大的帮助。除此之外,只有听闻而已,当然能够积聚福德。可是对使内心证德证量,似乎没有很大的帮助。

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今天我们所讲的是究竟的果报,从原始自己内心原有的三身,而经过修持现前,这就是大手印法,精髓中的精髓,那么要证悟此法,有很多的方便法。由于信众有不同根器的缘故,当然这种方便法门,也偶各种广中略,但是其最精髓的是刚刚所讲的这种教授。一般而言,对于大圆满也好,大手印也好,有见修行三种,实际真如心,没有任何分别。所谓的大手印,对于每一个有情的内心,原始就有三身,这点非常广泛的缘故,被称之为大手印。那么所谓的大圆满,对于每一个有情的内心,原始就有三身。三身的部分,原本就具有一切诸佛的功德,佛行事业等。因此,称之为大圆满。

这两者只不过是不一样的名相而已,实际,意义上没有任何差别。但是善巧慈悲的诸上师,引导弟子的时候,以不同根器的弟子,对一些弟子传授大圆满,对一些弟子传授大手印。就这样以不同的名相还引导弟子,实际意义上,没有任何区别。所以,要积聚资粮而净化罪业。以这种方式止恶行善,积聚广大资粮,净化所有的罪业。当然这种方式也有各种的方法。但是主要的方法,包括在加行法里面,按照顺序来修持的话,能够容易生起获得功德,而能够容易证悟果实。所以,以这样子积聚资粮的话,对于获得功德的部分,有利益,没有所谓覆盖的障碍。如刚才我所说,无法如理证得原因是如此,所谓证悟真如心的话,在真如心上,自然有法身、报身、化身,不知道这点,所谓的空,只是误认为空荡荡的。这并不是所谓的大手印。那么这样的话,在世间上的这些工作也是无法做到的。那么,如此一来导致证悟大手印的时候,会变成不会吃也不会喝,事实并非如此。

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经过修持自己内心的功德,以及福德资粮增长的缘故。将自然各种善巧方便能够说明它们。而且能够现证这些所有不同根器的众生。他是自性空的真面目。那么按照如您刚才所说的话,一个很有智慧的人,导致变成很迟钝的人,其实不是这个样子,这样子的话,就无法成佛。那么对大众最有利益的就是修菩提心。但是修止的时候,应该是如此。但是现在我们直接观看妄念本念的时候,只是所观看的妄念转化为无分别心。可是,所观看的妄念熄灭,又新生起一种心识,这并不是证悟真如。譬如,认识真如心的瑜伽士修自性真如心的时候,如水随流一般,因为事实上,水的相续一直流逝。当我们看起来,是同一个水,所以,对于一个初学者而言,一个生灭又产生一个等等,可能会这样子。但事实,认识真如心的瑜伽士,并非如此。昨天介绍的法门与今天所讲的法门,是不一样的。因为昨天所讲的法门,是三种显现介绍为心。因为昨天所讲的法门,是三种显现,介绍为心。心又介绍为空,这是闻思的阶段。那么今天所讲的法门是空介绍为解脱解脱又介绍为自解脱。因此您讲的没错,首先三种显现介绍为心,心又介绍为空,在这个阶段必需要观察。

如果,行者有善知识的话,向善知识一而再,再而三的提出问题,请教这方面的问题,这就是因为心的真如非常珍贵,而很重要的缘故。如果也没有善知识,也没有请教的对象的话,过去冈波巴大师以及过去噶玛巴米觉多杰等,特别讲说未来的诸行者,如果没有找到善知识的话,而对于我等以恭敬心,我等亲自坐在你们前方,以我等,视为你们的根本上师,这样子来祈求修持的话,会得到诸佛的加持。他们亲口这样说的,因此很多禅师,透过与善知识修持之后,逐渐修持的时候,如刚才所说,如冈波巴大师视为诸佛的总体。在自己前方,获得特定观想。而专心祈求能够证悟大手印,这样子来祈求,经过这样子的修持,从内心证悟大手印。有很多这样子的大成就者,尤其很有福报的修行者,祈求佛像,佛像亲自对自己教授,或者,佛像的心间发射咒语,所发射的咒鬘融入在自己心间,而获得证量的。这样的修行者是蛮多的。只要是自己的内心对与上师与诸佛,有极大的恭敬心与信心的话,上师与诸佛的加持,没有所谓的近与远的差别。如果自己内心没有恭敬心及信心的话,如昨天所说,我们今天讲解大手印法门的加持力,十方诸佛菩萨,尤其是无比达波噶举传承上师的慈悲与加持,无比功德集向噶玛巴法王让炯日佩多杰,以及至尊金刚持卡卢仁波切,两位的慈悲加持力,我等一切有情的内心能够快速生起而证量。 本文来自织梦

文章整理自:卡塔仁波切_2012台湾弘法行_白色万灵丹1
特别感恩:生命在线提供图片、义工李慧玲发心整理
关键词:卡塔仁波切 大手印

责任编辑:心愿团队发布于2015-04-01

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