海灯法师勤于施食的故事
海灯法师勤于施食的故事
一
当年我在江油当“知青”的时候，经常到海灯法师那里去，他每天都要放焰口。我见了就很奇怪，就问他：“师父，你放那么多焰口干什么呢？”他说：“你不知道，这叫培福。你看现在死了这么多人，这么多孤魂野鬼，我都要超度啊！等他们转世以后，因为得了我的好处，就都会拥护我。现在为什么那么多人拥护我？就是放焰口的功德啊！”
海灯法师在20世纪60年代就名扬天下了，并不是因为有了《少林寺》这部电影。他每天晚上都要放焰口，我那时候就想，难道我以前就是你超度的野鬼？我是在他住处附近的农村里当知青，没事就经常去亲近他。
——冯学成
二
海灯法师是1956年农历6月初10从上海来到云居山真如禅寺的，于1957年农历10月底离开真如寺回上海，这中间共经历了近一年半的时间。因为他是属佛教中的天台宗一派，在这里每天的活动主要是讲经、练武和放“焰口”，因此他在山上的一年多时间里主要就是从事上述这三个方面的活动。另外，他还以寺庙主持的身份，主持修建了钟楼和鼓楼两座建筑。
……
年近七旬、现仍住在该寺的海灯法师徒弟之一的寂祥法师回忆当年情况时说：“那年农历7月15日，海灯法师举行升座仪式当上方丈之后，当天虚云老和尚便吩咐侍者于方丈室中为他架了一张木板床，铺好了被子。但到了晚上，海灯法师却叫人把床铺拆了，被子也送回到客堂，而他却自己搬了一个龛子放在门边，晚上就在里面打坐休息，根本用不着躺下来睡觉。”寂祥法师回忆海灯十分关心僧人们的饮食起居，那时生活过得很不错。他感叹地说：“这可都是海灯法师他老人家的功德啊!”他还讲了一件有趣的事：海灯法师讲经时可以连续讲上两个小时不喝一口水，不走动一下，每晚讲完一坐经之后，解个小便，喝上半杯开水，接着便到大殿里去放“焰口”，精力着实充沛。
……
1959年那次是这年的10月底在其得知虚云老和尚在真如寺圆寂的消息之后，他特意赶上山来，亲自为虚云老和尚放了一堂焰口，超度这位我国近代史上著名的高僧大德早生“极乐世界”。
——《海灯法师在禅宗的殊胜地位——沩仰宗第九祖》
三
天台山是佛教天台宗的发祥地，国清寺是天台宗的祖庭。海灯在佛学研习上，主张精修一宗，博研他宗以提高学养。他“穷经问道入天台”，目的就是修习台教，研读智者大师的三大部。……在国清寺，他随众劳动，专心修持。一边听通华讲《法华经》，一边静心禅修，增强自己的定力。……又发心3年放了1000堂焰口、毕生放万台焰口，超度孤魂野鬼，终生奉行如初。
四
前两天和杜大威老师谈到海灯法师,杜老师说：范老师(他们管海灯法师叫范老师或范和尚)文革的时候讲的都是很实惠的东西,让我们放焰口,说放焰口可以增加福报、有钱，那时候先要有饭吃。后来范老师就是很有钱，不光是到少林寺之后有钱，他文革的时候就有三万块钱，你想想，那时候有三万块钱是什么概念？
杜老师还说，后来在少林寺，曾经多次在一些节日出现过“十万僧俗朝海灯”的盛况，你说那可需要有多大的福报？
说到放焰口，范老师还说过：“他们那么大的个子，我这么小的个子，光靠拳头怎么能打的过他们呢，不搞点这个不行。”他指的就是焰口。海灯法师一生曾多次和外国人交手，都打赢了，还有解放前的许多擂台，没有输过，看来还是有拳法以外的特殊秘密武器的。海灯法师在天台山国清寺学习天台三大部的时候就发心3年放了1000堂焰口、毕生放万台焰口，超度孤魂野鬼无数，广结善缘植种善因，而且终生奉行如初。
本焕老和尚后来被人誉为“中国当代最有福报的老和尚”，吴老师也说是因为在文革的时候，本老在监狱里每天都念一遍焰口，我问吴老师：没有那些法器和供品也能放焰口吗？吴老师说，也可以，因为有手印、咒语和观想。
五
海灯法师情系云居山
作者：张治淦 (永修县政协副主席)
云居山海灯法师舍利塔
……
当时，真如禅寺在中佛协名誉会长虚云老和尚的主持下，修复建设工作已接近尾声，即将全面完工，虚云也已退居二线当了老和尚，寺庙的方丈是由全国佛协常务理事、江西省政协常委性福和尚担任。海灯法师上山后，虚云老和尚打算在寺中创办一所佛学院，拟请海灯法师主持教务和讲经，因此决定设法把他留下来，并由他担任寺庙的方丈之职。海灯上山时恰逢性福和尚到省里开会去了，待性福从省里开完会回来后，虚云将此意告之了他，为顾全大局，性福和尚点头同意了虚云的意见和安排。于是，便在当年的农历7月15日举行升座仪式，由海灯法师正式当上了真如禅寺的方丈职务，并从那时开始了在真如寺的讲经活动。1956年下半年，他花了4个月的时间讲完了《楞严经》。1957年的上半年，他又用了4个月的时间，讲完了另一个大经《法华经》。若不讲经时，每天坚持练武和放焰口。……
附：海灯法师简介
海灯法师为当代著名武僧，俗姓范，名靖鹤，字剑英，自号无病道人。四川省江油市重华镇人，生于1902年8月14日午时，圆寂于1989年1月10日亥时，世寿88岁，慧命59年。
江西省云居山真如寺历代方丈的塔，海灯法师塔，碑文：
1、师承
海灯禅师（1903－1989），20岁投昭觉寺智光上人座下学佛，披剃出家。1956年农历6月初10从上海到云居山真如禅寺，当年的农历7月15日举行升座仪式，任真如禅寺方丈。1957年农历10月底离开真如寺回上海。期间近一年半时间，虚云老和尚经斟酌考察之后，遂将禅宗伪仰宗法派心印传授与法师，取名宣明，为沩仰宗第九代。
2、法脉传承
沩仰宗第一世沩山灵佑禅师——八世虚云德清禅师——九世海灯宣明禅师――十世寂融衍明禅师。
3、法派源流
沩仰宗第八世虚云禅师演派偈 ：
词德宣衍道大兴，戒鼎馨徧五分新。慧焰弥布周沙界，香云普荫灿古今。
慈悲济世愿无尽，光昭日月朗太清。振启拈花宏沩上，圆相心灯永昌明。
一
当年我在江油当“知青”的时候，经常到海灯法师那里去，他每天都要放焰口。我见了就很奇怪，就问他：“师父，你放那么多焰口干什么呢？”他说：“你不知道，这叫培福。你看现在死了这么多人，这么多孤魂野鬼，我都要超度啊！等他们转世以后，因为得了我的好处，就都会拥护我。现在为什么那么多人拥护我？就是放焰口的功德啊！”
海灯法师在20世纪60年代就名扬天下了，并不是因为有了《少林寺》这部电影。他每天晚上都要放焰口，我那时候就想，难道我以前就是你超度的野鬼？我是在他住处附近的农村里当知青，没事就经常去亲近他。
——冯学成
二
海灯法师是1956年农历6月初10从上海来到云居山真如禅寺的，于1957年农历10月底离开真如寺回上海，这中间共经历了近一年半的时间。因为他是属佛教中的天台宗一派，在这里每天的活动主要是讲经、练武和放“焰口”，因此他在山上的一年多时间里主要就是从事上述这三个方面的活动。另外，他还以寺庙主持的身份，主持修建了钟楼和鼓楼两座建筑。
……
年近七旬、现仍住在该寺的海灯法师徒弟之一的寂祥法师回忆当年情况时说：“那年农历7月15日，海灯法师举行升座仪式当上方丈之后，当天虚云老和尚便吩咐侍者于方丈室中为他架了一张木板床，铺好了被子。但到了晚上，海灯法师却叫人把床铺拆了，被子也送回到客堂，而他却自己搬了一个龛子放在门边，晚上就在里面打坐休息，根本用不着躺下来睡觉。”寂祥法师回忆海灯十分关心僧人们的饮食起居，那时生活过得很不错。他感叹地说：“这可都是海灯法师他老人家的功德啊!”他还讲了一件有趣的事：海灯法师讲经时可以连续讲上两个小时不喝一口水，不走动一下，每晚讲完一坐经之后，解个小便，喝上半杯开水，接着便到大殿里去放“焰口”，精力着实充沛。
……
1959年那次是这年的10月底在其得知虚云老和尚在真如寺圆寂的消息之后，他特意赶上山来，亲自为虚云老和尚放了一堂焰口，超度这位我国近代史上著名的高僧大德早生“极乐世界”。
——《海灯法师在禅宗的殊胜地位——沩仰宗第九祖》
三
天台山是佛教天台宗的发祥地，国清寺是天台宗的祖庭。海灯在佛学研习上，主张精修一宗，博研他宗以提高学养。他“穷经问道入天台”，目的就是修习台教，研读智者大师的三大部。……在国清寺，他随众劳动，专心修持。一边听通华讲《法华经》，一边静心禅修，增强自己的定力。……又发心3年放了1000堂焰口、毕生放万台焰口，超度孤魂野鬼，终生奉行如初。
四
前两天和杜大威老师谈到海灯法师,杜老师说：范老师(他们管海灯法师叫范老师或范和尚)文革的时候讲的都是很实惠的东西,让我们放焰口,说放焰口可以增加福报、有钱，那时候先要有饭吃。后来范老师就是很有钱，不光是到少林寺之后有钱，他文革的时候就有三万块钱，你想想，那时候有三万块钱是什么概念？
杜老师还说，后来在少林寺，曾经多次在一些节日出现过“十万僧俗朝海灯”的盛况，你说那可需要有多大的福报？
说到放焰口，范老师还说过：“他们那么大的个子，我这么小的个子，光靠拳头怎么能打的过他们呢，不搞点这个不行。”他指的就是焰口。海灯法师一生曾多次和外国人交手，都打赢了，还有解放前的许多擂台，没有输过，看来还是有拳法以外的特殊秘密武器的。海灯法师在天台山国清寺学习天台三大部的时候就发心3年放了1000堂焰口、毕生放万台焰口，超度孤魂野鬼无数，广结善缘植种善因，而且终生奉行如初。
本焕老和尚后来被人誉为“中国当代最有福报的老和尚”，吴老师也说是因为在文革的时候，本老在监狱里每天都念一遍焰口，我问吴老师：没有那些法器和供品也能放焰口吗？吴老师说，也可以，因为有手印、咒语和观想。
五
海灯法师情系云居山
作者：张治淦 (永修县政协副主席)
云居山海灯法师舍利塔
……
当时，真如禅寺在中佛协名誉会长虚云老和尚的主持下，修复建设工作已接近尾声，即将全面完工，虚云也已退居二线当了老和尚，寺庙的方丈是由全国佛协常务理事、江西省政协常委性福和尚担任。海灯法师上山后，虚云老和尚打算在寺中创办一所佛学院，拟请海灯法师主持教务和讲经，因此决定设法把他留下来，并由他担任寺庙的方丈之职。海灯上山时恰逢性福和尚到省里开会去了，待性福从省里开完会回来后，虚云将此意告之了他，为顾全大局，性福和尚点头同意了虚云的意见和安排。于是，便在当年的农历7月15日举行升座仪式，由海灯法师正式当上了真如禅寺的方丈职务，并从那时开始了在真如寺的讲经活动。1956年下半年，他花了4个月的时间讲完了《楞严经》。1957年的上半年，他又用了4个月的时间，讲完了另一个大经《法华经》。若不讲经时，每天坚持练武和放焰口。……
附：海灯法师简介
海灯法师为当代著名武僧，俗姓范，名靖鹤，字剑英，自号无病道人。四川省江油市重华镇人，生于1902年8月14日午时，圆寂于1989年1月10日亥时，世寿88岁，慧命59年。
江西省云居山真如寺历代方丈的塔，海灯法师塔，碑文：
1、师承
海灯禅师（1903－1989），20岁投昭觉寺智光上人座下学佛，披剃出家。1956年农历6月初10从上海到云居山真如禅寺，当年的农历7月15日举行升座仪式，任真如禅寺方丈。1957年农历10月底离开真如寺回上海。期间近一年半时间，虚云老和尚经斟酌考察之后，遂将禅宗伪仰宗法派心印传授与法师，取名宣明，为沩仰宗第九代。
2、法脉传承
沩仰宗第一世沩山灵佑禅师——八世虚云德清禅师——九世海灯宣明禅师――十世寂融衍明禅师。
3、法派源流
沩仰宗第八世虚云禅师演派偈 ：
词德宣衍道大兴，戒鼎馨徧五分新。慧焰弥布周沙界，香云普荫灿古今。
慈悲济世愿无尽，光昭日月朗太清。振启拈花宏沩上，圆相心灯永昌明。
访问统计：已查阅次、已随喜次
审稿编辑：佛都信息港能定、发布于2018-07-10、保留出处是对作者的尊重。感恩合十
上一篇：《华严经》在施食的时候妙用下一篇：心证居士：修学施食法门的感悟和心得
- 相关资料
-
我的烟供施食修学之路一直想学烟供，做师父提倡的户外烟供施食。但真的打算落实时，却有不
户外简便烟供施食方法超市买一卷45厘米宽的锡箔纸，是出于便携和恭敬心的需要，不方便带干
甘露施食怎么做？慈悲甘露施食，是最简单的一种施食方式。为什么说它简单呢，先看一下
给九十六牛鬼施食的故事一九三二年二月，帮佣于刘家，忽然生大病，通身起红疤，痛痒万分，心中麻痒
施食戒邪淫的感应因为长期邪淫的招感，我对自己的婚姻并不满意，尤其是我要求老婆堕掉
施食三年少病少烦恼若遇到生活困苦的，我会告诉他：这是个福报的世间，您现在所受只是过去
施食不用怕鬼这样的情况，我想就跟我们往昔生中的造业有关了。我也是在论坛看到
施食感应：我本应是无间罪人首先，说下我的感应，我做施食（奶+饼干）两个月，烟供（早上供佛菩萨，晚餗供
施食两年来的一些神奇的事情因为刚开始了解佛教的时候曾经去过一家寿司店，看到过无比帅气的海
施食三年之后的变化首先从身体来讲，面相变了。三年前我面部有横肉，现在已经几乎不见了