多智钦日月双尊:山净烟供法逐句讲解

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总之,供物有这个能力使享用者,圣众也好、其他宾客也好,都感到这个供物非常的好、非常满足!具有这种力量。fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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结手印的时候,思维手印是不空成就佛,心坎中间有一个“哈”字,绿色,放光照射到供物,同时使供物不清净的污垢去除掉。具有一种力量,使享用它的圣者内心非常满意、高兴,其他享用的宾客内心也非常高兴满意。就是使供品具有这种能力,使客人都非常喜悦、非常满意。fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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(编者注:法护译本“权摄轮印:拿嘛杉门大布达南札嘿咻啰帕跋呀杂尤帝尼玛哈萨玛呀梭哈  欢喜成办利乐事业”)fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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权摄轮印:手印:手指头交叉。咒语的意思而言,“拿嘛”是顶礼,“杉门大”全部,“布达南”是佛,“札嘿咻罗”是恶缘、逆缘、阻碍,(“帕跋呀杂”是实修、瑜珈、相应的意思,)“玛哈萨玛呀”是大的誓言。fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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这句话的意思就是,经由这个咒语加持之后,这些供养物已经具有一股威力,能够成就一切功德的利益,内心的喜悦,任何人的利益和安乐,这种事业能够达成,喜悦和快乐。fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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观想手印是金刚手本身,心坎中间吽字;色放光,照射供物,这个供物的味道传播出去的时候,不管碰到任何一个众生,都能够使它的恶言、阻碍、障碍清净去除,它的快乐利益的事情都能够达成,所要进行的事情都能够很容易的达成,已经具有这种威力。这是六咒六印,对于手印若不是很明白,可以参考CD片来学习。用六咒六手印已经加持烟供的物品,所以已经加持完毕了。fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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(编者按:法护译本:“以六咒六印受持已,加持烟供物:嗡班札阿密大衮吒唎哈那哈那吽呸   嗡梭拔哇咻达沙哇达尔麻梭拔哇咻多杭”)fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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接下来是念诵“嗡班札阿密大衮吒唎哈那哈那吽呸”和“嗡梭拔哇咻达沙哇达尔麻梭拔哇咻多杭”。fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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念诵这两个咒语的时候不必结任何的手印,这是来加持竈子,就是作烟供时,烟供物要烧的地方,那个容器。如果有宝瓶装的水,就可以洒净。如果没有,就用一小碟子装干净的水,也是一样,用干净的树枝洒水。洒的地方是,如果自己修法有做一个竈子来烧烟供物的话,就洒在竈子上。如果没有的话,自己就用一个香炉或是器皿装烟供粉,要燃烧用的,就是用这净水洒在器皿上面。fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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但是前面已经辛辛苦苦做了六种手印、念了六个咒语,又做了观想来加持烟供物,所以心里面想着烟供物已经重重无尽、遍满虚空、非常珍贵、有很大的威力,所以对它会产生强烈的执着,“这烟供物这么好!这么重要!”为了使这种执着去除掉之故,所以还要再一次来观想空性。fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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(编者注:法护译本:“一切烟供物无所缘化为空性,空性中啊字成珍宝器皿广大宽敞,其内嗡啊吽融而成。天物妙香之供养,种种乳木之香烟,珍馐抟食之纷陈,餗供大供云。烟成智慧甘露遍满一切地与虚空界中,色妙严,声悦耳,香清香,味甘甜,触轻软,食而不尽。饮而无厌,无腻无伤,高广过须弥山,深邃过海,多于尘刹,光昭于日月,等遍虚空之供养,起沉珂之药,起死回生之甘露。”)fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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第九页最上面,一切烟供物品还要再化成空性,无所缘取。烟供物化空有两次:一开始烟供物还没有进行加持之前,要观想空性无所缘取,之后,六咒六手印加持过了之后,还要再度观想空性,又化成空,是因为要断除贪恋执着的缘故。fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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已经观想成空之后,一样的道理,要再化出一个容器和供品。所以在空的状况之中,供物都化空了,这时要再度形成一个器皿,所以在空中要出现“啊”字,“啊”字转变成由各种金银珠宝装饰所作成的器皿,这个器皿广大无边,器皿上面有“嗡啊吽”三字,“嗡啊吽”三字融化变成供养品,变成各种各类的物质,受用的物品。但是这些物品不是人类世俗的物品,它是天界的物品。fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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天界的物品是什么形象呢?首先,气味是非常殊胜的、美好的气味,还有各种各类的树木,香木、檀香木、柏树等等,会散发芬芳香气的树木。还有各种各类的食物,有的是粉状的,譬如三白三甜,纷纷陈列,广大无边。还有祭烟,食物有的已经烧成祭祀的烟了,祭烟也遍布整个虚空,或者是烟本身化成本然智慧的甘露,充满天地间。本质是烟,但是外表的形象化成美好的形象,化成好听的声音、化成气味,香气扑鼻,化成甜美的滋味,或者摸起来轻柔。还有不管怎么吃、喝都不会穷尽,不会受伤,没有批评。食物堆积起来比须弥山还高、比大海还要深,无法了解到底到哪里穷尽!数量比尘沙还多,譬如说地球上面有很多灰尘,比灰尘数目还多。这些物品食物都是放出光芒,比日月还要强烈。供品重重叠叠,堆积起来广大无边,等同虚空。这些物品还能够救治疾病,即使死了也能够回生,是具有起死回生的甘露,心里面如此观想。fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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(编者注:法护译本“嗡阿嘎洛木康沙哇达嘛南阿呀奴边那冬大嗡啊吽呸梭哈  此烟化成天女,身青、一面二臂,右手持甘露瓶,左托盛满灵药之皿,面露微笑之姿。右瓶内甘露洗沐清净地主龙怪五守舍神等,遣除一切罪障病魔,一切晦煞以甘露水洗净。左盛皿内无量灵药腾腾涌起,澈净一切龙怪、地主之晦冥后,随念佛陀教敕,为成满我一切所愿之助伴。”)fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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这个是如此观想,同时也要念咒语,也要结手印。“阿嘎洛”是开口,“沙哇达嘛”是一切万法,“阿呀奴班那冬大”是内心的幻化,“嗡啊吽”诸佛的身语意。fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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这是指,一切万法开口享用都是内心的幻化,它就是一切诸佛的身语意,所以请您享用这一切的幻化。fJk佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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(录音带换面)…要观想烟本身就是供养天女,身青色,一面二臂,右手拿着宝瓶,瓶中装满甘露,左手拿着一个器皿,里面装满药,脸上光彩灿烂,微笑的样子。从她右手的瓶子中流出甘露,重重无尽,以这个甘露,将土地神、龙神、山精鬼怪,还有五种守舍神,这是经常帮助自己的神,若是他们被浊气遮盖起来,会常常昏沈而不能够帮助我们,所以现在用这甘露把他们洗干净,所以罪障、疾病、邪祟这一切全部都已经清净去除,使他们神清气爽,精神非常好,光彩焕发,所以就能够来帮助我。

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审稿编辑:佛都信息港能定、发布于2018-07-13、保留出处是对作者的尊重。感恩合十

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    南无当来下生弥勒尊佛。南无护法韦陀尊天菩萨。南无守衣入定大迦叶尊者。

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  • 光明世界大迦叶尊者道场,云南鸡足山。
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