《放下》太虚大师/著

放下,太虚大师,谈人生


作者:太虚大师/著                     出版日期:2012年                      文件大小:36MB

编辑推荐:平常人以为佛法是消极的,寂灭的,其实,佛法是使一切恶业消灭,将人心改造,使之向真实美善前途发展,发展最圆满了就是佛。佛称两足尊,即是福、智的满足。换言之,即道德、智识都满足,达到最高人格之表现。并将佛在心境上所证明到的宣说出来,使人人共闻共知,成为一个究竟改善人类生活的文化,就是佛法。


“人生佛教“的根本宗旨在于:以大乘佛教“舍己利人“、“饶益有情“的精神去改进社会和人类,建立完善的人格;从而鼓励人们从现实人生出发,由自身当下做起。成佛是每一个学佛者的最终愿望,但要成佛首先要做一个合格的人。

 

内容简介:本书主要介绍了太虚大师的"人生佛教"理论,此是现代中国佛教的指导思想。"人生佛教"的根本宗旨是在于:以大乘佛教"舍己利人"、"饶益有情"的精神去改进社会和人类,建立完善的人格、僧格。佛教之主潮,必在密切人间生活,而导善信男女积极向上,即人成佛,人圆佛即成,从而鼓励僧众和信众从现实人生出发,由自身当下做起。也就是说,成佛就在人的现实生活中,就在人的日常道德行为中。否则,人格尚亏,菩萨的地位便无处安置,更淡不上佛陀果成了。


本书是太虚大师一生的人生体悟和学佛心得的整理,分为上篇:学佛与做人;下篇:人圆佛即成。上篇主要讲了无私的美德、以出世的精神做入世的事、脚踏实地走好人生路、学佛先从做人起、带着感恩心去生活等人生的道理。下篇主要讲了断除烦恼的秘诀、知足常乐、去除贪嗔痴三毒、修行就是在修心、在生活中学佛,在学佛中生活等做人做事方法论。

 

媒体评论:平常人以为佛法是消极的,寂灭的,其实,佛法是使一切恶业消灭,将人心改造,使之向真实美善前途发展,发展最圆满了就是佛。佛称两足尊,即是福、智的满足。换言之,即道德、智识都满足,达到最高人格之表现。并将佛在心境上所证明到的宣说出来,使人人共闻共知,成为一个究竟改善人类生活的文化,就是佛法。


“人生佛教”的根本宗旨在于:以大乘佛教“舍己利人”、“饶益有情”的精神去改进社会和人类,建立完善的人格;从而鼓励人们从现实人生出发,由自身当下做起。成佛是每一个学佛者的最终愿望,但要成佛首先要做一个合格的人。


作者简介:太虚大师(1890-1947),法名唯心,字太虚,号昧庵,俗姓吕,乳名淦森,学名沛林,原籍浙江崇德(今浙江桐乡),生于浙江海宁,近代著名高僧。太虚大师是中国近代佛教改革运动中的一位理论家和实践家,被称为”中国佛教之马丁路德”。他把自己的一生都献给了振兴佛教、建设新佛教文化的事业。

 



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独家整理:佛都信息港心愿团队发布于2015-07-22

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