《佛教与社会》星云大师/著

佛教与社会,星云大师


作者:星云大师/著                                 出版日期:2008年                             文件大小:25MB

 

财富是人人所希求的,它是一般人共同的愿望。财富可以分成很多种类,有物质的财富,也有精神的财富;有世间的财富,也有出世间的财富;有私有的财富,也有共有的财富;有现世的财富,也有未来的财富;有染污的财富,也有清净的财富;有外在的财富,也有内心的财富;有一时的财富,也有永久的财富;有狭义的财富,也有广义的财富;有有价的财富,也有无价的财富。


财富如水,“水能载舟,亦能覆舟”,善的因缘能成就一切,不善的因缘也能分散一切,正如水火,相助相克。佛经上说,世间的财富是五家所共有,哪五家呢?一、一

场水火天灾,疾病人祸的灾难,倾家荡产;二、强盗土匪,劫夺我们的财富;三、贪官污吏以种种的手段侵夺百姓的财产;四、不孝子孙,浪荡家财;五、国家的苛政赋税,使民不聊生。纵使钱赚得再多,也无法预料无常意外何时会发生。

世间贫富之别,并非看金钱的多寡,应是看自心能包容多大,欢喜多少、满足多少而定。


一、佛教的财富观

佛教对钱财的看法是“非善非恶”,黄金是毒蛇,黄金也是弘法修道的资粮。放眼看今日的社会,有很多人是“富有的穷人”,但亦有少部分是“贫穷的富人”。既然富有,为什么又说他贫穷呢?


(一)最富的穷人:很多富有的人,有钱不懂得如何使用;有的人,有钱却用到不好的地方,甚至有钱不肯用,如此,虽然有钱,不也和穷人一样吗?佛经中记载,有位善生长者,一天,他得到了世间上最稀有、最宝贵的旃檀香木做的金色盒子,长者就对人宣布:“我要把这宝贵的东西,赠送给世间上最贫穷的人。”有很多贫穷的人来向他要这个金盒子,但是这一个人来要,善生长者说:“你不是世间上最贫穷的人。”那一个人来要,善生长者也说:“你不是世间上最贫穷的人。”大家觉得奇怪:“你不是真心要把这个金色盒子送给人吗?”善生长者说:“我这个金色盒子要送给世间上最贫穷的人,谁是最贫穷的人呢?告诉你们,不是别人,他就是我们的国王波斯匿王,他才是世间上最贫穷的人。”



下载资源:【格式为.zip】、【约25 MB】

访问统计:已查阅次、已随喜

独家整理:佛都信息港心愿团队发布于2015-07-29

站长寄语:送人玫瑰手有余香。欢迎十方大德提供孤本资料。

上一篇:《佛教与三至十三世纪中国史》严耀中/著下一篇:《佛教与中国传统文化》济群/著

    投稿或站务联系 【点此发送电子邮件】

    南无当来下生弥勒尊佛。南无护法韦陀尊天菩萨。南无守衣入定大迦叶尊者。

  • 回头一步想,能有几回来。
  • 光明世界大迦叶尊者道场,云南鸡足山。
  • Fodu.cn
  • 始建于2007年,数据建立于中国香港