金刚萨埵法会开示——益西彭措堪布 讲授
第二次问答开示
问:过去的无量生已经消失了,为什么要忏过去罪呢?
答:过去生虽然没有了,但过去生造的罪业,没有成熟果报的部分都一丝不漏地带到今生,现在就在我们的阿赖耶识当中,不对这些罪业忏悔,因缘成熟就会现前痛苦的果报。比如,释迦族的杀业是在很久之前造的,在琉璃王血洗释迦族的前夕,这些种子全在释迦族人的识田中。那段杀鱼的事情是过去了,但是所作的杀业不空耗,在因缘会遇时,现前了那样惨重的果报。所以对过去世造的一切罪业都要发露忏悔,那些罪业种子是大量潜藏在识田当中的癌细胞,一旦成熟就会要命的。所以修忏悔对我们来说非常紧要,刻不容缓。
比如这次5·12大地震,就是众生的共业现前的果报。有人会说那么好的人都在地震中遇难,真是天理不平。其实,他只见到今生一世,不知道前世的业力,我们不要认为自己一生作人挺好,不会有什么灾难降临在自己身上,不要轻心大意。以中国古代的历史事实来看,比如孔子的弟子颜回短命,子夏双目失明,屈原沉在汨罗江中,还有一位孔子的弟子——子路,在战争中被斩成肉酱,这些大贤人都有这样的灾难,所以业力很可怕,要谨慎防护业力发动。智者居安思危在业力没成熟时,尽力修忏悔。
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