谈因果

净空法师

  目录:

  一、前言………………………………………(395)
  二、人天福报的基本要件……………………(396)
  三、“因果报应”是宇窗人生的真谛,
  绝非迷信………………………………(397)
  四、佛教是教育,建立在孝道的基础上……(398)
  五、“阴骘文”略说…………………………(399)
  (一)“救人之难、济人之急、悯人之孤、
  容人之过”……………………(399)
  (二)“广行阴骘、上格苍穹”………(401)
  (三)“印造经文,创修寺院”………(402)
  (四)“点夜灯以照人行,
  造河船以济人渡”……………(402)
  (五)“勿因私雠,使人兄弟不和。
  勿因小利,使人父子不睦”…(403)
  六、结语………………………………………(404)
  《附录》文昌帝君阴骘文……………………(405)

  一、前言

  各位观众:大家好!今天张居士告诉我一桩事。他说,最近台北学校联考,许许多多的考生到“文昌帝君”神像前祈福,供养具千奇百怪,可知社会上迷信的风气非常浓厚。这现象到底好不好?实在说这是个社会问题。不但学生迷信,受过高等教育的许多知识分子,口里虽常说要破除迷信学习科学,可是他们生活表现的依旧是深度迷信。学生考试要拜“文昌帝君”,大概“文昌帝君”是主管教学考试的。社会大众,特别是现在民主制度下,听说许多参加选举的,选市长、议员也好,都选黄道吉日去拜神祈福,希望神明保佑能高票当选。这些举动都充满浓厚迷信的色彩。这种祈福能不能得到效果?给诸位说:“完全不能!”精神、时间、金钱都浪费了,于事无补。

  印光大师在清末民初,对这种迷信的习气就有很深刻的观察。他老人家恒顺众生,知道大众有这些祈求,所以极力提倡“因果”之说,希望大家明了因果的道理与事实,都能“种善因得善果”,破除迷信的观念。于是特别提倡《了凡四训》、《安士全书》、《感应篇汇编》。这三种书当时经大师极力提倡,翻印的数量超过一切佛的经论,而对社会也产生很好的效果。我们要想帮助社会,端正风气破除迷信,必须继承老法师的理念,效法老法师的精神,全心全力藉着现代高科技,普遍对全世界宣扬。

  “佛氏门中,有求必应”,如何使我们能真正做到“有求必应”?祈求有求的理论方法,如理如法的求一定得到圆满的效果。如果是违背理论不懂方法,那你的求愿是达不到的,这道理我们一定要透彻了解。这三部书我过去都曾讲过,《了凡四训》的录音带、录影带及讲记都出来了。而《文昌帝君阴骘文》是在《安士全书》里,占全书分量的二分之一,在台湾流通的《安士全书》是精装一本,上下两卷,也有分成四卷。前面二卷是《文昌帝君阴骘文》的详细讲解,举出古今许许多多的公案来证明。原文字数不多,还不到六百字(544字),但它的说明及印证非常丰富,有几十万字之多。

  另外,《太上感应篇》本文只有一千三百多字,也不算多,可是它的讲解以及引证也是厚厚一大册,大概有二十多万字,非常丰富。这三样是人生必读,不能缺,这是印光大师济世度生的真实功德。

  二、人天福报的基本要件

  学佛要从哪里学起?一定要从做人学起。人都做不好,怎么能作佛、作菩萨?所以,佛在《观无量寿佛经》教我们修学的基础“三福”。“三福”有三条,第一条经上讲了四句,看起来很简单,实际上里面的义理是无尽的深广。第一句是“孝养父母”,第二句“奉事师长”,第三句“慈心不杀”,末后一句“修十善业”。这四句是人天福,要得人天大福报,一定要把这四句做到。前二句是根本,就是“孝亲尊师”。

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责任编辑:佛都信息港净空法师、发布于2005-07-19

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