• 弘一大师文集—律学弘一大师文集—律学

    弘一大师文集—律学
    弘一大师着述
    余弘律之因缘
    弘律愿文
    南山律苑住众学律发愿文
    在家律要之开示
    问答十章
    征辨学律义八则
    新集受三皈五戒八戒法式凡例
    佛说无常经叙
    律学要略
    余弘律之因缘
    初出家时,即读梵网合注。续读灵峰宗论,乃发起学律之愿。
    受戒...

    日期:2008-09-11

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    编号:Fodu1091

  • 弘一大师文集—书简弘一大师文集—书简

    与丰子恺居士二通
    与夏丐尊居士九十四通
    与丰子恺居士二通
    子恺居士:
    前日已至白马湖,承张居士代表招待一切,至用感慰!兹有四事奉托如下:
    (一)乞画澄照律祖像一幅,别奉样式一纸,乞检阅。此像在续藏经中,今依彼原稿略为缩小,如别纸中朱笔所画轮廓为限。如以原...

    日期:2008-09-11

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    编号:Fodu1090

  • 般若波罗蜜多心经讲录般若波罗蜜多心经讲录

    自今日始,讲三日,先说此次讲经之方法。心经虽仅二百余字,摄全部佛法。讲非数日,一二月,至少须一年。今讲三日,岂能尽。仅说简略大意,及用通俗的浅显讲法。(无深文奥义,不释名相,一解大科。)
    效果
    一、令粗解法者及未学法者,皆稍得利益。
    二、又对常人(已信佛...

    日期:2008-09-11

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    编号:Fodu1089

  • 地藏菩萨圣德大观地藏菩萨圣德大观

    地藏菩萨圣德大观
    弘一大师编述
    地藏菩萨圣德大观序
    第一章 译名辨异
    第二章 十轮经大旨
    第三章 占察经大旨
    第四章 本愿经大旨
    第五章 法身赞及仪轨大旨并灭定业真言
    第六章 他经流传
    第七章 诸家章疏
    第八章 诸家忏仪
    第九章 诸家赞述
    第十章 问答遣疑
    地藏菩...

    日期:2008-09-11

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    编号:Fodu1088

  • 最后之□□最后之□□

    佛教养正院已办有四年了。诸位同学初来的时候,身体很小,经过四年之久,身体皆大起来了,有的和我也差不多。啊!光阴很快。人生在世,自幼年至中年,自中年至老年,虽然经过几十年之光景,实与一会儿差不多。就我自己而论,我的年纪将到六十了,回想从小孩子的时候起到...

    日期:2008-09-10

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    编号:Fodu1048

  • 泉州开元慈儿院讲录泉州开元慈儿院讲录

    我到闽南,已有十年,来到贵院,也有好几回,一回到院,都觉得有一番进步,这是使我很喜欢的。贵院各种课程,都有可观,其最使我满意赞叹的,就是早晚两堂课诵。古语道:人身难得,佛法难闻。诸生倘非夙有善根,怎得来这里读书,又复得闻佛法哩!今这样,真是好极了。诸生得...

    日期:2008-09-10

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    编号:Fodu1047

  • 为性常法师掩关笔示法则为性常法师掩关笔示法则

    古人掩关皆为专修禅定或念佛,若研究三藏则不限定掩关也。仁者此次掩关,实为难得之机会。应于每日时间,以三分之二专念佛诵经(或默阅但不可生分别心),以三分之一时间温习戒本羯磨及习世间文字。因机会难可再得,不于此时专心念佛,以后恐无此胜缘。至于研究等事,在掩关...

    日期:2008-09-10

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    编号:Fodu1046

  • 略述印光大师之盛德略述印光大师之盛德

    在泉州檀林福林寺念佛期讲
    大师为近代之高僧,众所钦仰。其一生之盛德,非短时间所能叙述。今先略述大师之生平,次略举盛德四端,仅能于大师种种盛德中,粗陈其少分而已。
    一、略述大师之生平
    大师为陕西人。幼读儒书,二十一岁出家,三十三岁居普陀山,历二十年,人鲜知...

    日期:2008-09-10

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    编号:Fodu1045

  • 南闽十年之梦影南闽十年之梦影

    丁丑二月十六日在南普陀寺佛教养正院讲
    我一到南普陀寺,就想来养正院和诸位法师讲谈讲谈,原定的题目是‘余之忏悔’,说来话长,非十几小时不能讲完;近来因为讲律,须得把讲稿写好,总抽不出一个时间来,心里又怕负了自己的初愿,只好抽出很短的时间,来和诸位...

    日期:2008-09-10

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    编号:Fodu1044

  • 弘一大师晚晴集弘一大师晚晴集

    1、若失本心,即当忏悔,忏悔之法,是为清凉。(金刚三昧经)
    2、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。(华严经普贤行愿品)
    3、我若多嗔及怨结者,十方现在诸佛世尊皆应见我,当作是念:云...

    日期:2008-09-09

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    编号:Fodu1043

  • 蕅益大师年谱蕅益大师年谱

    弘一大师撰
    依大师自撰八不道人传,及成时续传录写。复检宗论中诸文增改,并参考别行诸疏序跋补订焉。己未,居钱塘,初稿。辛酉,掩室永嘉,改纂。
    乙亥,住温陵月台再治。老病缠绵,精力颓弊,未能详密校理,殊自恧也。
    年谱诸文,虽有撮略,或加润饰,但悉有所据。若述...

    日期:2008-09-09

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    编号:Fodu1042

  • 《华严经》读诵研习入门次第《华严经》读诵研习入门次第

    读诵研习,宜并行之。今依文便,分为二章。每章之中,先略后广。学者根器不同,好乐殊致,应自量力,各适其宜可耳。龙集辛未首夏沙门亡言述。
    第一章读诵若好乐简略者,宜读唐贞元译《华严经普贤行愿品》未卷(即是别行一卷,金陵版最善,共一册),唐清凉国师曰:今此一经...

    日期:2008-09-09

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    编号:Fodu1041

  • 人生之最后人生之最后

    岁次壬申十二月,厦门妙释寺念佛会请余讲演,录写此稿。于时了识律师卧病不起,日夜愁苦。见此讲稿,悲欣交集,遂放下身心,屏弃医药,努力念佛。并扶病起,礼大悲忏,吭声唱诵,长跽经时,勇猛精进,超胜常人。见者闻者,靡不为之惊喜赞叹,谓感动之力有如是剧且大耶。余因...

    日期:2008-09-09

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    编号:Fodu1040

  • 弘律愿文弘律愿文

    如是戒品,我今誓愿受持、修学,尽未来际,不复舍离。以此功德,愿我及众生,无始已来所作众罪,尽得消灭。若一切众生所有定业,当受报者,我皆代受。遍微尘国,历诸恶道,经微尘劫,备尝众苦,欢喜忍受,终无厌悔;令彼众生先成佛道。我所发愿,真实不虚,伏惟三宝证知者。...

    日期:2008-09-09

    点击:143

    编号:Fodu1039

  • 律学要略律学要略

    我出家以来,在江浙一带,并不敢随便讲经或讲律,更不敢赴什么传戒的道场。其缘故是:因个人感觉着学力不足。三年来,在闽南虽曾讲过些东西,自心总觉非常惭愧的。
    这次本寺诸位长老,再三地唤我来参加戒期胜会,情不可却,故今天来与诸位谈谈,但因时间匆促,未能预备,参...

    日期:2008-09-09

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    编号:Fodu1038

  • 初发心者在家律要初发心者在家律要

    凡初发心人,既受三皈依,应续受五戒,倘自审一时不能全受者,即先受四戒、三戒、乃至仅受一二戒都可。在家居士既闻法有素,知自行检点,严自约束,不蹈非礼,不敢轻率妄行,则杀生、邪淫、大妄语、饮酒之四戒,或可不犯。
    惟有在社会上办事之人,欲不破盗戒,为最不容易事。...

    日期:2008-09-09

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    编号:Fodu1037

  • 盗戒释相概略问答盗戒释相概略问答

    盗戒释相概略问答
    问:以何因故编辑是卷那?
    答:昔尝发愿编辑《南山律在家备览》,以卷帙繁重,未可急就,故先撷取盗戒戒相少分,辑为《问答》一卷,别以流通。
    问:何故先辑此盗戒那?
    答:道俗诸戒中,以盗戒戒相最为繁密。《僧抵律》释盗戒文,有五卷。《十诵律》四...

    日期:2008-09-09

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    编号:Fodu1036

  • 受十善戒法受十善戒法

    《归敬仪》云:“受十善法者,谓身三口四意三善行,此之十业戒善之宗,今多依相,罕有受者。今谓不然!先须愿祈:不造众恶,依愿起行,有可承准。若不预作,辄然起善,内无轨辖,后遇罪缘,便造不止,由先天愿,故造众恶,大圣知机,故今受善。”又云:“次明...

    日期:2008-09-09

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    编号:Fodu1035

  • 受八关斋戒法受八关斋戒法

    依《佛说八种长养功德经》录出
    归命一切佛,惟愿一切佛菩萨众摄受于我。
    我今归命胜菩提,最上清净佛法众。
    我发广大菩提心,臼他利益皆成就。
    仟除一切不善业,随喜无边功德蕴。
    先当不食一日中(案即一日夜中过午不食),后修八种功德法(以上三说)。
    我名某甲,惟...

    日期:2008-09-09

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    编号:Fodu1034

  • 持非时食戒者应注意日中之时持非时食戒者应注意日中之时

    持非时食戒者应注意日中之时比丘戒中有非时食戒,八关斋戒中亦有之。日中以后即不可食。又依《僧祗律》,日正中时,名曰时非时,若食亦得轻罪。故知进食必在日中以前也。
    日中之时,俗称曰正午。常人每月日晷仪置于日光之下,俟日晷仪标影恰至正午,即谓是为日中之时。因即...

    日期:2008-09-09

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    编号:Fodu1033

  • 授三皈依大意授三皈依大意

    第一章、三归之略义
    三归者,归依于佛法僧三宝也。
    三宝义甚广,有种种区别。今且就常人最易了解者,略举之。
    佛者,如释迦牟尼佛阿弥陀佛等诸佛是也。法者,为佛所说之法,或菩萨等依据佛意所说之法,即现今所流传之大小乘经律论三藏也。僧者,如菩萨声闻诸圣贤众、下至...

    日期:2008-09-09

    点击:132

    编号:Fodu1032

  • 敬三宝敬三宝

    三宝者,佛法僧也。其义甚广,今惟举其少分之义耳。
    今言佛者,且约佛像而言,如木石等所雕塑及纸画者也。
    今言法者,且约经律论等书册而言,或印刷或书写也。今言僧者,且约当世凡夫僧而言,因菩萨罗汉等附入敬佛门也。
    第一、敬佛
    略举常人所应注意者数条礼佛时宜洗手...

    日期:2008-09-09

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    编号:Fodu1031

  • 放生与杀生之果报放生与杀生之果报

    今日与诸君相见。先问诸君(一)欲延寿否?(二)欲愈病否?(三)欲免难否?(四)欲得子否?(五)欲生西否?
    倘愿者。今有一最简便易行之法奉告。即是放生也。
    古今来,关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事,为诸君言之。
    一、延寿 张从善,幼年,尝持活...

    日期:2008-09-08

    点击:301

    编号:Fodu1026

  • 改习惯改习惯

    吾人因多生以来之夙习,及以今生自幼所受环境之熏染,而自然现于身口者,名曰习惯。
    习惯有善有不善,今且言其不善者。常人对于不善之习惯,而略称之曰习惯。今依俗语而标题也。
    在家人之教育,以矫正习惯为主。出家人亦尔。但近世出家人,惟尚谈玄说妙。于自己微细之习惯...

    日期:2008-09-08

    点击:242

    编号:Fodu1025

  • 青年佛徒应注意的四项青年佛徒应注意的四项

    养正院从开办到现在,已是一年多了。外面的名誉很好,这因为由瑞金法师主办,又得各位法师热心爱护,所以能有这样的成绩。
    我这次到厦门,得来这里参观,心里非常欢喜。各方面的布置都很完美,就是地上也扫得干干净净的,这样,在别的地方,很不容易看到。
    我在泉州草庵大...

    日期:2008-09-08

    点击:282

    编号:Fodu1024

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