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佛说法灭尽经及白话解

佛说法灭尽经及白话解

《佛说法灭尽经及白话解》，僧祐录中失译经人名今附宋录，现提供DOC电子档下载，约1MB。

经典摘要：

闻如是。一时，佛在拘夷那竭国，如来三月当般涅磐。与诸比丘及诸菩萨，无央数众，来诣佛所，稽首于地。世尊寂静，默无所说，光明不现。 贤者阿难，作礼白佛言：“世尊！前后说法，威光独显，今大众会，光更不现，何故如此？其必有故，愿闻其意！”佛默不应，如是至三。佛告阿难：“吾涅磐后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛。魔作沙门，坏乱吾道，著俗衣裳，乐好袈裟五色之服，饮酒啖肉，杀生贪味，无有慈心，更相憎嫉。

时有菩萨、辟支、罗汉，精进修德，一切敬待，人所宗向，教化平等，怜贫念老，鞠育穷厄，恒以经像，令人奉事，作诸功德，志性恩善，不侵害人，捐身济物，不自惜己，忍辱仁和。

设有是人，众魔比丘咸共嫉之，诽谤扬恶，摈黜驱遣，不令得住。自共于后，不修道德，寺庙空荒，无复修理，转就毁坏。但贪财物，积聚不散，不作福德。贩卖奴婢，耕田种植，焚烧山林，伤害众生，无有慈心。奴为比丘，婢为比丘尼，无有道德，淫逸浊乱，男女不别，令道薄淡，皆由斯辈。

或避县官，依倚吾道，求作沙门，不修戒律。月半月尽，虽名诵戒，厌倦懈怠，不欲听闻，抄略前后，不肯尽说，经不诵习。设有读者，不识字句，为强言是，不谘明者，贡高求名，虚显雅步，以为荣冀，望人供养…

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独家整理：佛都信息港小熊发布于2013-09-24

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