《金刚经》里面的一合相的意思是什么?

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仁朗法师开示:基本上《金刚经》里面,对这个相字,相,它说,凡是诸相,皆是虚妄,凡是有相,皆是虚妄,对不对,若见诸相非相,即见如来,那就表示说,对于相,本来我们不要执着,所以说,无人相,无我相,无众生相,无寿者相,无人相就是一切众生,就是每一个人,每一个人有特别的相,也没有我相,就是我执着我自己的念头,种种的这一些相,外在的相,或是我们自己念头的也是相,所有存在的都是相,也没有众生相,就是说大家不同的这一些的差别性,没有这种差别性,众生相是差别性,也没有寿者相,也就是说,这个寿者相也就是说,我们持续看过的相,我们一直持续在想象,再把它延续下去,这个寿者相,没有再把它,就是接着一直想,一直想,这样子地想,就是没有这一些的诸相,可是又说,世间是一合相,也就是说我们整个世间,是时间的,空间的,其实,是各种的相,就是各种的因缘都是交杂在一起的,这个一合相,就是说它本来是怎么相,它就是什么相,是一合相,这个也表示是诸种因缘而和合的,这个部分如果我们还不够这样的智慧,我们就看不到,所以,这个表示说,基本上这一些相,这是有的,可是我们不要执着任何的相,每一个相它都是因缘法而产生的,是这样。e1u佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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文章来源:摘自仁朗法师《定业与不定业的回答》e1u佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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审稿编辑:佛都信息港心愿团队、发布于2012-06-22、保留出处是对作者的尊重。感恩合十

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