放生、施食、烟供、火供是福德还是功德,如何区别?其自性功德海如何现前?
明证法师开示:『福德』和『功德』有的时候混在一起不分开来说。
说福德也是说功德,说功德也是说福德。但是有的时候,又是分开来说的,不分当然就一样,分开来说当然就不一样。
好比说『六度』,修前五度属于福德---修福报,修最后一度是修功德,因为只有在自性上才讲功德,在其他方面最多只讲福德,但是六度的前五度如果不贯穿般若度的话,其实就不能叫做『般若波罗蜜』,因为六度都叫般若波罗蜜。好比说『布施』,叫『布施般若波罗蜜』。
那我们再把它说得明白一点,就是你开悟还是没有开悟,没有开悟就只有福德,开了悟才有功德,因为开了悟,找到了真正的功德主,那个功德主不是你布施了一点就算了,那功德主说的是第八识,因为一切功能都是第八识本具功能的展现。
文章来源:摘自明证法师《不食肉的经典暨佛学问答2》
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