《慈心悲愿_善待生命》中国佛教协会/编著

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作者:中国佛教协会/编著                        出版日期:2013年                 文件大小:51.6MB

内容提要:作为一个佛陀弟子,有责任去唤醒良知,利用他慈悲的行为感化他人,倡导每一个生命都能安享人类文明与智慧,每一个生命珍爱自己,珍爱亲人,珍爱家国,珍爱宇宙间所有的生命。


文摘:杀生戒包括不杀一切有情众生,而以杀人之罪为最重,既不许自杀、亲手杀,也不许教他杀、劝他自杀。根据道宣律师的南山律,具足五个条件即犯杀人戒:一是人,二人想,三起杀心,四与方便,五命断。即要以人作为对象、要知道所杀者是人、要有杀人的动机、要有杀人的方法手段,以及最终将人杀死等五个方面。根据这五个方面判断,自杀即是杀生,同样是违背佛戒的。


佛教认为死亡有三种:寿尽而死、福尽而死、非时横死。《瑜伽师地论略纂》中说:寿尽死,则业命终;福尽死,则衣食阙;不避不平等,则余缘枉横死。“非时横死是遇到自然界水火灾害及恶缘人祸等而枉死,自杀即属于非时横死之一种,,而赞美自杀、教唆自杀者罪业更重。道宣律师说:“今多有人自焚,多有愚丛七众赞美其人,令生欣乐,并如律本结重:‘也就是说,自焚致死,即犯杀戒;赞美自焚者,也同样犯杀戒。我们佛弟子要坚持正知正见、正信正行,不要受邪恶势力的蛊惑,轻弃人身,罪莫大焉,后悔莫及。


结语:佛教是爱好和平、珍惜生命、积极向善的宗教,反对任何形式的暴力和杀戮。自焚是一种极端的自杀行为,是受错误观念以及极端思想的蛊惑胁迫所致,与佛教慈悲为怀、关爱生命的根本宗旨是背道而驰的。不管是出自何种目的,无论是自杀,还是教唆他人自杀,都是邪恶愚痴的行为,都严重违反了佛教的根本精神。所谓的”自焚是非暴力不合作的最高境界“、”自焚不违背佛教教义“等说法是毫无根据的。



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独家整理:佛都信息港心愿团队发布于2015-05-21

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