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《般若波罗密多心经》诠注，周止庵编著。该书作为修学《心经》的参考书籍，被众多佛弟子欢喜传阅。尽管该书记录的仅仅是作者一家之言，自己修学的心得体会，但其中的智慧光芒依然能够令读者震撼。该电子书约18MB，DJVU格式。

世间一切宗教。以佛教为最奥衍广博。止庵具缚凡夫。生际末劫。终日衣食于奔走。绝少与大德长老参究机会。何敢以一知半解。妄谈注经。贻佛头着粪之诮。所以有此一著者。因缘所系。可得而言。

余家居古越。高曾以来。代崇佛教。先王母倪太夫人长年茹素。持名甚虔。余幼时习闻。欲究其义苦无师承。光绪丁酉。丁本生先妣徐太夫人之忧。营建水陆道场于大善寺。住持以楞严经一帙。赠先嗣父味仁公。侍读及之。喜其文义。是为余知读大乘经典之始。 民国三年。于役苏州。友人王君复以楞严经见惠。夙习所熏。欢喜赞叹。嗣后涉历所至。行策中不离梵典。

在天津时。与上方山兜率寺沙门清池上人游。研讨更切。以般若波罗蜜多心经。辞约义丰。撷大般若经六百卷之菁华。观世音菩萨悲愿所感。斯土流传。历久弥广。而白衣诵持。大多莫详其义。甚至于经中照见五蕴皆空句。连上文时字并读。句逗未明。遑论义解。窃尝心焉病之。历览古德著述。陈义高者如窥基法师之心经幽赞。多陈法相。非初机学者所能领悟。略者如朱石君居士之心经注解。寥寥数章。稍读内典者。又不足以餍其求知之欲。

倭难既起。避兵沪渎。次儿永洪。以军训内伤肺部。于民国二十七年十二月十七日酉刻咯血死。属纩时神志清明。强起与其母诀。余示以出世之恉。点头领会。余亦了悟世缘如幻。众生沉迷生死之苦。遂发愿诠注心经。

参考窥基法师之心经幽赞。靖迈法师之心经疏。贤首法师之心经略疏。智圆法师之心经疏。宏赞法师之心经添足。宗泐法师如屺法师之心经注解。德清法师之心经直说。智旭法师之心经释要。紫柏老人之心经说。续法法师之心经解。并世大德。如太虚法师之心经浅说。圆瑛法师之心经讲义。应慈法师之心经浅说。韩德清居士之心经略赞。季圣一居士之心经随闻记。丁福保居士之心经详注。李翊灼居士之心经密义述。温光熹居士之心经演蕴。亦复多所取资。融贯百家。惟求其是。宗派门户之见不敢存。片词只义。凡可以阐明经恉者不敢略。譬如得食。不欲以甘者自私。将以导引初机。同登觉路。

凡数经修改。历时十有四载。诠注合计。都十九万余言。居士林康甫世讲读之。以为可备初学参稽之需。怂付梓。因叙其缘起如此。

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独家整理：佛都信息港小熊发布于2013-05-23

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