《大方广圆觉修多罗了义经》(圆觉经)

《大方广圆觉修多罗了义经》,又名《圆觉经》

《大方广圆觉修多罗了义经》,又名《圆觉经》,历来因其义理渊深澄澈,文辞优美酣畅,对后世中国佛教文化影响极大。该电子书约32MB,DJVU格式。

比喻是一种借彼喻此的修辞方法。在佛典中,本生、因缘、譬喻是最常见的经文构成方法。佛经十二类中,譬喻为其一(契经、应颂、讽颂、因缘、本事、本生、未曾有、譬喻、论议、自说、方广、授记)。除契经(散文句式)、应颂(用诗句归纳重复)、讽颂(用偈言诗句表述义理)三者为经文体裁外,余者皆因佛经所述“别事而立名”。因此,佛陀在阐发教义时,往往对两类或以上事物的类似之处加以对比,将抽象的名词、玄奥的教义用浅显的方式表现,达到以浅寄深的效果。用比喻论证的方法阐发教义理趣是《圆觉经》最突出的特征。

《圆觉经》由引言(序分)、正文(正宗分)、结尾(流通分)三部分构成,结构十分完整。正文可分为十二章,其中每四章为一个部分。第一部分由文殊、普贤、普眼、金刚藏四位菩萨和佛陀的问答组成,着重阐发了大乘佛性真如、万法唯识的义理;第二部分由弥勒、清净慧、威德自在、辩音四位菩萨就修行方法与实践,即圆觉三观与二十五清净轮向佛陀请教,佛陀进行了解答;第三部分是净诸业障、普觉、圆觉、贤善首四位菩萨就心性、法性、渐顿法门与“根机”等问题发问,佛陀进行了详尽阐述。

《圆觉经》全文共13171字。所用比喻句四十二处,其中佛陀所出四十处,威德自在、净诸业障菩萨各有一处。另外,在偈语中复述的比喻句十处,单出独用的只有“如佛出世”一句。全经有问必答,首尾圆合,文辞华美,妙喻迭出,精彩纷呈,令人称绝。

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独家整理:佛都信息港小熊发布于2013-05-31

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