三十七道品偈诵释义

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不要让自己的心常处在动乱之中,既然选择了修行之路、慈济的菩萨大道,我们要恒持刹那。世间上,既然什么都是不定法,都是因缘组合而成,切莫再要深陷自我的樊笼。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

《金刚经》中提到「如梦幻泡影,如露亦如电」,虚幻人生还有什么可执着的?佛陀教导我们以智慧探讨人生,真正能做到「观法无我」,就没有什么好计较与多较。来到世间,上了人生舞台,如何扮演好最佳的角色,这才是最重要的。所以,我们要时时注意自己的行动,把行动照顾好,方向不要错误,这个人生的角色就成功了。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

第二行品BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

四正勤BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

恒持刹那四正勤,勤须不偏道乃行;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

一勤已生善令生,二勤未生恶不生;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

三勤未生善令生,四勤已生善令增;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

正能破邪力万钧,勤可助道展鹏程;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

害人之心不能有,知罪肯忏可重生;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

行善之念不可无,从来善道在助人;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

无缘大慈来等爱,同体大悲智慧心;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

红尘自古苦偏多,四勤拂拭莫染尘。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

接下来是「四正勤」。为三十七道品之第二行品,正是不偏;勤是不懈怠,四正勤即是精于断恶生善的四种修行在目。以上的「四念处」,是以四种观修来了解修行的重点,过去、现在、未来诸佛的教法——诸恶莫做,众善奉行。再来讲四正勤,则是实地践履的力行方式。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

人从出生来到人间,就开始要不断学习,学会呼吸,学会以气味分辩自己的母亲,以哭闹的方式表达肚子饿、尿布湿了等等。等到大一些就在党说话、学走路,学习一节切生活所需的技能。这些学习大抵都在满足身体上的欲望,皆属于凡夫法。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

幸运的人有缘接触深一层的教法,藉以提升心灵、感化他人;迷茫不觉之人,则是浮沈浊流,追求凡夫的欲望,执迷沉迷沦水世难脱。求取生活基本生所需,这是生存必要的条件,但是大多数的人都是超过基本范围,变成了贪取。例如生命体的营养吸收,只要均衡足够就好,许多人却贪图口腹之欲,肚子里不知道吃掉了多少生命!BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

荤食与素食BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

曾经看到书本上的一句话,世界上哪个坟墓最大?就是我们的肚子,这个地方不知道埋了多少尸体在里面。几乎是所有的人,晚上都不敢经过坟墓,却没有想过,自己每时每刻都带着坟墓到处跑。难道一定要这样吃尽众生肉才能生存吗?BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

我们有一位医师的小孩,他的妈妈都叫我师公,她怀了这个孩子之后,奇怪的是,看到荤食就无法下咽,所以从怀孕开始,母亲就改为素食。孩子生下来也一直都是素食,连牛奶都不怎么爱喝,却长得又白又嫩,健康漂亮,身高甚至比同年龄的孩子还要高。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

所以,有人说不吃荤食会营养不够,这都是借口,是人的习惯、习性,同时也缺乏一分悲心。这念悲悯心即是「人伤我痛,人苦我悲」,蠢动含灵皆有佛性,哪有一种动物不是贪生怕死,哪有一种动物被杀害时不会恐惧痛苦。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

人类就是缺少悲心,所以不惜伤害其它生命,来逞一时口腹之快,还觉得是天经地义,这是一开始就培养出贪吃的习惯,造成了以非为是的杀业。从食欲的伤杀,延伸到人与人、国与国、人与自然的争斗,杀戮不停,人类的争战与灾难则永无休止。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

很少有人愿意静下心来思虑,这一切人心不平、国际争战,以及天灾不断的起因究为何来?心中只是有很多不满,有很多追求。结果,常常由爱成恨,从欲成贪,不顺意而生瞋,从追求变成痴,贪瞋痴念一起,恶念浸淫日广,后果就益加不能控制。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

学佛就是要学戒、定、慧,懂得如何守戒,如何善尽做人的规矩,用心于此三无漏学的修习上。漏是烦恼,无漏就是没有烦恼,所谓的「漏」,即是贪瞋痴的无明遮蔽了清净的智慧,使我们的慧命漏失损耗了。一念之差全盘皆错,再回头,已是一身恶业紧紧缚着。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

造善与造恶BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

身为凡夫,起心动念难免造业,一发现自己产生这种不规则的心念,就要马上以智慧去消除制止。能以戒对治,就不会一发不可收拾,所以佛陀警惕我们,对于生善止恶的四种方向要精动向学。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

「一勤已生恶令断」,心里有不规则的念头生起时,马上就以正念、正知、正见的智慧压制下来,让身体不去动作。因为我们都还是凡夫,心中难免会起心动念,恶的心念一起能及时克制下来,就不会造作不好的业。所以说「已生恶令断」。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

万一,心里想,身形也造作了怎么办?如果能亡羊补牢,亦时犹未晚。赶快把恶念去除,心中生起善念,引导身形成就善事,这样虽然是兜了一大圈,慢了一步,但是能悬崖勒马,至少得以免去粉身碎骨之患。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

「人生最大的惩罚是后悔」,一点点的心念没有照顾好,让它现形造业,最后受到惩罚的还是自己。所以总是要叮咛大家照顾好这一念心,培养好正知、正见、正念,才能行正业,就不会屡屡生起错误的念头。假若一时不察生起恶念,也要赶快对治住;身体有了行动,就马上自我纠正,快刀断乱麻,才不会自投罗网,愈陷愈深。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

「二勤未生恶不生」,这是最好的,让我们一生都不后悔。就像开车上路,一路上小心注意,没有漏看路标,没有下错交流道,遵守交通规则一路平安,很快地,就能轻松愉快地到达预先想好的目的地。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

「三勤未生善令生」,我们都说要净化人心,大家同样有这番志愿,希望人心净化、社会祥和,才能天下无灾难。这就是「众生共业」的道理,我非常相信这个道理,而且以这一句话为依归。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

在我出家之前,从《梁皇宝忏》中看到「众生共业」的理论,就非常相信,毫无疑问。出家之后,承秉「为佛教,为众生」的师训,希望把佛教的精神理念普及于天下众生,使大家共造善业,合心协力去造福人群。好人愈多,福愈大;福大,灾难就少,恶业的侵扰就能减轻,所以我们应该多发心,多发净化人心的心。看看释迦牟尼佛和地藏菩萨、观世音菩萨,他们都是闻声救苦、不舍众生。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

这是菩萨的心愿,也是过去、现在、未来三世诸佛一统的一个法,其精神中心,同样是「诸恶莫做,众善奉行」。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

「四勤已生善令增」,也就是降伏恶念之后,进一步众善奉行,能「恒持刹那四正勤」,消极地诸恶莫做,积极地众善奉行,善业共聚就能破除灾殃。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

凡事不要多计较,这样放松名利的追求,自然能消除人我纷争,心中的贪、瞋、痴、慢、疑亦能二抛弃,免了一天到晚用尽心力,和人明争暗斗。再者,固守好自己的本分,将爱心拓展开来,还能更上一层去帮助别人。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

发条的原理BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

四正勤的道理,其实就像上发条一样,如果绞得太紧,发条断了,整个作用就失去控制,就像我们的恶念一旦掌握不了,恶业随即产生。暂时放松它,就不会反弹回来,也就是「已生恶令断、未生恶不生」,恶的方面一放松,它也就没有作用。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

接着可以慢慢地转上发条,亦就是「未生善令生」。等到发条上得恰到好处,就能产生顺利的作用,发挥器物的功能,这不就是「已生善令增」。佛陀要我们时时观照自己的心,心是一亩田,播下瓜的种子就出生瓜来,撒下稻种就结出谷子来。因此,今生今世好好地播下善种,好好地守护照顾,将来这粒种子发芽、生根、结穗、开花,即得收获同样美好的食粮与种子。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

关于种子的造作,佛陀与弟子们也一起这样的事件——佛陀给孤独园时,与很多比丘同住,有一天,一大早就有许多比丘围绕在一起议论。谈说僧团中有一位比丘,平时巧言令色,听他说话算得十分有理,但是观察他私底下的行径,却与所说和话是两回事。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

他常常骗人,做些不法的行为,日子久了,其他的比丘《第二行品》四正勤BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

恒持刹那四正勤,勤须不偏道乃行;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

一勤已生善令生,二勤未生恶不生;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

三勤未生善令生,四勤已生善令增;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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接下来是「四正勤」。为三十七道品之第二行品,正是不偏;勤是不懈怠,四正勤即是精于断恶生善的四种修行在目。以上的「四念处」,是以四种观修来了解修行的重点,过去、现在、未来诸佛的教法——诸恶莫做,众善奉行。再来讲四正勤,则是实地践履的力行方式。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

人从出生来到人间,就开始要不断学习,学会呼吸,学会以气味分辩自己的母亲,以哭闹的方式表达肚子饿、尿布湿了等等。等到大一些就在党说话、学走路,学习一节切生活所需的技能。这些学习大抵都在满足身体上的欲望,皆属于凡夫法。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

幸运的人有缘接触深一层的教法,藉以提升心灵、感化他人;迷茫不觉之人,则是浮沈浊流,追求凡夫的欲望,执迷沉迷沦水世难脱。求取生活基本生所需,这是生存必要的条件,但是大多数的人都是超过基本范围,变成了贪取。例如生命体的营养吸收,只要均衡足够就逐渐感到蹊跷,大家觉得有这样的人同在僧团中,实在很不适当,就商量着要推派人选去向佛陀禀明这件事。佛陀听到大家的议论声,主走向前来询问大家:「到底发生了什么事?」大家一听到佛陀问起,虽然不耻那位表里不一的比丘,可是谁也不愿意明指别人之过,又在那儿互相推辞起来。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛陀就说:「学佛修行,最重要的是坦诚,虽然不说是非,但是也不能隐瞒事实,增长别人的错误。」佛陀鼓励大家要勇敢于面对事实,就人事而说。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

修行重坦诚BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

于是,其中有一位比丘就说:「佛陀,您来常教我们莫论人非,所以大家明知道某某比丘的行为失当,但是又觉得一说出来就是论人长短。所以,我们才相互推派有要向佛陀请示。」比丘于是禀白佛陀:「某某比丘在僧团中,表面上看起来能言善道,但是私德却令人厌弃,言行十分不一致,让大家觉得有损比丘们在外的形象。」BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛陀听说原委,就要大家坐下来,而后对大众说道:「来!我来告诉你们,这就是某某比丘的习气,其实他也心想修行,只是习气难改。不只是在今生如此,前世也一样,即使过去在当畜生道时,就有这样的习惯。」比丘们一听也很好奇,就赶紧请问佛陀:「到底他在畜生道时有些什么习气?」BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛陀随弟子所请,说道:「过去久远劫以前,在山林里有一群山鼠,数量多得无法计算,总之子孙繁茂,很是热闹。鼠群中有一只鼠王,具有大智慧,带领着这群鼠儿悠游于山林中,生活井然有序。早上大伴儿结伴出去觅食,黄昏时,同样成群回归山洞,过着既有规律又丰足的生活。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

有一天山林间来了一只猫狸,似乎是从其它山区被追逐到此,所以一副狼狈惊惶的模样。逃到这里终于喘了一口气,等到安定下来,这只坏心的猫狸就开始为自己的生计打算起来,到底要如何谋生呢?BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

忽然间看到一大群山鼠,这些山鼠很有秩序,鼠王在前面带领,后面的鼠儿就依序进入山洞。这只猫狸灵机一动,这些山鼠就是我最好的食物!让我想想要用什么方法,来取得这群山鼠的信任。想来想去,心生一计,预计第二天依计行事。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

隔天,它一早就站在鼠洞外面,面向太阳升起的方向,将三只脚缩起来,只剩一只脚在地上,又把嘴巴张开,如如不动地立在那里。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

一会儿,鼠王照例带着鼠群出门,一出山洞,就看到一只奇怪的动物用单脚立在当地:奇怪!这是哪里来的生物?为什么用单脚站立呢?又为什么张着嘴巴面对太阳?大、小山鼠们都搔头想着。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

鼠王也觉得很讷闷,就上前去问猫狸:「请问你叫什么名字?从哪里来的?为什么你要用一只脚站立?又为何面向太阳,把嘴张开呢?」这只猫狸就自我介绍:「我是从东山来的,名字叫做猫狸,虽然我有四只脚,但是担心如果把四只脚都放下来,会增加土地的负担,因为我不忍心大地还要承受另外三只脚的重量,所以单脚站立。至于面向太阳张开嘴巴,这是在修光明之法,而且我只吃风,其它什么都不吃。」BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

鼠王听了很感动,的确是个有德有修者,它关怀大地,而且长年累月只吸收太阳和风的灵气。这样的功夫实在很了不起,真的很令人敬佩。所以鼠王就对鼠儿们说:「我们遇到这位猫狸先生是一位道行高超的修行者,我们要以恭敬心来对待它。」接着规定所有的鼠儿,每天出门以前都要来向猫狸行个礼,回来时也要向它问安。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

鼠儿们也很高兴能亲近这么一位有德者,大家都乐于遵守鼠王颁下的规定,每天向猫狸行礼问安。于是每日早晨,鼠王照旧在前面带领,鼠群也依序跟在后面前进,奸诈的猫狸就会趁大家不注意,把最后的一只鼠儿抓走吃掉。因为鼠儿的数目很多,刚开始也没有谁发现,每天都会少掉一只山鼠。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

一段时间之后,鼠洞里好像比以前空旷了许多,渐渐地才有鼠儿感到不对劲:以前洞里的空间总是很拥挤,现在怎么好像愈来愈宽了,是不是数目减少了呢?它们就向鼠王报告这件事。鼠王也觉得很奇怪,思前想后,它才开始怀疑,也许是猫狸在作怪?BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

第二天早上要出门时,鼠王就对大家说:「今天我殿后,你们照常向猫狸行礼后继续往前走。」鼠群们都很听话,照着鼠王的吩咐去做。猫狸不疑有他,一样打算重施故技,要抓最后一只山鼠来吃,但是鼠王的行动迅捷,一发现猫狸准备下手,就赶紧跳开,并且放声大叫,所有的山鼠都回过头来,一起对付这只奸诈的猫狸,很快就制伏了它。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

这时,鼠王就对猫狸说:「你用这种欺诈的行为谋生,用虚假的形态欺骗人,这实在是很可耻的事。」佛陀说完故事,回头对比丘们说:「比丘啊,你们知道吗?那只猫狸就是现在这位爱说谎的比丘,而那只鼠王就是现在的我。我时时教育他,他犯了错,还是一样用爱去感化,但是习气难改,到现在他还是余习未除啊!」BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

从这个故事中,我们应该要好好心生警惕,看看这位比丘应该也很有善根,才能在佛的僧团中出家修行,但是习气却还是如影随形,不容易去除掉。所以,心要照顾好,习气也要调伏好,不好的习惯更要马上戒除。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

当然好的习惯就要好好保持,甚至发扬光大,比如为善,不要光是意思意思做一下就好,为善要认真,尤其是要积极认真。所以要将我们的心念放在正确的方向,四正勤的「正」也就是不偏的意思,「勤须不偏道乃行」,我们的方向正确,就能依此正道向前精进。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

心正邪不侵BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

「正能破邪力万钧」——师父不是常跟大家说「心正气盛邪不侵」,只要心正行正,就能破除一切邪障,众人的力量也会因此汇聚起来,成为一股雄大的后盾。慈济的内涵是慈悲喜舍,做法则是诚正信实,这就是我们的力量,每个人都把信实诚正放在心头,时时调适自己,我想,要做什么事都能行得通,而且能得到人人的尊重。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

邪恶的人来到我们周围,也会受到影响而改好,所以「勤可助道展鹏程」。一勤天下无难事,方向正确,勤于推动,自然能一步步接近目标,就如大鹏展翼,振翅千里,传播大爱覆护众生。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

「害人之心不能有」,这是理所当然的,我们既已发心行菩萨道,怎么还能做出有损别人的事呢!一切都应该以「利他『为上。不论如何,从前还不了解道理时,可能在不知觉中造下许多错误,现在已经发心学习圣人之道,从前种种就譬如昨日死,今日种种则譬如今日生,亦即是「知罪肯忏可重生」。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

所以佛法中提到忏悔法门,像《梁皇宝忏》、《慈悲三昧水忏》或是每天的早晚课诵,其中都含有忏悔文。这些忏文,不是让我们口头上念一念而已,而是要我们了解,在每一处微细的起心动念间,一不小心就会误蹈祸端造作罪业。忏文中标举的名目,如同一面光亮的镜子,映照出我们不正确的动作,我们藉此以发现错误,改正错误。看到脸上黑了赶紧擦干净,还回清净的面目;衣服穿得不整齐,就赶快整理,使形态端正庄重。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

忏,犹如以清水洗去肮脏污垢,我们知道忏悔过去失当之处,知错了,立即发露改过,如果能够做到这样,清净无染的慧命即可重生。一期的生命有限,我们的慧命如能成长,生生世世都能取之不竭,用之不尽。因而当下就要将自我的慧命启发出来,使其发挥良能。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

「行善之念不可无」,时时刻刻都不要漏失行善的念头。慈济乃是大爱的团体,我们要常常培养行善的心,才能引发善行,所以行善的念头不要遗漏掉了。「从来善道在助人」,什么叫做善呢?能去帮助别人就是善。所以,这念助人的心、行善的心,要常常放在我们的意念中。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

平等智慧爱BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

行善的方向千差万别,但都是起于一心一念。「无缘大慈平等爱,同体大悲智慧心」,无缘大慈、同体大悲,就是智慧所展现的平等爱。人与人之间不分高低,没有肤色、种族、国界、宗教信仰等等之差别,唯一的心念,就是希望使人人幸福快乐,总是「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」,看到人人都得到快乐,我们才能幸福快乐。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

看看慈济人「水里来,火里去」,发挥普及众生的爱心,只要是脚走得到的、手伸得到的地方,无不想尽各种方法,去帮助需要援助的人。而且抱持平等与尊重的态度,走出国际、深入苦难,以苦难为师,感恩对方的示现,以启发我们内在的爱心泉源,教育我们更开阔的人生体验。所以,一个慈善家面对贫困者,要把贫困者当成菩萨,他们都是示现苦难的老师。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

又如到医院从事志工服务,每天接触到不同的病人,病人也是我们的老师,他们显示病中的无奈,让我们设身处地去感受病苦,知道面临生死关头是多么惶恐不安,生离死别又是多么痛苦。所以病人也是我们的老师,志工们能视病如亲,去照顾、肤慰这些身心受苦的病患,从服务中看透生老病死的无常,这不就是「同体大悲智慧心」!BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

所以说,一切智慧要在大爱中产生;一切的大爱,也是以清净的智慧为力量而推动出去,二者之间相辅相成。佛陀十大圣号中有一者名为「两足尊」,意思就是「福与慧」兼备,就像一个人的两只脚,两只脚都健康,才能走得平稳。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛是已开悟的圣者,一定是福慧双具。从鹿野苑三转四谛法度五比丘起始,佛陀尽皆以福慧双具的法门来教化众生。一个修行者若只有智慧,尽管能体悟天地宇宙之理,但是缺了福缘,你说的法没有人要听,这样也没有办法救度众生,所以必定要福慧双具。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

「红尘自古苦偏多」,红尘滚滚烦恼很多啊!我常常说,我这个修行人,都说修行要看破红尘,才能辞亲割爱而出家。但是我出家之后,偏偏又滚进红尘,时时会务缠身,最重要的是看不尽天下的纷争苦难,愈是有心要去救助,愈是感到苦难不绝,责任层层加重,真的好辛苦啊!BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

有很多的担忧烦恼,担心受苦的人能不能及时得到援助,担心深入苦难去救人的人能不能平安,很多很多的担心。不过,为了要净化人心,若不处在人群中,又怎么去净化人心呢?BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

地藏菩萨所发的愿是「地狱未空,誓不成佛」,我们要帮地藏菩萨的忙,虽然没有勇气去地狱,没关系,但是既来之则安之,已经来到人间了,就好好在人间度化,挡在地狱门前,做到让大家「已生恶令断,未生恶令不生」。我们已经知道行善植福的道理,就要赶快走入人群,来帮助其它人断除恶念与恶业,共同努力使社会祥和、天下无灾难。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

来到滚滚红尘中,每一个人都是乘着业而来,有的人恶业偏重,很难遇到善知识加以辅导转化,所以就一错再错,遇到的都是坏因缘,他的业就愈造愈多。所以常对大家说要结善缘,才有善知识陪伴我们行走这条人生道路。我们的藏识中,最好不要存有不好的种子在里面,否则来生来世就会由不得自己,随着业力不停流转。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

滚滚尘世,自古以来苦难偏多,才更需要我们多发心,走入苦难的境界去度化众生。所以「四勤拂拭莫染尘」,我们的心不要受污染,「多用心」三个字实在是很好用,我们要时时刻刻把心照顾好,有了一点污染,就像一面镜子沾了脏污,要随时擦拭尽净。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

因为我们都还是凡夫,尚未达到「本来无一物,何处惹尘埃」的境界,所以要小心保持「心如明镜台」的清净,亦需时时动拂拭,才能不使染尘埃。凡夫总是要顾好心念,心念顾好了,就能超越凡夫的境地。既然要学佛,心真的要常常顾好,虽然很辛苦,却会有代价,否则刹那之间失去掌握,言行一出就成业种。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

守持一念心BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

修行本来就是要练就这一念心,心念坚定,意志不动摇,才能勇猛精进。在修行的道场中,数十年,甚至数百年如一日,这就是守持一念坚定的心。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛陀对我们的教育,从四念处到四正勤,无非是教导我们固守心念的方法。心是最无常的,佛陀就教我们时时「观心无常」,无常的心念,离不开两种法,就是善与恶。当然,修行要把心保持于善念,遏止恶念不令产生,亦即「诸恶莫做,众善奉行」,顾好善念,注意恶念,一点点坏的念头都不要生起。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

已生恶令速断,因为我们是凡夫,善恶二念难免会浮浮沉沉,不小心,恶念生起时,我们要赶快令恶念速断。因为恶念一生,恶业就成就了,所以必定要保持善念,注意恶念,所以已生恶令速断,赶快要断除一切恶念。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

如果未生恶,尚未有恶念恶行出现,更要注意不令产生,因为心无二用,如果生了恶,善念就断了。所以未生恶,表示善念还存在,我们要注意防患于未萌,恶念还没生起前,就先远离不好的因缘,使恶念没有生出的机会。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

若是已经在修行了,就把我们的心安住在修持善法上,「未生善令生,已生善令增长」。我们还有很长的路要走,很大的空间可以拓展,把时间精力用来利益人群,其实便是利益自己,所得到的欢喜难以言喻。因此,如果还未生善,要赶快注意善因,把握善缘,让这分善念因缘具足;若是已生善者,就要精进不息,令善速增。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

总是说「未成佛前,先结好人缘」,时时结好善缘,善念就会不断增长,形成一种善的循环。所以,要守好这一念善,实在要有很坚定的毅力,我们才能不畏困难考验,坚持断恶修善的心念。「修行乃大丈夫事,将相难为」 ,没有这分毅力,就没有办法保持坚定的意志。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛世时,佛陀亦时时向弟子们叮咛:「比丘啊!好好顾守你的善念,因为这念心是无常的,无常的凡夫心,要靠我们坚定的意志去盘固。否则,这念心能使我们生天堂,也会使我们堕地狱。」佛陀又说:「以我的智慧来观察,堕落地狱真的也只在一念心,顷刻之间,恶念一生,就堕入泥梨。所以,发心修行的比丘们啊!切记要注意这一念心,千万不要让恶念产生,以免堕入地狱。」BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

又有一天,佛陀又对弟子们说:「比丘啊!大家要好好照顾好心中的善念。以我的智慧观察,一念善念生,顷刻之间,就能上升天堂,因为上天堂,也就是一念善心所生。」BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

天人的自救BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

接着,佛陀举例来说明,一位天人,有一天突然「五衰相现」,也就是说头冠及头上的珠宝饰物,忽然间都坠落下来,完全失去了光辉,衣服变得褴褛、腰带也松掉了,面容的光彩顿时消失,身体也产生不净的汗臭和污垢。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

这位天人十分惶恐,害怕自己即将脱离天道,回入六道之中,万一堕落恶道,那要如何是好!愈想愈是惶惑不安,这个时候,该去求谁帮助我呢?谁又能指引我呢?转念间,想起了释迦牟尼佛,佛是一位大智慧者,大觉者,我应该要赶快去请他来指点我,看有什么办法可以让我脱离五衰形态,不堕入恶趣。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

他真的来到佛的座前,向佛陀请示。佛陀慈悲,细心地开导他说:「一切唯心,你现在是天福享尽,五衰相现。因为过去你曾种下恶道之因,如今失去了天福,即将要堕落畜生、地狱道。话虽如此,这个时候你还是要坚定善念,赶快再发善愿,善的力量大,就有机会让你回到天宫再享天福。」BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

天人听罢,立刻在佛前虔诚发愿:如能脱离恶道,回归天界,从今之后必当守护三宝,造福人群,再也不令这分善念散失。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

回去后不久,天人的意识飘飘然的,似乎到了乡下一处马厩前,眼前有一匹母马正要生产,忽然间他投进了马胎,接者母马就生出了小马。天人的意识,觉察到自己投生成了小马,落入畜生道中,他不愿意就此堕落轮回,这个时候一定要自救!BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

这匹初生的小马就在马厩里乱跑乱撞,一直用力把头撞向围栏,经过一番挣扎,小马出生不久就往生了。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

神识安定下来,又恢复成天人的身态。经过这一场生死,天人有了很大的警惕,意识真的是由不得自己,天福享尽,轮回丝毫不爽。好在临堕之际,曾经有这个念头去请教佛陀,佛陀慈悲的开示,总算让他把这一念心固守好,因此,虽然堕入马身,但是他的意志念力还是很强,保持住这分善念,最后才能恢复天人之身。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

这都要感恩佛陀的提醒,天人于是再度来到佛前顶礼,而且也向佛陀发愿,他再也不要享乐了,只愿专心护持三宝,守持善法。佛陀亦点头赞许。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

说完这个例子,佛陀就对弟子们说:「看啊!这念心就是要自己好好地守持好,恶念不生,善念不断,才能成就圆满的修行。大家要时时多用心!」 一旦发心,要永恒受持,所以常说把握当下,恒持刹那,也就是要发心如初,精勤不懈。以上是四正勤。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

第三行品BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

四如意足BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

欲念进慧四如意,具足圆满道业立;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

欲如意足贵发愿,愿大志坚菩提现;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

念如意足在诚正,诚正信实道可证;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

进如意足当正勤,拔苦与乐重力行;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

慧如意足济苍生,慈悲喜舍放长情;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

四如意足系一心,心净一切国土净;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

烦恼一念动三千,三千一念由心牵;BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

毫厘之差谬千里,体解大道无量义。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

学佛就是要学得一心宁静,不管是什么境界,要记得「心不随境转」,如果心中宁静,看什么境界都很美,什么样的人事物都值得我们感恩。学佛就是要修学这一个心念。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

孔夫子说「学而时习之」,学了之后还要时时熏习,才能在生活中成长我们的智慧,习得圆融圆满的待人接物之道。能深入观察人事物的形相道理,才能应机逗教。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛陀所云「三十七道品」,旨在教育我们人与人之间的互动,以及如何建设自己的内心世界。外在的世界复杂万变,要如何使内心的世界成为复杂中的美景?这当然要具有智慧。所以,佛陀所说四念处,除了观想自身外,又再观想外境,还有彼此之间的感受,并分析物质世界中的种种执着。BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

在观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我中用心熏习,预防不法的心态产生,明白人生的方向即是行善止恶,做到「诸恶莫做,众善奉行」,这就是佛陀的教育。接下来,我们也要注意自我心灵的各种欲念。四如意,道业立BN7佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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审稿编辑:佛都信息港心愿团队、发布于2008-10-03、保留出处是对作者的尊重。感恩合十

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    南无当来下生弥勒尊佛。南无护法韦陀尊天菩萨。南无守衣入定大迦叶尊者。

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