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第五章 喜舍娑婆苦，愿得清净乐——生死问答QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

虽然你身体很憔悴，虽然我心里很疲惫，你我却都舍不得离开这熟悉的温柔。舍不得问终点以后究竟是什么？怎么样才能说出「莎哟娜啦，再见吧！」莎哟娜啦，再见，我们会再相见吗？啊！伴着你，让我轻握你的手，让我陪你慢慢走。啊！看着你，颤抖的脚步也能安详自在，脆弱的躯体也能奉献关怀。怎么样才能说出莎哟娜啦，再见吧！莎哟娜啦，来生再见吧！QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

这首歌曲唱出了生命最后的一段光彩，虽然明知即将分别，还是提起勇气相互陪伴，带着祝福出发往最后一次的旅行。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

旅途上不是春光明媚，也不是夏日灿烂，却有满地枫红，甚或大雪高山的雄壮，留予世人无限的怀想与惊叹！人类因为情爱写下了多少动人心魄的灵魂之作，直可惊天地而泣鬼神；却也因为情爱的纠缠，衍生出许多离合悲叹，一旦生离死别，那种悲伤更是挂肚牵肠。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

活着的人想尽办法要延长对方的生命，即将告别人世的人也是万般难舍，一句「再会」要如何轻松的说出口？难啊！于是活着的人留下许许多多的疑问，带着未竟心愿离去的人更是脚步跚。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

如果生命给了我们机会，何不在生前把该说的都说完，让爱面对阳光！把小小的盼望都圆满，该交代的事情说出来有人分担，该给的祝福一一放入行囊，再加上放心、安心的翅膀，旅途上便可以自由翱翔，飞吧！飞吧！飞到下一个旅站，欣赏另一段绮丽风光。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

总是说「戏梦人生」，人生如戏亦如梦，但是舞台上的人为求演技逼真，不得不也把假当作真。于是，得意时欢喜，失意时痛不欲生，执着于生便痛惋于死，生与死之间确实充满了许多疑惑，谁来为我们做个解答？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

这个单元，收录了证严上人对生死问答的一些谈话，触及内心也周遍于人生，来访者一一发问，上人便一一透视人间百态，在紊乱中理出秩序，于生死中看出希望。这些问答分为两部分——「活着的意义是什么？」与「正确的认知死亡」。由生到死，倘能了解生和死原本就和呼吸一样自然，则「生时轻安，死时自在」，不论过去、现在、未来，只要能当下把握，生死即自在！QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

最后，在本书最末，则为读者们安排了十数则「生命的对话」，这是本书的一个回顾，更是人人随时提醒自己的警世良言。时时带着它，时时思考生命的下一步路，只要功夫深，就算「死亡」也得脱下虚假的面具，老老实实给你一个最好的生命建议。祝福你！QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

《生死问答之一》QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

活着的意义是什么？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

活着的意义，在于付出。人生的价值不在活了多久，而在做了多少事；如果没有发挥生命的良能，活得再久也无意义。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：生死是人生大事，您从救贫后察觉要先从救病开始，所以才建立慈济医院，可是病痛是有「生」就会发生的事，您怎么看待这样的事情呢？您认为这样的人生问题能解决吗？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：天地之广大，人生问题何其多，我们能做的就是看得到、走得到、摸得到的范围。总之，能做的就尽量做，所以要解决全部问题是不可能的，但是期待由慈济开头，邀请大家一起来做，才能真正解决不同层面的问题。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

生：生命的价值QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：我们要怎么样看待生命？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：天地之间的万物无不是生命，而一切生命都是平等的，都必须尊重。为什么所有生命都是平等的，着眼点在哪里？就在众生「皆有佛性」，不只是人类拥有清净无染的佛性，其它动物也都有。所以佛陀说「心、佛、众生，三无差别」，清净的佛性众生皆具，并且充满爱与智慧。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

举个例子来说：有一位八岁的小女孩，在接受脑瘤手术前签下了「器官捐赠书」。我问她：「你了解这是什么吗？」她对捐赠器官的意义知道得很清楚，想必是爸爸妈妈对她详细的解说过。这个小女孩清净、纯真，对生命没有留恋，没有挂碍，像这样纯真、有爱、有智慧的佛性，每个人生来都有，其它动物也有，只不过动物有动物的生活环境，人有人的生活环境。虽然动物的生活环境受限，很难将佛性启发出来，但是它们的清净本性，与我们完全没有差别。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

然而人是万物之灵，所以成佛要在人间。天堂、地狱皆成不了佛，因为天堂里总是在享受，不觉得人间苦，就像一般富贵人家比较贡高我慢，往往被名、利、贪、瞋等心态所污染。地狱中则是受苦不断，也无法有暂时喘息或是接触佛法的机会。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛陀末出家前身为悉达多太于，一日出游，看到百姓农耕的生活和皇宫里很不一样，他觉得很不平等，又看到犁田后，土里的蚯蚓被鸡鸭争食，他觉得弱肉强食，也不平等。看到老人行动不方便，看到病苦的人生，看到产妇的挣扎，又看到死别的痛苦，他的心深刻感受到生、老、病、死的无奈，因此从人生之苦中不断去思考，如何追求生命的真理，才能实际帮助别人？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

后来出家、修行、得道，说法度众以启发人人本有的悲悯心，消灭人性的贪婪。假如，当时的悉达多太子一直沉迷在物欲享受中，不能以悲悯心去思考世间苦难，今天也就没有佛教了。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

所以人格是从爱与智慧平行发展出来的，亦即启发佛性一定要从「大爱」着手，为众生付出良能，这才是生命的价值。几年来，慈济不断从事国际赈灾、推动环保，就是因为天地万物无不是平等的生命。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：是否也包括植物在内？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：当然包括在内，而且连所有的物品都有「物命」。很多人要我拆除静思精舍的大殿加以重建，他们说三十多年的建筑物不适用了，但是我觉得住起来还很好，把它敲掉，它的生命就毁了，它应该还有利用的价值。但是为了实际环境的需求不得不把空间扩大，所以我们用最环保的方式，敲掉旁边的旧知客室，把那些废弃物再回填到中庭地基，这样就没有建筑垃圾了。总之，对万物，不管是植物、动物或既成物品都要同样爱惜，人要利用万物，就要维护万物。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：有些人觉得生命失去意义而放弃自己，譬如自杀的人，不知您有何看法？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：那是因为他们不懂得「爱」，如果心中有爱，就知道生命无价。以现代的医疗技术而言，器官移植已经不像从前那么困难。但是移植要有人奉献器官，如果有人脑死，而愿意把身上能用的器官捐出给需要的人，那么虽然他的人已不在人间，但是他的生命却能在另一个人身上延续下去。像这样的生命工程，也是人创造出来的，所以人的智慧真是无限！QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

但是假如没有爱，只是聪明，说不定就会毁灭人问，像原子弹，不都是聪明人发明的吗？生命的价值应该是奉献，能奉献的人，就是因为他有爱。然而爱别人必先爱自己，所谓「爱自己」，不是贪生怕死，而是要照顾好自己的心，安分守己，不让父母操心，这是一种生命价值中最基本的奉献。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：孔子曾说「未知生，焉知死？」我们要怎么看待这句话？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：有些人很烦恼，不知死后的世界究竟是怎么一回事。其实，做人的道理都不晓得了，就想追求做鬼的道理，这不是庸人自扰吗？所谓「欲知前世因，今生受者是：欲知来世果，今生做者是。」与其烦恼死后的事情，不如用心照顾好当下的人生——种什么因，得什么果。意思就是要好好照顾自己的心和行为，不是利益别人的事就不要做，要做就做富有教育性、利益人群的事情。假如能做到不妨碍人、不伤害人，能利益人，我们就可以安心，不必担心死后的去向。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：现在很多器官都能移植，使人的寿命延长，所以有人认为：未来人类的寿命可达到一百五十岁。请问您怎么看待寿命的长短？活着的意义又是什么？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：活着的意义，在于「付出」。人生的价值不在于活了多久，而在做了多少事，如果没有将生命的良能发挥出来，活得再久也无意义。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：如果知道未来，是否会比较知道现在该怎么办？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：每个人都会计划未来，这种未来光是计划还没有做，所以未来的果就不能成熟。所谓未来不一定指来世，以现在来说，昨天你眼我有约，今天来到精舍，这就是结果。「因」为有约，结「果」你来精舍，这个结果结束了没？还没有。因为你还要采访我，所以在精舍时我们还相约未来，未来就是到慈济医院接受你们的采访。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

现在我们面对面谈话，但是不知道谈话之后的结果又是怎么样，虽然你有一个目标，计划要如何出版，但是如果没有今天的谈话，我想这个计划还是没有结果。有计划，没有现在的采访行动，哪有未来的出版结果？所以还是必须「把握当下」去做。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：所以没有去做就没有结果？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：对！不管你今天跟我说什么，未来的结果将成为什么，总是有一个结果。所以不要谈到来生来世那么遥不可及的未来，不要迷信将来要去哪里，将来到哪里都不重要，最重要的是现在要怎么做。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：依现在的医学科技能够复制动物，如复制羊，如果是复制人，不知您的看法如何？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：真是翻天覆地，扰乱因果，这种发展实在让人担心将来的世界会变成什么样。未来科学的发达，可能就是人的世界被破坏及毁灭的时刻：佛经里说我们现在正处于坏劫时期，环境不断被破坏，破坏到极尽时就是「空」了。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：那么我们要怎么面对呢？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：我的生命没有这么长，那得看将来时代怎么转变了。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：听说很多出家师父是再来人，怎么看才知道是不是？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：不只出家人是再来人，你们也是再来人，没有一个生命不再来。因为就佛法来讲，生命有生有死，而慧命是永生、无穷尽的，清净的智慧是永恒的，所以每个生命都会再来。常常有人问我「怎么样才能往生？」我就告诉他们：「每个人都会往生，只是不知道要生到哪里而已。」有人说某某大德是再来人，我说你也是再来人，因为生命本来就是来来去去，轮回不停息的。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：所以说复制人等等是破坏因果，想想也满可怕的！QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：破坏因果很可怕，很令人担心，所以慈济要赶快办教育，尤其是推动文化工作。人的聪明才智力量很大，但往往缺少那分清净的智慧，如能把聪明转成智慧，就能造福人群。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

老：温柔、感恩，尊敬相待QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：我们应该如何对待老人家？有些老人比较多心，听了一句话就想成另一个意思，沟通上有点困难，相处起来也不容易。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：老人家的心态往往像幼儿一样：我们用温柔的心去爱孩子，也要用同样的心去爱老人。常有人建议慈济兴建养老院，但我比较希望推动「日间照护」的风气，例如慈济医院的「轻安居」，就提供日间的老人照护服务，白天分担小家庭夫妻因上班而无法照顾年老父母的辛劳，而晚上把父母接回家后，一家人还是能团聚在一起。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

我真心期待每个人都能克尽孝道，老人家也都能享受天伦之乐，这也是一种教育——夫妻做好榜样给儿女看，儿女才会懂得孝顺。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：老人家有时候想法、做法和时代有很大差距，也要像对待小孩一样容忍他们吗？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：时代变得太快了，有时老人会停滞在过去，守着他们那一代的观念——天下无不是的父母，认为父母亲说的就是对的。遇到这样的情形，你不能顶撞，尽管如何不愿意，还是要逆来顺受，委婉的说明。看看我这一代的人，还是这样讲求长幼有序，哪像现代老人事事都要听从晚辈，真的很辛苦。我们对老人必须抱持感恩心，如果没有老人们奉献一生心力，哪有今天富裕的社会！所以对老人家一定要尊敬，要有感恩心。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：动作迟缓、病痛不断，很多事情想做都不能做……「老」似乎是一件很可怕的事。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：不要害怕，要警惕——有朝一日我也会老，今天若没有好好对待父母，将来我的孩子也会这样对我。孝顺父母、尊敬长辈的伦理美德，其实就是这样在家庭中培养出来，再一代代传承下去。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

病：如何面对病苦？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：人都会生病，有病就会有痛，因此很多人觉得病此死还可怕。如果自己身边的人或是别人有病庸时，应如何帮助他们？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：亲情或友情是凡人最难割舍的，有情有爱就有烦恼，所以人一遇到自己的亲友发生了什么事，往往心急如焚、不知所措。宗教的目标就是引导人看透生命的真谛，把爱的范围扩大，以平等心及平常心来看待一切众生，遇到无奈的事要看淡一点，面对人生的无常就不会那么挣扎、痛苦了。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：这会不会很难做到？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：是很难做到。「体会」生老病死不难，「说」也容易，但是要真正「做到」就不简单了：一般人总是想得通比较快，行得通比较慢。比如曾经有一位慈济委员打电话给我，说她父亲病危，在加护病房昏迷了好几天，醒来之后就一直念着要跟我说话，要向我发愿，祈求他的病能好起来。他将近八十岁了，虽然平常自己会说：「年纪这么大也够了。」但是处在生死边缘时还是会恐惧。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

所以人对于生命，不论是自己或家属，都难以真正割舍。我还听到电话中女儿、儿子对他说：「你赶快发愿，爸!你赶快对师父说你要做什么事!」虽然女儿是委员，儿子是慈诚队，都很孝顺，也明知父亲已将近八十岁了，生命中总有这段路，应该要看得很自在。但实际面临亲人的生死关头，还是会有这种祈求，希望亲人能再好起来。所以说亲人也好，自己也好，总是在生死道路上生离死别，都会很挣扎。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：这是人性吗？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：是的，这是人性!QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：是不是有信仰的人比较能看得透？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：应该是。譬如有一位慈济委员罹患肺癌，还不知道自己得病时，天天都去当志工，只是常常咳嗽，后来检查才知道是肺癌末期，住进慈济医院后，他还是天天当志工辅导别的病人。有一次他两、三天都无法起身，他的儿子很孝顺请假陪他，他就交代：「你不要让师父知道我的身体状况。」QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

但是再经过两、三天，他病得很严重，就对志工说：「我很想见师父。」志工在早会时告诉我，我也答应去看他。志工到了医院就告诉他：「师父今天会来看你。」他就赶快起来沭浴，穿戴整齐，他说不要让师父看到他有病容。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

谈话之间他一直说：「很高兴此生能遇见师父，使我的生命能真正为社会付出，也充分发挥生命的使用权。该我使用的时候，我会尽量用，时间到了就放下，师父不要为我担心，我会快去快回。」他很乐观，还去跟其它病人分享。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

最后那一天他很平静，对儿子说：「你不一定要常常陪我，但是你一定要完成我的志愿。」儿子问：「你希望我做什么？」他说：「你要加入慈诚队，也要当委员，代替我帮助师父。」这是他唯一希望儿子做的事，儿子也很孝顺的答应了，他就安心的走了。没有任何牵挂!他看得开，也真的发挥生命的使用权。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：如果去探望病重的人，要跟他说些什么？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：如果他已经病得很严重了，最重要的是安慰他放宽心，劝他放轻松，对生死要看得开。告诉他死并不是可怕的事情，让他知道人有生就一定有死，有死也就有生，这是很自然的事。不要只是说些「加油!你一定会好起来」这样的话，让他抱着希望反而挂碍更多。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：志工早会时，您对大家说「有病痛时要欢喜承受」，可是病痛实在很难受，怎么可能欢喜承受呢？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：是很难受，但是不接受又能如何？假如不顺从，逆着走不是更辛苦吗？很多人的疾病其实没有那么严重，但是他心里抗拒不接受，这种抗拒使心情不顺畅，反而增加了痛苦。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

我常常说「甘愿做，欢喜受」就对了，如果是「欢喜做，甘愿受」就辛苦了，只要你欢喜没有什么不可以做的，最后的结果就是受苦，你也要甘愿去受，谁能帮助你呢？「甘愿做」则是心甘情愿去做，虽然是很辛苦的事，但却做得很欢喜。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

所以病了，不情愿接受就会很烦恼、很辛苦，往往容易发脾气而使人不愿亲近。有的病人则很可爱，他会说：「师父说，笑是一种表情，皱眉头也是一种表情：呻吟是一种声音，笑也是一种声音。」他一笑，人家看了就很欢喜，就会很喜欢接近。人缘好，朋友就多，在热热闹闹、开开心心的情况下，自然就会把病苦慢慢忘掉，纾解了病痛。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

死：有生就有「死」QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：要如何看待死亡这件事？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：死亡，就像一个人每天做完该做的事要休息。但是人常苦于执着不休，如果白天做了某些事有点心不安，或是还有未了的事情，晚上常常就会睡不着，睡不着当然很痛苦，这就是挂碍。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

要没有挂碍就要注意当下，事事做得清楚、说得清楚，到了休息的时间，就心无挂碍睡觉了!所以我常说人每天睡觉就像「小死」，而死亡只像进入深沉的睡眠，所以说「长眠」，而再醒来时，就是一段新的人生。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

其实，真正的死亡——灵魂脱体的时候，应该是很飘然的境界。人之大患在于有身，有了身体，就会有病痛和心灵的挂碍不舍，这种身心的挣扎之苦。其实死亡时，身体的六识神经都败坏了，连痛也不知其痛，灵魂是很飘然的。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

我有一位弟子，他是荣董也是慈诚队、委员，他有心脏病。有一次夫妻俩去收功德款，回家后觉得胸闷，感觉跟以前不太一样，他就对太太说：「我很不舒服，心脏好像有问题，可能要去看医师。」太大就叫儿子开车一起送他去。儿子刚从美国回来，对台北的交通路况不熟悉，他还指挥儿子要怎么转弯，一直到达医院附近，他就不省人事了。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

急救后，医师跟太太说：「很危险，好像不太行了。」于是又转送另一家大医院，医师帮他急救后又做心导管，但还是发出病危通知。当时我正好行脚到了那里，就到医院去看他，他太太在加护病房外流着泪，我进去看他、叫他，一会儿他醒来了，就对我说：「感恩师父叫我回来。」QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

听他的描述，当时他觉得自己很轻，飘浮在半空中，好像快到天花板了，看到很多人在做急救，他觉得很奇怪，又听到很多人在叫他。他看了后说：「那不是我吗？」后来感觉有人叫他，他看到他的父母亲还有亲戚，都是已经往生好几年的人，在向他招手。他觉得那个境界很美，正想要跟过去，就在这个时候，他听到师父的声音在叫他：「你要回来，慈济还有很多事没做完。」他想：「对啊!我还有事没做完。」他立即回过头来，然后就醒了。他常常跟别人分享说：「经过这一次经验，已经不怕死了。」QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

《梁皇宝忏》里面有一段文章描述，人的第八识脱离身体之后，业道就会现前，必须注意不要轻易被境界吸引。当你的意识离开身体之后，会看到你所爱的人、你的亲人在呼唤你，倘若跟着他去，就随业而转了。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

经由这位弟子从死神手中又回来的分享，更让我印证佛经里的道理。所以业识脱离身体，并不是件可怕的事。最重要的是，还活着的时候，我们应该利用有形的身体，尽本分真正做一些该做的事，活出生命的价值。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：您在养父往生时如何看待生命？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：这件事情，促使我认清生命的价值。我的童年时期正值第二次世界大战，当时吃饭只能拌盐巴，几乎天天躲空袭，我深刻感到人类相互残杀的悲哀，心中充满疑问，有很多的「为什么？」光复之后，民生经济渐趋繁荣。就在这种平安稳定的日子，父亲突然间发生脑溢血，一个很健康的人，一下子就倒了下去，二十四小时后宣布往生，同时也在二十四小时内就出殡了。虽然送葬的队伍颇风光，但是送出去、埋葬好大家就回来了，使我惊觉人的生命是这么危脆短促，一口气不来，什么也没交代，就这样走了。到底生命是怎么一回事？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

所以，我开始去追寻生命的源头，因此走入了宗教。参访天主教，也参访基督教，然后一位朋友带我去寺院，为父亲举办七天的法会。这七天中法师在前面诵经，我在后面跟着读经，每一句都打动我的心，使我明了世事皆无常，这种无常更让我深深觉得生命很宝贵，要好好把握珍惜。至于该用什么态度在人间生活，要用什么方式活出生命的意义，我开始深入思考这个问题。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

即使拥有一个幸福的家庭，所爱所奉献的对象也只不过是少数人，有情有爱又是这么痛苦，谈情更是何其短!父亲往生时才五十一岁，从我懂事到他往生的这段岁月何其短，因为父亲很疼爱我，所以他往生了，我好几天都哭不出来，苦到极点，心都是空的。等到静下来后，看到什么都想哭，听到什么都觉得很痛苦。所以说谈爱何其苦？假如一个家庭给我很多的爱，可能最后我还是会很痛苦，因为再亲密的家人，也终有分离的一天。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

所以我觉得这样的人生不值得!虽然付出这么多的爱，也得到这么多的爱，但是生命的意义究竟在哪里？因此我认为，与其把爱局限在小小的范围里，不如把爱扩大付诸于大地众生，才能真正轻安自在。父亲往生这件事，对我的「生命价值观」影响很深远。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：曾有修女来拜访师父，表示佛教是独善其身的宗教？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：一般人都以为是独善其身，其实佛陀的教义是兼善天下。独善其身应该解说为自爱，自爱以外其实可以兼爱别人，所以佛法真正的精神，除了信佛，最重要的是要学佛，学佛陀的爱与智慧。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：当时修女这么说时，您如何回答？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：当然我很赞同他们的博爱精神，但是我知道佛法的慈悲是普爱天地万物，不只是爱人类。博爱是爱人，当然我很敬佩以人为本，不过慈悲是无微不至的爱万物，不忍众生苦，不忍吃众生肉，这就是一种慈悲的表达。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：当亲人临终时，我们如何跟他说法？或是要做些什么事？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：最好是安慰他要放心，不要哭哭啼啼，这样会让他更挂碍，更难舍更挣扎。要勇敢面对他，虽然自己心里也很难舍，仍是要提起精神安慰他，不要让他挂碍。所以佛教徒为临终者念佛，就是为了营造安详平和的气氛，使大家的心都有依靠，临终者也能安心的走。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：念佛也可以转移自己当时的情绪。不过好像很难做到？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：如果没有念佛，大家就会哭哭啼啼，让家里弥漫伤心的气息。面对亲人临终时，应该是哀而不伤，虽然哀痛，但是不要感伤，要保持祥和。让临终的人安安心心的走，那么他会很轻安而自在。如果临终时有挂碍，舍不得，他就会很痛苦。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：家中的子女有不同信仰，面对父母临终有不同的意见而起争执，这要如何处理？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：这就是刚才所说的，不要让临终的人有挂碍，要让生者心安，亡者才能灵安：生者不安，往生者就会不安，会很挣扎、很挂碍。所以念佛的好处就是大家一起念，即使有至亲至爱的人来了，就不会打扰往生者，可以让他安心的离开。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

灭苦之「道」QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：医院是最多病苦及生死交集的地方，师父是不是用这样的地方做道场，让志工及所有人见识到苦、集、灭、道，体会人生的道理？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：的确是如此，医院就是观生死的道场，可以让人明了生死的真谛。有很多看不开想不透的人，只要来医院当志工，就会知道生老病死是怎么一回事，因而化解了烦恼。每位病人都是一本曲折感人的剧本，都是活生生的教材。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

其实不只医院是道场，生活中无处不是道场，只要时时多用心，就能体会生老病死的真谛。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

有一位海外的慈青分享他的心得：「在解剖大体时，我看到人的内脏跟动物一模一样。」他说在国外看到的解剖是不尊重，剖开了看一看有什么，就扔在一边。而在慈济，大体解剖完很细心，看了之后再把它放好缝合，让人觉得很温柔、很有爱心。他说本来一开始很害怕，念头一转，后来就觉得很美，还说回去就要填写器官捐赠及大体捐赠表。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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审稿编辑：佛都信息港心愿团队、发布于2008-09-30、保留出处是对作者的尊重。感恩合十

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