佛都信息港

QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

人常是处在困境时才懂得反省，才知要惜福，但境界消失后，这分警觉心也随之消失，内心时时又为外境所转。我常说要「定」，定不是指打坐的时候没有听到任何声音，要不被境转才是真定。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：人往生应以何种方式处理后事？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：各个宗教都有不同的仪式。其实，人死已矣，仪式不过是让在世者追思，在安在世者的心而已。至于丧葬日期，也无须执着，「日日是好日，时时是吉时」，不要忌讳时间犯冲这类的事，所说的犯冲，也不过是心理作祟，根本无有此事。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：佛教常说随缘不变、不变随缘，也常要我们发愿，到底是要随缘还是随愿？我两、三年前发愿，此生结束后要往生西方极乐世界，最近又想去弥勒净土，可是想到自己习气很多，可能还没度别人，自己就先到地狱了，所以很困惑。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：怎么这么想不开呢？发愿就是立志，人一定要立志，修行一定要发愿，至于发什么愿，必须多用心。其实西方极乐世界只在于「心」，弥勒菩萨的「菩萨训练场」即在人间，只要用心，当下就是西方：只要立志去做救人的工作，慈济就是菩萨训练场。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：人将往生时，如何才能心无惶恐，很自在的谈论死亡？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：逃避谈论死亡议题是一种不正确的心态，为什么一般人怕谈死，是因为不明白生是死的起点，死是生的开始。不过，要对生死很自在，书面理论是一回事，真正的体会又是一回事。一般人常有一种恒常的习惯，以为眼前所见水远都会如此，其实世间万物都不断在变迁中，只是有的变化很细微，难以察觉罢了。人的生命也是一样，不可能停顿不变，生老病死是人人必经的过程。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

已往生的慈诚队长林徽堂，他在生病时，仍不放弃生命的使用权，不只口头上说说，是真正身体力行。当人家问他：「你以后要去哪里？」他说：「回来慈济!」他说得很轻松，一点都不挂碍。这就是佛经里说的「临命终时，心无贪恋，意不颠倒」，活着时尽力付出，到了最后该走就走，没有惶恐，这样的生命多有价值!QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：上人往生后，慈济怎么办？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：人人都问我这个问题，好像我大限将至似的。其实每个人都会定到人生终点，但是不要去想什么时候会死，而是要常警觉人生无常，随时都可能会死，所以要警惕自己，时时刻刻将生命良能充分发挥。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：「舍利」到底是什么？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：「舍利」其实就是骨头。之所以有一粒粒的「舍利子」，或如一朵朵花似的「舍利花」，是因亡者体质不同于常人，故在火化后会遗下不同形状的骨头。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：一位资深老师姊的老伴往生了，她极力为他诵经做法事，但不知这样是否就已足够，内心实在凄惶不安。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：一句佛号彻底不断，如此简单就好了。事实上，你心安，他就灵安，最重要的还是你自己啊！你们夫妻俩生活了大半辈子，长久以来你一直柔顺夫婿，在他卧病期间，始终悉心陪伴照顾，可说已尽人事，而今先生先走一步，就祝福他快去快回吧!QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

我曾看过一位大姊头似的老妇人，在她七十多岁时，先生离开人间，丧事期间她就戴上红花，既不请法师诵经，也对前来的客人说：「他时候已到，向我们说再见，我们就对他说好好的走，快点去啊!不要吵吵闹闹的吵死人，要让他安静的走。」老妇人的潇洒，令我印象深刻，他们是对恩爱夫妻，感情很好，当时她已七十多岁，又是距今二十多年前的保守社会，这位老妇人能对至亲的死看得那么开，这使我十分敬佩。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

人天两隔时，各人走各人的路就是了。他生前的作为，决定他的去处，我们自己的心要看得开，舍不得之类的各种烦恼都要放下。倘若你的心一直放不下，嘴里念的经却都是教你要放下，这样的矛盾，如同你一直教他放心、好好的走，但同时却又用线拉住他，这到底要教他如何是好？因此，不要沉浸在爱别离的痛苦中，应该出于理智之爱，好好看待、处理夫婿辞世之事，这才是学佛本色。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：泰国师兄师姊因有一会员在普吉岛往生，慈济人前往助念后得到很大的回响，并经由当地一家报社大幅报导，所以很多人认识了慈济，成为慈济会员。故此师姊请示上人：不知助念的方式是否可行？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：助念可以，但是要懂得如何做，不能没有原则。助念最重要的涵意是彼此的情感关怀，而且大家要了解念佛的意义，在启发人人的悲心，体会世间的苦。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：听人说必须求生净土，才不会有隔世之迷？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：就因怕有隔世之迷，所以「现在」就要立定道心，才能心无退转。据《阿弥陀经》所说，要往生净土，必须七日之间心无杂念，但这谈何容易!QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

所谓「心净即土净」，净土就在我们心中，离开心并无净土可言。学佛不离世间法，离世如何觅菩提？苦难的众生不是别人，而是自己，能好好在人事上用心，将内心的污染去除，没有贪瞋痴慢疑，如此心就清净，心净则无处不净土。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：人将往生的那一刹那，会见到许多亲人及冤亲债主，或变为菩萨的形象来接引他，到时候我们应该如何辨别，是否真是菩萨来接引呢？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：佛陀在「金刚经」中，明白的开示我们「不要着相」。人在临终时会见到一些境界，那都是因为内心不自在的缘故。但是，有时候我们会遇见病危的人，在不甚清醒的情况下自言自语：「某某人来接我……。」等一类的话，这并不代表真的有什么样的境界出现，只是因为他本身无法接受死亡的来临，使得身心处在游离的空间中，而有幻相产生。只要心中没有杂念和执着，人的往生应该是件很自然的事，唯有自己在内心惶恐的情况下，才会因此感到痛苦。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：涅盘是指人已经往生了吗？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：涅盘是寂静光明的意思。我常说「静寂清澄」，静寂就是寂然无声，心很静的境界。就像一面很清楚的镜子，不论外面是什么样的境界，都不会影响到这面镜子，都是一样山来照山，水来照水，永远明明白白，这就叫做「静寂清澄」。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

寂光的境界，也就是安然自在、光明的境界，不受烦恼所困扰，就叫「寂光」，也可以说是涅盘的境界，不受世间种种来影响我们的心态和生活，是一种解脱的境界。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：守孝期可否剪指甲、头发或刮胡子？为什么为亡者助念后，亡者脸部的表隋会改变？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：在守孝期间可以修剪胡子、指甲和头发。民间会有这种习俗，主要是以前的人，将父母往生的忧伤表现在外表，以此不修边幅来让人知道自己的伤痛，表达出对父母的报恩之心。守孝或守墓三年，都是表达孝思的一种方式，不过基本上是着眼于从前的农业社会，生活较悠闲。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

生活在现在，应依着现代的生活型态而有所演变，如果只执着过去，社会的运转可能就无法顺畅。佛教是正知正见的宗教信仰，引导人走向积极的人生。现代宗教强调哀思，哀思是用虔诚的心，积极安慰往生者的意识灵魂，称为安灵。至于往生者脸上表情难看或是身体僵硬，这是由于心里害怕，因为舍不去爱别离、贪、瞋、痴、埋怨、疑惑和惶恐，这些习气一下子表达在往生后的刹那，因此内心呈现复杂的意识，所以身体会僵硬。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

如果在这个时候为往生者念佛，不要有其它声音吵他，就能使往生者慢慢进入状况，此时他的意识就很容易接受，所以有人对往生者说眼睛闭上，往生者就真的闭上，嘴巴要合起比较庄严，他也会慢慢合起来，因为他心安自在，全身就会软软的像睡着一样，安详长眠。　　问：有人说除了吃斋念佛，还要多了解《无量寿经》，才能往生极乐世界？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：一般佛教徒都说「念佛往生极乐世界」，我觉得要等到往生就太迟了，我们现在就可以到极乐世界!极乐世界在人间，只要你所听所看到的都是法，这就是极乐世界。在慈济世界里，所看到的哪一件不是法，哪一件不是让我们很欢喜的事情，此即「立地是佛」。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛法里所说的「念佛」，其实是念佛的法门，并非所有佛教徒都是修念佛法门，这是要看他的根机、根性，是不是喜欢、适合念佛。而念佛总比杂念好得多，所以，念佛只是要让你消除杂念，多培养一些好的念头，不要胡思乱想，念佛只是引导你入门，或是培养善念的一个法门而已。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：人一出生，八字是不是就已经写好了？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：人是不是出生就有八字呢？其实人的生死是一定的，非由八字来定命。所谓八字可以说就是「业力」，过去世造了什么业，就会牵引他出生在有缘的父母家里，之后，本身的业力会一直延续，跟着他一辈子。所以，凡夫受业力的转动，有好缘就能转业，就能转命，但是凡夫总是起起落落，因而被业所转，圣贤人则能转业。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：我的父亲他们有三兄弟，在奶奶生前，除了纠缠要奶奶拿出私房钱外，并不关心奶奶的身体。奶奶往生后，我对叔婶们一直有个心结，无法解惑，我观察现在社会上很多人也都是这样。请问上人现世报的因果？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：当然我们要很重视因果，我所说的因果是长辈要做给晚辈看。人家说「父母是孩子的模」、「养儿防老」，我也常说「父母是我们的堂上活佛」，将来期待自己的孩子用什么形态对待我们，现在就要做模范让孩子看。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

要去哪里拜佛才会灵验，其实我们堂上就有活佛，譬如祖父母或父母都是我们的堂上活佛，要供养佛菩萨，买很丰富的东西去拜，名称上是在拜，其实，都是我们自己在用。佛菩萨不需要我们供养，但是我们要接受佛菩萨的教育。而父母是我们堂上的活佛，能供养父母是我们的福。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

你有父母，父母还有妈妈，即使叔叔们不想孝顺，能多去关心、照顾奶奶，这是你的福。大家把福让给你，你可以供养上两代的长辈，让下一辈的子孙看，这就是福，也才是真正的「养儿防老」。不要计较，做就对了，对叔叔等长辈我们不要有怨心与恨心，那是他们无福、做不到。怨是一颗种子，不要怨，只能跟他们说：「很可惜!」QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：念哪一尊佛的佛号功德最大？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：不管是念阿弥陀佛或释迦牟尼佛，目的是要念到心很寂静。有人以为人往生时才念阿弥陀佛，或念阿弥陀佛这个人才能往生，其实，念阿弥陀佛会往生，没有错：念释迦牟尼佛同样会往生，也没有错：念观世音菩萨也会往生，就是念弥勒菩萨也会往生，这都没有错。如果念什么佛号后可以不会往生，那么大家都想念。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

往生是「舍此生，投彼生」之意。有人说：「我为他念佛念两、三天了，他怎么还没有往生？」这是时辰未到啊!新的父母缘还未成熟，就一直要他离绝旧缘赶快往生，这样不是很无情吗？我们应该要顺其自然。至于念什么佛号的功德最大？告诉大家，念得虔诚欢喜的功德最大。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：六道轮回很可怕，希望往生后不要再来人间，只愿从此解脱六道轮回。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：事实上，真正的佛法要落实在人群中，必须发弘愿、立大志，为普天下众生付出，才是真正的菩萨道。以众生为念，就没有自己的烦恼，这才是真解脱，只为自己打算，就会自我堕落在烦恼中。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：病人往生的时候，能否为他皈依？对他是不是能有帮助？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：皈依需要病人平时就有皈依的意愿，如此才有意义，而不是病危了才皈依。真正的皈依是心灵上的契合，尔后发挥功能，皈依者才会有感QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：见病人未往生，不敢为他念「阿弥陀佛」，而改念「观世音菩萨」，这样对吗？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：不要执着未往生时要念什么，不能念什么，这就不对啦!其实念什么都没关系，只要往生者听到佛号声时，彷徨恐惧的心能转为安详自在，就是对的。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：如何办理丧事？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：丧礼简单隆重即可，过度铺张对往生者没有任何意义。在丧葬期间，家属最好全部茹素，也用素食来祭拜，以慈悲护生之心来祝福往生者。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

传统的观念，认为人往生后应该入土为安，并且要声势浩大、热热闹闹的办场丧事。可是，我们有位委员却将先生火化处理，这是家族中有始以来的首例，她起初担心会招来反对声浪，没想到简单庄严的告别式之后，整个家族都非常欢喜，有些长辈有感而发：「时代不一样了，现在的丧礼应该像这样办得简单隆重，以前那种吵吵闹闹的方式真的没必要!」QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

问：「拜天公」的意义在哪里？QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

答：记得小时候，大人们会在数天前就准备好祭祀用物，还特别交代小孩子不可随便乱摸、跨越或是先偷吃等等，定了很多规矩，都是为了拜天公。所以，在我小小的心灵中，对「天公」非常敬畏，认为天公很伟大!进入佛门，从经文中发现天公会向佛陀顶礼，再继续研究，才知道天公在佛教中称为「释提桓因」，是忉利天宫的天主，而「三界公」就是「梵天王」。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

天公与三界公都皈依了佛陀，因为佛的智慧超越三界，宇宙万物的真理都在佛陀的智慧中，佛陀才是最超越者。我们对天公、三界公是不需「畏惧」的，不论拜天公或其它神只，意义都在表达尊重，教人下忘民俗礼仪，也就是道德的存在。所以，我并不反对拜天公，但是不要杀生祭祀，只要以素果、清茶敬拜即可，以前的人伯得罪天公，所以对天公很恭敬。而佛陀心量大，普天之下没有不爱、不信任、不原谅的人，所以我们不须畏惧佛，而应礼佛、敬佛。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

生命的对话QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

之一：每天对自己负责，每天都毫无憾恨，如此就不会带业往生。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

之二：凡事不悲观，就能学得自在，学得能放下一切。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

之三：生老病死是自然现象，亲人的世缘已尽，我们就该欢喜的送他走，切莫用悲苦的心牵绊他。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

之四：生命在呼吸间，要深入探讨生命的意义、人生的价值，以及如何死得无所挂碍。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

之五：当下能超越人与事的烦恼，当下即是「了生脱死」。真正的生死自在就在当下，而非往生后的解脱。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

之六：人生无常，要好好把握宝贵的生命去付出良能。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

之七「草露风霜闪电光，堪叹人生不久长，有生有死皆有命，无来无去亦无生。」QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

之八：生死是不自由的，谁都不知道我们来人间何时会往生，所以要把握人生的使用权，好好的利用有限的生命。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

之九：我们要有无常观，居安思危，时时将心照顾好，做任何事都要谨慎、警觉，减少因疏忽而发生不幸事件。生命只有在使用时才有价值。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

之十：人要能透视「生之悲苦，死之解脱」。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

之十一：人生要有使命感，才不会空过人生，还要立愿不断回入娑婆，净化世间。娑婆世界苦乐参半，但能体会人生之苦，才有机会去关怀别人。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

之十二：聚散皆是缘，与其哀伤悲凄，不如虔诚祝福往生者迎向新生。「觉情」才是菩萨的深缘。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

之十三：往生，往生！生是死的起点，死也是生的开头。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

之十四：学佛路上要多结好缘，多做好事，否则一旦世缘尽了，将何去何从？「万般带不去，唯有业随身」，多造福缘，善业就会带着自己往生善处，继馈走在菩萨道上。QY2佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

访问统计：已查阅次、已随喜次

审稿编辑：佛都信息港心愿团队、发布于2008-09-30、保留出处是对作者的尊重。感恩合十

上一篇：斋后语 缘起下一篇：生死皆自在·第四章