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上次我们提到中国的农历七月是鬼月，有些人又说地藏菩萨是把鬼门关打开，把地狱的鬼都放出来，在这个月到人间来受布施、受供养，到了月底再把他们收回去，今天就跟各位讲，为什么说这一月变成鬼月了？再一个说地藏菩萨把鬼门关打开，是把鬼放出来，等一个月以后，又把他们再收回去再关起来，这种说法绝对不正确，绝对不正确，我们先讲这个七月为什么会形成这个鬼月的说法，刚才讲这个中国本来就有人死为鬼的这个观念，人一死通通到鬼道里去了，到鬼道里受罪，完了以后才能够投生其它的道，投生人间来，在这个道教里这个中元普渡，它也是拜地官，以地官赦免这些鬼道地狱的众生的这个罪恶，叫他们生到人间来，中国人死为鬼，为什么人死会为鬼呢？当然他一定是造了恶业了嘛，所以，才会到鬼道里去了，到地狱里面去了，所以，拜地官由地官赦免他们从地狱再出来，赦免他们，所以这些都是跟鬼有关系，就是佛教所讲的盂兰盆法会跟目莲救母，目莲的母亲也是堕入饿鬼道了，所以盂兰盆法会也可以讲跟渡鬼有关系，再一个这个佛教里面，像这个刚才讲说，地藏菩萨把地狱门打开，这是错误的，不过这个地藏菩萨本愿经，特别重视这个饿鬼地狱众生苦，地藏菩萨讲地狱不空、誓不成佛，大家都把地藏菩萨称为幽冥教主，虽然说大家把他称为幽冥教主，可是他是佛教的，是度化众生的，是教化众生的，并不是说叫他管这些鬼魂的，管地狱的，他可以有权把地狱门打开放出来，又把他们再收回去，绝对不是这样子，地狱菩萨是救度众生的，如果要放出来的话，叫他永远不回去这个才对，怎么会能放出来一个月，还把他们再收回去呢，是绝对不会这样子，所以这种说法不正确，不过因为地藏菩萨特别重视，地狱的这饿道众生的痛苦，特别发愿要优先的渡他们，因此好像地藏菩萨跟鬼也有密切的关系了，由于七月份有在藏法会，地藏法会在我们中国讲， 这个七月三十日是地藏菩萨的生日，要做地藏法会，也不要超度亡魂，实际上七月三十日并不是地藏菩萨的生日，是地藏菩萨的涅盘入灭的一天，不管是生日也好，入灭的这一天也好，总而言之，到了七月份，大家都诵地藏经，做地藏法会，超度先亡祖先，普度一切群灵，好像跟鬼也是有关系，这样子的话，这个七月的法会，到处好像都是在度鬼似一样，所以说成是鬼月，另外这个佛教的也有一些度鬼的作法，比如放蒙山啦、放焰口， 这个焰口是因为阿难尊者看到这个饿鬼的痛苦，佛告诉他修瑜伽焰口的法门，来度化，来度这些人，因此这些在我们平时，平时在做佛事的时候，就有这种作法，而到了七月，那这种修法更是普遍，而实在这些都跟鬼道地狱道的众生有些关系，而在我们中国人来讲的话，说人死为鬼，鬼是关在地狱里面，是这样子，到了七月份，鬼又从地狱里出来受人间的供养，因此就形成七月份是鬼月的这种说法。pB1佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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文章来源：摘自如虚长老《七月是鬼节吗》pB1佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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审稿编辑：佛都信息港心愿团队、发布于2012-06-22、保留出处是对作者的尊重。感恩合十

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