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什么是“己所不欲，勿施于人”利他佛教思想？0nD佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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海涛法师开示：好！翻开《慈心、悲心、菩提心》，一百一十一页！我们来念几句，先念五句，慢慢念：闻、思、修。念的时候也要思惟，思惟的时候，我要这样去做：一、我们希望自己快乐，所以我们应该也祝福别人获得快乐；我们希望自己远离痛苦，所以我们也应该祈愿众生都能免于痛苦。二、我们应该如是思惟：愿一切有情众生具乐及乐因，愿一切有情众生离苦及苦因；愿一切有情众生不离无苦之妙乐　愿一切有情众生远离亲疏爱憎，常住大平等舍。三、当我们快乐、感到心满意足，其他人不快乐，不是我们的问题，当我们不关心的时候，我们只想尽快除掉任何让我不快乐、不顺眼的东西，根本不记得也不在乎其他人可能也很不快乐。相反的！我们应该希望他人和自己一样快乐，设身处地感受他人的痛苦。四、用充满慈悲的心对待一切有情众生，就是圆满成就诸佛菩萨大愿的最佳方式，即使我们无法给予任何人外在有形的援助，我们也应该时时修持慈悲，直到慈悲永住于心，不退失为止。五、要不断地修习对轮回的出离心。首先修习视所有众生如己。修习觉受他人之苦是你自身之苦，接着修习珍爱众生更胜于己。0nD佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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好！一开始讲的就是我们修菩提心，很重要的叫自他平等！你要快乐，其实别人也要快乐！你不想痛苦，其他众生也不想痛苦！我们中国人讲的：己所不欲，勿施于人。所以你要去思惟这个问题。不然像各位在杀生、吃肉，它们很苦！所以把小牛杀掉，来挤母牛的奶。如果有人杀你儿子、抢走你儿子，甚至是去伤害你，你会怎么想？所以我们修佛教，各位要自他平等，你不能一直想自己，所以佛教里面讲的就是相互依存这个和谐的关系。你要面面俱到，对佛你要恭敬、虔诚、供养；对众生你要慈悲；对花你要感恩；对土地、山河大地、空气、太阳，这些缘起的一切，我们都要感恩！所以我们要重视环保，所以每天都要修四无量心，愿一切有情众生具乐及乐因。你这样讲的时候，你千万不要去杀生伤害它。所以，今天你的职员偷你的钱，他也不得已的，他有什么不得已呢？所以你能够体谅他，我先原谅你，但是你可能不能再继续在这边工作，除非你已经决定不再犯这个！所以四无量心，愿众生快乐、愿众生离苦、愿一切众生不离无苦之妙乐。我们每天在追求快乐。你喜欢喝冰，这个是有苦之乐。所以这两天我们出家人都发愿了，不能再吃冰水了。每天要唱、要念！你喝冰水　不能再吃炸的，不然你舌头会冒泡。所以，但是如果你去追求有苦的快乐，所以希望大家都追求无苦之妙乐。你太执着外表、感情，也会痛苦！最重要的一条，愿一切有情众生远离亲疏爱憎，常住大平等舍。你心中有特别爱的对象，中秋节到了：老公！你怎么没有回来？你很痛苦！结果你走在街上旁边都不是人就对了，因为你心中只有一个执着！所以有时候那些孤独的灵魂都站在十字路口，明明很多人他不爱半个人，然后他心里只想着他所想的那个人，可不可怜？所以最近，那一天他们让我看一支片子，跳火车自杀的、各种的，他们从那个，因为每个火车站都有，都拍下来。有些被救、有些活活死掉，非常可怜！有年轻人、有老人、有男人，他趁人家不注意，火车来，赶快跳下去！有些很有福报，被救起来，那些救的人真的是非常勇敢，大家赞叹！一般人只会在那边挡：火车不要过来！有些人敢跳下去！硬就把他给拉起来！所以我想，我们必须时时刻刻注意周遭环境，我们能够做什么？所以我们要设身处地，别人快乐，大家都希望快乐，我不能制造痛苦给对方。　0nD佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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第四、用充满慈悲的心对待一切有情众生。各位要培养，你看到你的儿子、女儿你要拥抱他！今天吃得好吗？学校上课好吗？你会拥抱他。你看到你最爱的妈妈，你会从内心里面希望她不要生病、妈妈吃得好！我想，我们也必须以这样子的爱来爱所有的生命。所以，你看到一个往生牌位，一般人：往生者？会怕！你就超度不了它！你把往生牌位抱起来，这一位众生妈妈，我要把我功德给你，它就超度了！因为你的悲心就可以感动它！就像一个杀人的人，如果他妈妈来了他就杀不下去了，看到妈妈那个杀气就不见了，不想跳楼了，把武器交出来，自首了。因为他不会在他妈妈面前做坏事的，一般不愿意。所以，我们要用充满慈悲心对待一切众生，这个就是报佛恩、满诸佛本愿。就像我们去放生，等一下要烟供这一些。　0nD佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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第五，既然我们讲大悲心、菩提心，但是基本来自于出离心，要不断地修习对轮回的出离心，各位记住，一定要记住！现在有很多菩萨居士很喜欢做功德，出钱、出力，但是她还是很喜欢漂亮、很喜欢执着，这个只是修世间福报而已！你要修波罗蜜成佛的资粮，基本上要有出离心。这个世间苦，爱情是苦、有钱是苦、漂亮也是苦、有身体也是苦，因为这个世间一切变化无常，有什么好快乐的？这个要放下！慢慢放下。一个人会痛苦就是放不下，对爱情、对身体、对财产、对自己的想法放不下，你就会苦。所以各位，如何出离痛苦你要思惟，我真希望有一天能够教各位好好打坐，但是我发觉不太容易，因为有些打坐就准备睡觉了，因为他就开始……没办法！所以各位，你要多学习！自己先练习，打坐十分钟不会乱想，身体不乱动，再打坐二十分钟一段时间，可以身体不乱动，心里先安定，再打坐差不多可以超过三十分钟，可以专心，进一步你可以思惟问题了！活着意义在哪里？我现在追求的快乐是无苦之妙乐吗？释迦牟尼佛说的这句话，我做到了吗？你要这样去思惟！乃至思惟空性。所以，除了对自己修出离心，首先修习视所有众生如己，自他交换，所以我要出离痛苦，众生也要出离痛苦，所以你要能够去感受到众生的痛苦，所以进一步珍爱众生超过珍爱自己。所以各位，这个很重要！这短短几句话，但是你要真思惟，然后开始去做，所以对自己有出离心，感受到别人的痛苦而生起大悲心，进一步愿意帮众生离苦。但是究竟帮助众生的方法就是我们要成佛，要发菩提心成佛。　0nD佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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来，第六，念一下！来！当我们修行并在修道之路上有所精进时，我们必须记住，所有的努力都是为了利益他人，保持谦卑。谨记你的所有努力与广大无边的菩萨行相较，都显得轻而易举，正如父母深爱子女一般。0nD佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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好！所以既然要修行在大乘佛教，我们一切都是为了别人，为了利益别人、为了利益众生，所以我们没什么好骄傲的，保持谦卑。所以各位要给自己磨练的机会，到精神病院去住住、到孤儿院、到那身体残缺、发臭的地方，帮他们抹一抹洗洗澡，因为我们活着就是为了这个。你不能嫌脏、嫌臭，因为他的痛苦就是我的责任！为什么？你爱你儿子，他大便、小便，你会帮他擦得很干净，那个时候你都不会嫌弃他，这才知道说因为你爱他。所以，我们发愿要做菩萨，你要学菩萨，所有众生，都是你关怀的。不过，我告诉各位，虽然没办法做得很圆满，至少你救一只流浪狗、救两只，你要做一些。你不能说，对……我出钱就好，出钱有出钱的一些福报，没错！但是你亲力亲为那又不一样，你尽量去做，所以这样以后你才会了解佛菩萨的心态。　0nD佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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第七，来！我们绝不能认为自己已经为别人做了很多，或已经足够。即使我们最后让所有众生证悟成佛，我们也只能这么想：我们的愿望已圆满成就，绝不能有一丝想要获得回报，利益自身的念头。所以，只要还有一个众生，还在受苦，我们的努力绝不停止。所以，不希望别人回报你什么，因为这是你的愿，当愿众生！离苦得乐！同成佛道！大家都在发愿，所以我们必须尽力再尽力，从这里面就可以消除自我，又可以累积广大的资粮。　0nD佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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第八，来！超越我执，全心全意为他人奉献，即是菩萨行的精髓。行菩萨行取决于心，而非显露于外的行动。这一句话就包括佛陀所有的教法了，超越自我就是智慧了。全心全意地为他人奉献就是慈悲，所以悲智合一、悲智双运，就是菩萨行的精髓。要努力去做，但却不执着，空性跟缘起，智慧与慈悲。所以行菩萨行取决于心，我们的心要保持这样的状态，应无所住而生起大悲心，外在的行动是为了培养我们这一颗心，而不是在比外在多跟少。　0nD佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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第九，来！真正的慷慨是没有执着，真正的戒律是没有贪欲，真正的忍辱是没有嗔恨。所以布施的目的是要消除我们的悭贪、执着。这个钱本来就不是我的，钱是众生的、钱是妈妈给我的，妈妈现在在生病，我可以倾家荡产，只要妈妈不要痛苦，我们没有一点说我给妈妈的意思。所以布施可以消除金钱、欲望的执着，你才达到真正的布施、真正的戒律，就是我们没有对众生有欲望或伤害的心态。真正的忍辱，忍辱度嗔恨！所以你要达到真正的忍辱，透过忍辱你才可以把嗔恨、生气断除掉。各位，这个记住，如果你这个人爱生气你就会相貌丑陋、声音不好听、福报不好、人缘不好、法缘不好，怎么行菩萨道？死后还堕落地狱！修忍辱的人，各位要背，来！相貌庄严，辩才无碍，福报增上，人缘广阔，死后生梵天，生清净的上帝。所以各位要作个决定，学佛就是作决定：我从今天开始，别人怎么伤害我我都不恨他、不气他，你要作决定，你不能等他变了，你也来变。今天有一个女生说：师父，我要结婚了，你要跟我交代什么？我说：可以！从今天开始，既然你要嫁给他不要后悔，不管对方发生什么事情依然爱他、照顾他、接受他，你结婚你就有保障。你不会因为他有小三、有外遇，不因为他骂你、赚钱少一点，你就抱怨。你要自己作决定，你要不作决定，你会痛苦。就像各位，当你生下一个儿子、女儿，你心里已经决定了：儿子、女儿我要爱你一辈子！我要让你健康！读最好的书！我会买房子给你！也类似这样。因为你不会舍弃他，行菩萨道你也要这样发愿，来对待所有的众生，所以功德大就大在这。你对你儿子一个就一分功德，你对无量无边的众生发这个愿，这个才叫波罗蜜，无量的资粮。所以我想，每个人可以从心里面去做到这个，从心里面去做然后行动上随缘，对不对？你有一分力，出一分力！他有十分力，出十分力！没关系！最主要是这个心态，不要跟人家比外在的。你的脚不方便，没办法拜，但是人家在拜，我合掌观想，你有时候比拜的还认真。拜的人，如果内心没有虔诚的心，他都没有你一合掌的功德，因为你虔诚很重要！只是什么样的心态我们要抓紧。0nD佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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来！翻过来！第十，来！菩萨之所以能够舍弃自身的一切，就是因为他们已经完全超越了内在的贫乏，可以无条件地去实现满足他人的愿望与需要。所以，我们学佛有四个字，来：不离不弃！我这样解释了不离菩提心、不舍弃众生、不离不弃，时时刻刻要守护着众生。所以各位从现在开始练习，吃饭的时候先想别人吃了没有，他需要什么？所以我以前，他们小沙弥刚出家，我们第一批的时候，我就坐在那边看，我就在想哪一个可以一辈子出家、哪一个到最后一定可能半路就还俗了，看就看得出来！有些人，上菜了！开始夹自己喜欢的，夹了一碗，他不管别人，就知道这个人成绩好，但是将来一定会还俗；有些人，师父还没有来！什么东西，他在想别人，他自己还没吃饭，这个会留下来的！从他的行为就知道了。所以各位这一点，如果你开始要行菩萨道，你要开始想别人。现在，而且，你要眼睛不是光两个，前后左右都要有眼睛。砰！东西掉下来你要马上过去！哪一个地方你就可以千手千眼的，赶快去照顾他、帮助他，所以各位反应要快！因为你时时刻刻替别人想。所以任何一个企业、公司团体，都需要这种有道德又有能力的人。因为他替别人想，替别人想就是希望把事情做得更有效率，不要浪费任何人、物力，不要多此一举、不要绕一圈。我今天车子要开到那边你要想到捷径，你不要绕这样一圈，为什么？这样省汽油、省时间，服务你车上的客人。所以这些你要规划好，所以布施得大富，这个大富不见得说你很有钱，但他心里非常地富贵，因为我有在布施。所以各位，刚刚你在布施，供养大爱道比丘尼寺，内心快乐吗？很快乐！　内心很充实！所以每天你都要去做一点功德，去放生、去烟供、去帮人家助念，你每天觉得身体很累，但是内心很富足，不会孤独。如果你没有真心地付出你就会孤独。我想要找到我的爱人，我想要找到我想要的东西，你离自己越来越远，知道吧！所以各位，你要做好事。这个世间叫五浊恶世，太痛苦了！太不圆满了！五浊，各种的不圆满，所以在不圆满的世间你向追求快乐，那就不智慧了，这种不圆满的世间是我们来弥补、弥补的，累积资粮的。所以每个人都有问题，每件事情都不圆满，本来如此！0nD佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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好，最后一句话，来！虽然从无始以来已经投生过这么多次，但我们却未成就自己和他人的福址，现在，就这个人身，我们应该要完成自、他的利益。所以轮回这么久做人了，但是从来没想到别人。但是现在各位听闻佛法了，我们一定要救自己也要帮助别人，不要再让自己受苦了。如果你还有贪、嗔、痴、有欲望，你不懂得真理你就生死轮回，这个就是不能自利。所以各位现在听到佛法了，要思惟空性、要解脱生死，不要让自己有痛苦。所以各位　现在让你得癌症，没关系！空性！空性！这个肉体，正常！以你的超越了这个肉体，这个叫出世间、这个叫空性！空不是没有，因为你真正的生命是你的自性，而不是你的肉体，我只是暂时借用这个肉体感恩它，你不会把你的痛跟你的心连在一起，各位要追求这个你要利益自己，不要让自己再生老病死轮回苦了，也要利益别人。但是我们以前没做，但是现在你听闻佛法了，现在就这个人身，我们要应该赶快完成自他的利益，自利利他叫什么？菩萨道！自利是智慧，利他是慈悲，简单地来讲要去行菩萨道。我想，这个就是伟大佛陀的教育，希望每个人都有这个生命的教育、心灵的教育。如果你成为一个佛教徒那是个信仰，非常好！但是信仰还进一步有智慧，由智慧而产生慈悲，我们不能光在信仰的层次。但是对某些人你不能跟他谈信仰，如果他已经天主、基督教，他有信仰了，我们要跟他谈的是一个快乐的智慧、服务的能力，他才可以接受！所以要把这个运用在你的生命上。所以，这一本希望各位有空，我们一个月出好几本各种不一样的内容，无非就是希望方便各位看、思惟，我们叫参禅、参禅。一句话思惟、实践、闻、思、修，一句话就可以慢慢开悟，知道佛法的精髓，你比较有时间、因缘，大部经典读诵、思惟，修行更好！《法华经》，《华严经》基本上还有《普门品》、《地藏经》各位要多念！平常多念心经，因为这是佛法的基本--空性！所以你能够行深般若波罗蜜多时，能够随时去观照，你就不会被它卡住。当你思惟空性，安住了，你用这个空性来看一切就可以超越一切！是故，空中无色、无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法、无苦、集、灭、道、无无明，所以你都超越了，以无所得故。各位要经常养成那种，如幻如化，安住空性的习惯。但是空而显现有大慈大悲，相对缘起存在的有情、无情众生，我们如何让它圆圆满满，很好的环境、好山好水、很好的众生、很好的人，我们要引导他们。所以讲空性，不离缘起的大悲。所以，融入一切才叫空！你就是我，我感受到你的苦，我要制造你圆满生命的快乐。我想，今天大家中秋节，有缘四面八方来聚会，法会！法就是一种智慧跟慈悲，但是一天一天时间过去了，一下又过一年了、一下又过两年了。但是我老实讲、我真的老实讲，进步的人不多，进步的人心性进步的人不多！智慧开展的不多，这一点是最危险的！所以，但念无常，慎勿放逸。就像水快没鱼一样了，所以各位要精进求证。如何精进？只要你愿意，经常闻、思、修，虽然我们在做好事，但是不离开智慧的观照，这样才能够圆满。0nD佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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好！回向一下，来！愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。我们休息十五分钟，等一下做烟供。阿弥陀佛！0nD佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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文章摘自：海涛法师_新竹普元佛道院_修行法语集萃0nD佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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审稿编辑：佛都信息港心愿团队、发布于2014-05-24、保留出处是对作者的尊重。感恩合十

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