怎么样可以得到快乐避免痛苦?

海涛法师弘法讲义nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

各佛陀教育中心、波罗蜜书坊,到处都放了很多很好的书。最近有菩萨跟我反映说:师父,印经学会印的书太多了,堆满仓库,是不是少印一点?我说这句话你不能讲,什么少印一点?你讲了以后,下辈子会笨笨的,我们讲的是如何推广,绝对不要叫人家少印一点。有一位居士就提出了一句话叫,念一下:十全十美。这什么意思?他说每一位菩萨,一人一天负责送十本书出去,十片DVD,送给人家,每天这样做,你就十全十美了,因为太多人需要了。书的设计的问题,如果你设计得好,地点正确,一部车人家都抢光了,因时、因地、因人。然后善巧方便,如何去推广各种的,各位去助念,都要不断地去推广,因为这个世界佛经永远不够的。因为只要有一个众生,一个人还没学佛,我们都必须要介绍佛法给他。佛经、佛书、佛教漫画是一个非常好的管道,所以我想,在这一点各位要积极,我们不能只拿回家放着,楼上楼下学佛了没有?亲戚朋友学佛了没有?这是一个推广,事在人为,人人弘道,非道弘人。所以各位,这方面要有一点积极,你才知道说什么叫菩萨道。我们不能只在我喜欢募款而已,我喜欢参加法会而已。我们要推广之前,自己要先看过,知道重点在哪里,能够浓缩一个重点,跟对方推荐这一本书,这一片DVD,这本佛经,这个很重要。所以为此,希望大家发个大心,让印经协会、让各寺庙里面的佛书,都广为流通,好不好?大转法轮,要发悲愿,要想尽办法,所以这样你才可以累积更多的资粮。nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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好,请各位翻到一百五十七页,通往快乐之路,是这一本《弘法笔记》里面比较简单的那一部分。第一部分是比较深的,讲了菩提道;第二部分是讲了阿底峡尊者的师父,法护大师的利器之轮,回光返照,发菩提心的方法;然后在后面的部分,是讲到生死的问题,甚至生死学的法语;最后一部分就比较简化。因为现在大家肚子饿了,时间又不是太多,这个时候讲一些简化的,但简单不是不重要,简单是最重要的、最实用的,佛法以实用为主,所以,大家一起来读诵、思惟、修行闻、思、修。来一起念一下,来:【快乐无须追求,只要心存慈心,宽以待人,就能得到快乐】。对不对?你看佛法也要这样看,你也要思惟:我有没有在做?第三个,我如何去实践,也帮别人找到快乐?所以各位,对,你就要做,叫戒,凡经都为戒律,既然你要去做,你要安住叫定,然后把这个道理成为你自己的,般若已经进入你的心了,叫慧,与法合为一体,每一句话都一样。诸恶莫作,对不对?对,你为什么还吃肉?你为什么还杀生?你为什么还不孝父母?众善奉行对不对?对,所以,等一下赶快帮助华严启能中心,要护持三宝,都可以。然后昨天晚上还有一位大成就者也来到台湾。是在不丹的另外一位国师,他是被公认的莲花生大士二十五弟子中第八---南开宁波尊者,所以他在不丹拥有最多的学生,六百多位学僧的佛学院。不丹的佛学院大部分都是国家办的,所以没有经济压力。但是这一位南开宁波仁波切,他是自己办。因为他的大圆满教法非常殊胜,他这样比较自由教化,但是反而学生特别多,六百多位。六百多位客满了,没地方住,吃饭也成问题了。不丹的人民虽然会供养,但不像我们一拿出来就一百块美金。他们都是少少的钱,但是这么多人,所以他也到台湾来弘扬佛法,希望将来有机会能够把大圆满的心法,传给有根器的人,但是要一步一步来。仁波切要建筑出家人的寮房,两百个人住的,一间住两个人,因为学生增多了,刚好他来,我明天就不在了,我们要去香港、印尼、新加坡,所以各位,如果有法会要去参加跟护持。nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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每个人都希望追求快乐,但是快乐也保持一个善心、悲心、报恩心,你就快乐了。而且不要恨别人,别人做错,同情他、慈悲他,而不是恨他、谴责他,所以这个五浊恶世,谁不会做错?宽以待人,千万不要"我对,你错",还责骂对方,不需要。对方做错已经很可怜了,再加上你的瞋恨心,你不更可怜?毁掉你的菩萨戒。所以,别人做错了,这是正常吗?这是正常。这五浊恶世大家都在做错事,但是要同情他,怎么样回向给他,慢慢引导他,这样就对了。我们不能说我天天做善事,但是我讨厌别人做坏事,你气愤难当,你也不会快乐。所以,我们一方面做善事回向给做坏事的,一方面做善事承担做坏事的恶业。因为我们要保持一颗清净的心、快乐的心,才能够把事做得很有效率,所以,我师父常常讲,不快乐的人,对别人是没帮助的。弥勒菩萨笑口常开,为什么?大肚能容天下事,你老公有个外遇,你肚子快气破了还容?你心脏要炸开了,代表我们没修行。我们没修行,赶快祈求弥勒菩萨加持。所以各位要有包容心,这样才能够快乐,不然,虽然你懂佛法了,我持戒,看到别人不持戒,义愤填膺,不行。所以菩萨道说,对于破戒之人,要生起大悲心,特别要生起大悲心。一个犯罪的人,希望各位经常到监狱去关怀,回向监狱。如果刚好有监狱关怀的小队,你可以去关怀,你看监狱的受刑人的苦。最近我们台中、嘉义经常跑监狱,去监狱做什么?写牌位。到监狱里面,由居士去告诉他们为什么要写牌位?每个人都很喜欢写牌位。昨天罗清清也说:"叫你们先写爸爸妈妈,你怎么没写?"那个人眼睛瞪着她,"我是孤儿院长大的,我没有爸爸妈妈。"好可怜!所以各位,去监狱里面告诉他们怎么写牌位,他一写,他就会忏悔。还有一个,罗清清昨天说,她说有一个人,她在这边写,那个人眼睛瞪着,就问罗清清:"我怎么写?"她说:"你要写什么?""我杀了人。"她说:"你要写他们名字。"他说:"我不知道他们名字。"连把对方给杀了也不知道他名字。又问他:"你杀了几个?""五个。""五个?"然后罗清清说:"你就写五张吧!被我杀的人,被我杀的人、、、"很可怜的。他们做错事,都不知道自己为什么?为了生活去杀人,有时候很可怜的,所以各位要去关怀,他们哪有能力超度啊?我们来帮他们超度,我们来帮他们回向。就像我们自己弟弟杀了人,被关在监狱一样,功德我们来做。我们很积极,不是针对某人,而是所有如此者,都要帮助他们。nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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第二,来:【如何让心中充满喜乐之感,就是在心中要时时保有佛陀对众生的悲悯,并把这慈悲、爱护众生之心,带给所有你遇见的人,尤其是我们身边的人,所以随时保持悲心】。来,各位,跟隔壁的人握握手,愿你快乐!对你慈悲,对不起过去骂你了,向你忏悔。今天晚上回去,敲隔壁的门,好不好?对方说:"做什么?敲错门?""没有,来跟你打个招呼。住那么久都不理你,对不起!明天请你喝咖啡,到我家来吃饭。"各位这个叫佛法。有些人说:这个人不要跟我讲话,我讨厌他;他妨害到我的利益;她抢了我的老公;他骗了我的钱。你有这样的心代表你就没在修行。所以各位,不要翻脸,要多翻经。所以你要看经典,因为我们是学佛的人,学佛要有佛的心。佛的心就是悲心---照顾周遭的一切。不用特别去哪里找慈悲,沿路都可以慈悲,撒撒米、撒撒水、流浪狗、鸡、鸭,邻居左右,你好,你好!各位,改变自己好不好?过去你是个爱发脾气的人、嫉妒心的人,从现在要改变一下。让别人刮目相看,因为你在修行了。过去你是一个爱化妆的人,你现在改变一下,朴素一点。朴素一点,让别人看了,觉得说好像有进步哦!过去你是个好虚荣的人,为了别人,所以现在不要太虚荣,让别人感受到有进步了,不但有进步,个性也改变了,结果你才知道这个叫修行,修行原来是如此!nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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我记得我刚出家,我常讲,我师父说:没事到街上去走一走,不要一直躲在房间,打坐、看经书有的是时间,没事到街上去走一走。他不是说要我去攀缘。因为我的个性就是不喜欢走,不喜欢到外面跑。我另外一个师兄,我师父说:不要往外面跑,天天在房间看经书。因为他没事就跑到公园看人家下棋,在后面出意见,他从不看经书。他人缘广,他人缘真的广,因为他没事都要在公园,因为我们慧日讲堂前面是公园,没事就跟这些玩象棋的都很熟,这也是优点,但是他不看经典的,没事就吵架,所以我师父就要对治法:海涛多去外面走一走,因为你穿得好看,这样走,人家看了欢喜,出家人白白净净的,给人家好印象,接触众生。所以,每个人有每个人的修行方法,好动的要学静,好静的要学动,你不能说,就喜欢自己的个性,不行。个性、习性要改,只有佛性不要改,对不对?怎么样能够利益众生可以突破自己?所以各位,从今天开始,大家多多的关心,如果你不好意思没关系,从心里面:阿弥陀佛,唵 嘛呢 呗美 吽,愿你健康,祈愿大家快乐,从心里面这样起好的念头,如果你能够表现在外表,那就已经快有空性了,叫里外如一,对不对?但是,千万不要故意表现生气给别人看。今天现场有一千人,你表现一个气的脸,你会很可怜!一千辈子做丑陋的人,这样知道吗?今天现场有一千个人,我骂一句话大家都听到,你一千辈子做恶口的人、口业不好的人、讲话人家讨厌的人。所以各位,你千万要记住,在大众里面要善做功德,不要大做恶业,这一点非常非常重要。我刚刚来,拜三拜,大家看到我在拜,你们也问讯,这个就是共同积一个善业,现在我念,大家跟着一起念,我带着各位的嘴巴说法、造善业;千万不要带着别人的嘴巴吵架、讲是非,你要了解大众的加持力,所以各位,走到哪里都表达慈悲,爱护众生,你就是一个有悲心的人,走过哪里,人家会有感觉的。一个没悲心的人走过那里,人家觉得怪怪的,好像看到一个怪人,感受到一个不好的气氛,所以各位,一定要随时知道:人是会影响世界的。这个世间是因缘和合的,没有个体的,只有整体的,互相影响的,缘起的,所以,人时时刻刻地在帮助世界,也在伤害世界。你起贪、瞋、痴,你就伤害了世界的和谐,制造灾难;如果大家都起悲心,那这个世界天气很好,风调雨顺,没有台风,由悲心做慈悲的行为。大家今天大施食,大放生,会不会国泰民安?会。很多往生者会不会超度?会。很多生病的人会不会好起来?会好起来,因为大众的力量,所以,个人的力量又融入在大众,放弃个体,融入整体,成为一体,一心念佛,所以,佛要我们皈依法,大家融入在法里面,不要皈依自己了,用自己的想法、观念在做事,学佛就是要度众生,度众生是要有亲切感,故意关怀对方。nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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第三,念一下【与家人相处,难免会有误会产生。古人不是常说:"家家有本难念的经吗"?每个人都有自己的烦恼与痛苦,但是我们仍然要带着微笑,率先去宽恕对方,并时常保有欢欣喜悦之心】。非常重要!你家是个快乐温暖的家,还是一个破碎痛苦的家?为什么我会有这种家庭?因为你有一个不好的心跟业报,就会有不好的家庭。怎么办?赶快忏悔,改变。你改变了,对方就改变了,就这么简单。做父亲的,脾气不好,有暴力,全家就是一个暴力家庭。做父亲的改变自己了,微笑、亲切、逆来顺受,小孩子就回家了,和谐了,不会被骂了,所以,我们要普度众生,要先从自己做起。心清净了,家就清净了,社会也清净。所以各位从这里面要回光返照,谁都做过错事,正常的。过去我们是暴力分子,过去我们是嫉妒分子,过去我们是好赌的,现在改变了,改变了以后,气氛就会改变,所以,无论如何,现在不是改变对方的时间,是改变自己,要保持微笑,先原谅对方,然后慢慢的再来感化对方,而不是要求对方改变。nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

海涛法师微笑nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

第四,来【我们永远无法知道,一个单纯的微笑或是举手之劳,会带来多大的效应。记住!永远不要吝啬你的微笑,要常笑脸相迎,因为微笑是爱的开始】。好,像弥勒法门的代表就是慈悲、微笑,这就是符合佛教的体性。爱、慈悲,所以要表达出来。所以我想,各位要开始练习了。佛法再好,但是我们如果做得不好,也不行。有时候,很喜欢跟老和尚,老和尚这一点做得很好,因为老 和 尚了,他就没有什么面不面子的问题,没有坚持什么事情,他的想法就是看到年轻人学佛很高兴。所以各位,一千个微笑,抵不过一个瞋恨,记住!你现在没办法做到统统微笑,至少不要恨、不要骂人、不要生气、不要做一个会生气的人。做妈妈喜欢生气,儿女就是用生气来解决问题的。所以你要记住,这一辈子你被打,是因为你用打在解决问题。你会被打,但你是用微笑解决问题,以后你做错,别人也用微笑来解决你的问题,这个就是一个业报。你要改变你的命运,你要先改变你的思想、行为。所以,别人做错了,笑一笑,不要指责埋怨对方,你笑不是笑他做错,是要给他没有压力,"没关系,再来,再努力。"如果你要谴责对方,也是一种方法,你认为说这个方法可以帮助,你才用,如果这个方法不能用,你就干脆不要用。所以我想,真诚的微笑,单纯的微笑,现代人是什么时候才笑?这个女人好美的笑,一样是笑,那叫傻笑,献殷勤;这个男生我好喜欢,多跟他端饭,端饭,献殷勤,那个不单纯的,那个有动机的。所以各位现在要学习,对往生牌位多笑一点,对那些猪、牛多笑一点,你要献殷勤去跟牠们献,要跟牠们念佛、诵经,可以。所以我想,要不吝啬自己的微笑,不吝啬自己的慈悲,开始练习。我记得有一次,有一个菩萨跟我认识很久了。他有一次到我们一个中心,要去请几本书,结果他后来就找我了,他知道我电话,知道我电话的很少的。你看他多重要,还知道我电话。但是他居然打电话去中心要,他想说不用找我,那个中心的义工说:"你不会自己来拿吗?你问那么多,我不知道,你自己来看。"他只好电话挂掉。后来他忍了很久,有一次碰到我:"师父,你们义工好凶。"我说:"抱歉,抱歉!""你没教化吗?""有啊,我教很久了,有的就是教不来,还很爱当义工又很凶。"所以各位,你是很凶的人不要当义工,不要接电话,好不好?有的连发东西也很凶,很自以为是,他就是在家里没人管,来这里管人的,"不要,走开、、、牌位不要动、、、好可怕!"因为他是来管人,来满足自己的欲望,那就没资格。我们希望多办一些义工训练,好不好?我们湛愿法师说要发心,微笑、柔软,要义工训练,能笑脸迎人才来当义工,讲话柔软才来接电话,写字漂亮又不乱做帐,再来做会计,你不要缺钱还来当会计,所以要训练。有品质的人,才能够做有品质的事业,所以,微笑是爱,是慈悲的开始。nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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第五,来【佛菩萨的塑像总是慈爱的,令人看的有一股温暖从心而生,我们应该向佛菩萨学习'慈眼视众生',对众生展露我们的慈爱面容,慈爱的眼神,慈爱的微笑,慈爱的问候】。好,所以每一尊佛菩萨,都这样示现庄严、慈悲、清净,看到佛菩萨就像看到自己的父母一样亲切,所以我想,一个学佛的人,应该朝这个理想去努力。慈眼视众生,你看观音菩萨的眼睛,所展露慈爱的面容,慈爱的眼神,慈爱的微笑,慈爱的问候,都来自一颗慈爱的心。所以我很喜欢看到妈妈抱着小孩子,小孩子哭也要亲他几下,妈妈就是这样,对不对?但是有时候她看到老公,自己去睡,老公喝酒、打麻将、不理你,'我怀孕,坐月子也不理我',然后这个,你再转回来逗孩子的时候,小孩子就生病了。因为你给他的那个东西已经有毒了,加入毒了,你不能骂了老公,然后喂奶,你如果骂老公,千万不要喂奶,小孩子会当场就感冒,晚上就脸发黑,因为有毒,所以那个时候,你要单纯地微笑---可怜的男人!这样就算了。所以今天你做不好,老公在外面做坏事,是因为老婆在家里做不好,你让家里没温暖,没快乐,所以,他只好去外面风花雪月,因为他没有快乐,这样了解吗?如果你把家里弄得很温暖、快乐又没压力,让你老公觉得:回家多好,我家咖啡比你们那个咖啡好喝,我家女人比俱乐部女人还美,为什么还去外面?但是有些女孩子她不懂这些,一结婚以后就要求老公,要几点回来,要陪他吃饭,要做什么什么,唠叨的不行,这样老公就可怜!孩子生了,不然要怎么办,对不对?他回家就是一种压力,他只好在外面喝喝酒,跟别人谈谈心,甚至转移去赌博,或做什么,就恶性循环,然后家里的老婆又不知道,然后又骂他,然后就完蛋了。所以各位,你要改变别人,从改变自己开始。你自己改变,千万不要变母老虎,对不对?所以最近新闻还有个叫什么'虎妻'那个新闻,梅鐸,是吧!跟他那个虎妻离婚了。这一位华人太太结婚十四年,有够厉害,啪、、、打人对不对?所以我想,男人、女人都一样,应该要改变自己。你不要破功了,对不对?打坐修行,每天拜佛,然后别人惹到你你就发飙,骂人、瞪人,那你就前功尽弃了---火烧功德林,所以各位,碰到境界还表达慈悲,代表你是修行人。所以,我们只有一条路可以走:生命是苦的,慈悲永远存在。哪一天刀子要砍你头了,你还是要保持悲心谢幕,谢谢了!完成人生这一段,下辈子继续来。所以,从前就有人跟我讲过:海涛法师,你过去世曾经被断了几次头。我说我相信,我绝对相信。你要弘扬佛法,要准备被断头的。虽然断头的时候会痛,但心里不能痛,很平静。就像你放火烧的时候,身体会痛,但是你心里要平静。你会生气,是因为你心里不平静,所以各位,你要修空性你才会平静,要修寂静、无生法忍,你才能够乘愿再来,还要不断地受苦,因为这个人间,你要做好事就会被人家障碍或是更糟,多少出家人被杀掉,弘扬佛法的人被暗杀、被侮辱、被放火烧,正常的。因为这个世间,你要做善事,人家会误会你。我们生在台湾没这个问题,你到欧洲去看,宗教战争,杀宗教徒的大有人在,不对的宗教就要杀,用各种凌虐的方法,所以,他们为宗教而死的这些教徒,都被供在教堂里面。nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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第六,来【让所有亲近你的人,都感受到慈爱之心,他们可以在你的脸上,眼神和笑容中,看见所谓的慈悲】。非常好,希望大家真实去做。当然,这里面有一点忌讳,就是说如果对方有爱染心,你就不能这么做,佛教讲有贪心的人不能修慈悲观。对有贪心、欲望的人,你修慈悲观会流露为色情。如果说今天对方这个男生,他对你有欲望,你看到他你就要默默的看地上,"阿弥陀佛、、、"然后走开,你要是对他有一个温暖的微笑,他这下不是高兴死了,他会更执着你,所以这个时候,你要避开眼神,避开,要避开,但是内心里面还是:愿你离苦,这样可以。当然,如果哪一天你没有男女相了,譬如说变成老和尚,那就没这个问题了,对不对?变成老太婆了哪有这个问题?但是在会尴尬的年龄就不行,尴尬年龄,男女之间还有一点那种触电的感受,千万要避开一点,因为要保护对方,保护自己。但是在这个特例以外,其他的你都应该这么做。如果哪一天对方没有这种欲望的想法,你当然可以展现慈悲,温暖的微笑,但是如果有这种特殊的就不行,特别在同性之间,可以多这么做。同性之间,因为你们没有那个(欲望爱染的)问题,但是日常生活就要培养好,所以至少人家感受到,你是一个不会伤害众生的、慈悲的;千万不要做一个说,平常这个人很好,你要是对他不好,他会反目的、会伤害你的,这个人就不适合修行。要修行就是不能做毒蛇,要把毒牙拔掉,要做一只乖乖摇尾巴的流浪狗,千万不要做狼狗一样,狼狗有时候连主人都要咬。所以各位,你要从自己决心做起,我要做一个慈悲的人,你就会得到一个慈悲的微笑,周遭的人也会对你非常感恩、亲切。因为你就在影响世界,做世界莲花,你走到哪里就是一朵花,谁不喜欢花?所以,让周遭的人感受到你的慈悲。nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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第七,来【乐于助人的人内心是喜乐的,虽然佛法讲三轮体空,但是当我们看到自己微薄的付出,却可以帮助到需要帮助的人,那仍然会让我们的内心涌出喜乐之心。所以,我们去帮助别人布施,事实上是让自己得到快乐的】。布施就是开发那种天人的快乐,知道吗?天人就是因为布施而生天的。所以,越布施,越帮助别人,自己快乐,别人也快乐,所以,佛陀要我们常行布施,布施到一个空性的状态,那是最好的。所以各位,去放生、布施,要感谢接受我们布施的对象,虽然佛教讲三轮体空,不能执着有一个你在接受我布施,也不能执着我在布施,也不能执着说我布施很多钱,这叫三轮体空。虽然讲空性,但是你去做的时候,你会感受到,真的那一种快乐超过于世间欲望享受的快乐。你一个月赚五万块的快乐,还不如布施五百块的快乐。当你把赚到的钱拿出一部分去布施的时候,你内心非常地快乐,所以各位,你应该按照佛经,佛经这么说的,拿出四分之一来布施,譬如:你一个月赚五万块,你拿四分之一来布施。其他宗教有个好处,像他们统一教有些就是,每一个信徒每一个月都要布施他所收入的十分之一,所以,他们的教会非常有钱。但是佛教不喜欢这样教条主义,佛教喜欢自由捐献,对不对?自由捐献才有布施的心态,所以我想,各位,你去做布施的时候,你就可以感受到那种快乐。nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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第八,来【所有的快乐,无论大小,都是从善行而生。所有的痛苦,无论大小,都是从恶行而生。所以善有善报,恶有恶报】。所以布施蚂蚁、捡个纸屑,人家水龙头没关,你把它关好,别人门没关好,把它关好。走过别人家里,窗户脏了,帮它擦两下,善行随时都在。除了这个善行有善心,愿:周围的人都快乐,愿:大家都离苦,天上的鸟、地上的人、水里面的鱼,唵 嘛呢 呗美 吽,你要随时保持一个善心。所以噶玛巴写了四个字,叫心善为乐,至少各位要做一个善良的人,让家庭、社会、单位都觉得你是一个善良的人,你就是一个真正快乐的人。特别如果你喜欢做善事,不要烦恼做不好,尽力就好。今天我要做善事,结果钱不够,结果哪里烦恼,这不行。因为我们根本就是要追求快乐,怎么会烦恼呢?这烦恼大概是我们哪里的思想、思考、行为有问题,赶快反省、检讨,我们不能把放生成为我们的痛苦,我们不能这么做,我们要做什么善行,都是尽力而为,从开始做到最后做完,都是在快乐的心态中,当然你要调整,佛教讲的空性最好了,佛教讲的包容、慈悲是最好的。nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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我们念到十二把它念完,就可以用午斋了,来【同理,无论是行善或造恶,纵然只是一个小动作,也会带来巨大的后果,因此,只有你自己可以使你的心变得更美丽,反之亦然。】nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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第十,【当我们每个人都改变态度,世界就能转变。这个改变会从一个人的身上传到另一个人的身上。】nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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十一,【利益他人自然就会利益你自己,而利益他人具体的行动,就是对众生行善。】nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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十二,【若要帮助穷苦之人,就必须和他们分享自己所拥有的。若要消除贫穷,就要布施穷人】。对不对?对。要消除自己的贫穷,要布施贫穷,要解决别人的痛苦,就要跟对方分享自己所拥有的,事实上你帮助别人,就是帮助自己,很简单!所以,每个人都可以改变世界。我们大家都行善,世界都改变了。今天你快乐了,别人也会跟着快乐,所以你微笑了,别人也会跟着你微笑,所以这个世间,种瓜得瓜,一个小小的种子,会产生大大的树,善跟恶会产生很大的果报,也能够改变家庭、改变命运、改变世界。所以,特别我们学佛了真好!所做善业:愿以此功德,庄严佛净土,善报四重恩,下济三途苦,我们还懂得佛教的回向的道理,把这个小小的善,变成永恒的善、遍一切处的善业,这个叫回向,这个功德更大了,我想,这个也是真心,但是各位,如果你有能力,你就一下捐九百万,都让他们过关了对不对?让他们不用贷款,但是如果没能力,没关系,出一千块也可以,对不对?参加他们餐会,或是你根本不想去,你只想出钱都可以,还是你每个月要做什么,还是你想要买土地盖护生园也可以,或是你要建别墅也可以。但是我想,目的,这样讲就是希望帮助华严启能中心过一个难关,让他们这个问题能够解决,他们就可以专心帮助别人,教养这些不方便的人士,所以各位瞭解了,好好吃饭,好好想计划,要出多少,或是你要分期付款,我要出十万,一个月一万,这样有没有功德?有,然后就赶快解决问题,主任邀请各位去参加素食餐会,你也可以去参加。所以等一下用完斋以后,他们主任就在这边,然后各位如果要布施,就来布施好不好?如果你要收据,收据在这边开吗?还是在那边?这边。你要开收据的,他们也有。里面的菩萨带着收据,马上开给你,好不好?你马上把收据拿到往生牌位那边:爸爸,回向给你;阿公,让你超度,好不好?来,我们供养餐食一下,来:供养一切佛,供养一切法,供养一切僧,供养一切护法,布施所有众生。来(变食咒):南无萨缚怛他誐哆 缚噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰吽nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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(甘露水真言)南无苏噜婆耶 怛他誐哆耶 怛姪他 唵 苏噜苏噜 钵啰苏噜钵啰苏噜 娑婆诃nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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(普供养真言)唵 誐誐曩 三婆缚 伐日啰斛nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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文章摘自:海涛法师-新竹普元宫-志求菩提nG6佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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审稿编辑:佛都信息港心愿团队、发布于2014-06-21、保留出处是对作者的尊重。感恩合十

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    南无当来下生弥勒尊佛。南无护法韦陀尊天菩萨。南无守衣入定大迦叶尊者。

  • 回头一步想,能有几回来。
  • 光明世界大迦叶尊者道场,云南鸡足山。
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