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如何做到自利利他？Uwf佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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海涛法师开示：所以我们要，转变自己的思想，所以成为一个利他的，这才是最聪明的自利。你做什么事情，自利的、想到自己，那就一种痛苦，所以我执是痛苦罪恶的根源，这种利他的悲心、空性，才是快乐成佛的根源，我想，这是一个动机而已，所以我想，法无高下。焰口也好、烟供也好、施食也好、念佛也好，法无高下，重点在一个动机，所以你有一个动机，来念阿弥陀佛，这个好的动机来诵经，不可思议了，所以如果你问我说，诵《地藏经》功德大，还是做烟供功德大，法无高下。动机是利他的，为众生成佛的都是一样，你千万不要去告诉人家说，做烟供功德比放生更大，诵《地藏经》功德最大，这样子讲，代表你不懂佛法。只要是功德，我们都随喜。只要是利他的，都是最大的功德，只要是为自己想的，就算你很会做烟供，那也力量很小，就像这个烟只烧在你家，一样而已。就像你煮一碗饭，只给你家里吃，跟你拿一碗饭去供佛、斋僧、布施给众生，那不一样。同样一碗饭，功德不一样，所以我想，活着这就是为了众生，这个叫发菩提心，你走路，穿衣服，睡觉，都怀着一个利他的菩提心，你连呼吸，活的一秒钟都是大功德，这个是最重要的，并不是我们来参加法会才算功德，不管你做什么，你的动机都是清净的，利益众生的。为众生成佛的在精进的，就是圆满的功德，消业障最快的方法，如果你业障没消，就代表你做的东西都不是为了利他的。你只是为了表现自己，不管你在做什么，你就发觉，你消不了业障，消不了业障就开不了智慧，你会发觉事情就做的不圆满。为什么？你在唱诵是为自己的，你在敲法器是为自己的，各位来参加法会也有一个私心，这样利益都不大了，所以我们要一直培养这种无私的大悲。一切都是为了利益众生的，你做起来就会有和谐、不一样，就像各位在走高架桥，自己怕死就走不过去如果你想到死了就算了，你就忘了你就走过去了，当做一条路，这样而已。所以重点还是在自己，所以不管做什么，不能一直想说，别人对我印象好不好，你不能像一个女人一样，我穿了一定很漂亮，我就是很在乎别人对我的感觉，这个叫自私了。因为你只想到别人对我有没有什么感觉，有没有什么特殊的看法，就像我开一部跑车，就是希望赢得别人，一种羡慕的眼光。我是进口的，外国的，这样就是一个自利的心态，自私的，今天你要认为说，我坐这一部车就是一个方便，我用这一部车可以载人家去助念，管它载什么，人快死了躺在路边，赶快放到我车上来，我救他去医院，那时候你会管它什么车吗，很多车过了，奔驰车的才停下来，国产的车都不停，这个人快死了，你还管那么多吗？但是如果你有私心，你就会变成这样，明明有车子来，我不要，因为这一部车不漂亮，你还没上车就已经断气了。所以各位你要一直注意自己的念头，不要说你来参加法会就是功德，搞不好你来参加法会是造业，你不来还没事，因为你来参加法会是有一个自私的，你还一直造业，干扰法会的清净，所以那就很可怜了。所以一定要一直转变自己，我们出家人也一样，今天我办法会，就想到庙的收入，这样我就可以收入，靠着这一场法会，超度法会，我这个庙就有钱了，你办的法会再好，都是造业，而且还要承担众生的业，也因为别人交钱就是想要超度、消灾，你等于欠众生的债了，所以不能以外表来看，寺庙就对 在家就错，不一定，今天有人在门口烧金纸，他有一个利他的精神，外面那些好兄弟孤魂野鬼，我在门口烧金纸普度，希望祂们都离苦，这个功德大，但是一般人拜外面是，我拜鬼，我怕没有拜他，我生意会不好，他是以自私的心态，就弄得很丰富，很复杂，反正那些纸钱便宜，那你还是造业，你不拜没事，拜了以后鬼都聚集在你家。所以我想，重点不在，你说拜门口是对还错，而是你的动机，既然你的动机是清净圆满的，你也不会拜猪肉，因为清净的，圆满的，不是说，为了拜祖先去杀猪，这个就不圆满，所以七月份，各位要努力，用尽你的影响力，去影响你所认识跟不认识的人，不要再杀生，拜肉，我想每个人都有能力的，只是你想不想用，人就是这样，我不理他，他跟我没有关系，我不喜欢他，但是如果，各位，你很有悲心，你虽然不认识他，你都可以引导他，你会示现一个好的形象，佛菩萨也会加持你，你跟他讲话对方就会接受。每个人都有这个能力的，千万不要为了自己的金钱，欲望，然后才去讲那个话，才去表现，那种都是没有好处的 。Uwf佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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就像我以前，看到一个出家人在拜佛，我说，你不要拜了，因为你这样拜，你只是在表现自己很会拜佛，一副很骄傲的样子，你看，我在拜，你们都不拜，他说，师父 你怎么会这样讲，我这样拜佛难道错了吗？我说，你以骄傲心在拜，而且故意示现自己很会拜，而且拜的样子又跟大众不一样，一点惭愧心都没有。后来怎么办，还俗了。为什么？因为我跟他讲，你这样拜都没用，对不对，看到漂亮女人就拜下去了，你还拜。因为你的拜佛消不了业，你的动机不纯正，如果今天我拜佛我有欲望，我比较笨，所以我很虔诚的忏悔，那个拜起来，看起来很舒服的，光看他拜，我们内心就感动。所以我想一样念佛、一样诵经持咒，如果你以非常好的动机、悲心，别人听到你的声音，内心被你感动，人都被你感动了，何况鬼神呢。但是如果你在念佛、诵经，是一种骄傲心、傲慢心、凸显自己的心，或是为了钱才来念，为了表现自己念，不要说人了、鬼都生气，你还超度他吗，超度不了的，所以在这一点，我们必须时时刻刻培养那种正面的心态，因为我们这个负面的心态已经太久了，很难改变了。就像赌博的人，三分钟赌输了，我不想赌了，然后一下就想赌，他不是一个坏人，就像吸毒的人，我以前在监狱，他们都会后悔的，当他被抓到的时候，当然困苦的时候他会后悔的。但是一下子又想要去，用心机去设计，如何拿到毒品，所以并不是他是恒常是坏心的，他也会几分是善心的，这个就是修行的意思，修行就要让你分分秒秒都是善心。所以你要连作梦都起好的念头，其实一个人有没有空性，看他作梦就知道了，佛经有讲，作梦就知道，作梦是在无分别的意识，就很容易显现你在想什么。你作梦也在生气，作梦也在谈恋爱，作梦，平常吃素，作梦在吃肉，所以就代表你的意识还不清净。作梦的时候被杀害会怕，作梦看到毒蛇吓坏了，代表你没有禅定的空性，为什么？还会怕，所以各位从梦境就知道，什么叫空性，梦境你会怕，梦境你会起欲望，就代表你的潜意识里面不清净了。所以你当然要精进，所以要持戒，所以你要作意，就是你要故意的的认为自己修的不好，把这个念头一直放在正面来引导。就像我们在诵经，现在要念仪轨，供养三宝，祈请三宝，希望冤亲债主消冤解结，希望善事成就，就是你要很专心，希望各位念经要专心。念诵仪轨要很专心，你去供养的时候，上供，愿诸佛菩萨护法善神接受，为我父母祖先做供养，你要加入一个念头，你不能像小朋友丢上去，丢到对面去了，然后还喷喷大悲水，玩水真好玩，玩水完以后玩火，试试火供，你不能怪小朋友，因为他是小朋友。你是大人，不一样了，下施的时候，这些百千万劫，没吃过东西的，地狱道，鬼道，愿你们吃即解脱，布施药的时候，所有痛苦的众生，最好的甘露妙药来了。你什么东西都要用这个动机，然后变成你的习惯，以后你插一盆花一看就知道，有慈悲的人插的花，跟没慈悲的人插的不一样，各位要做到有这个分别，你要有这个知众生心性的能力，因为你的动机，所以你这个心性能力，看你的脚就知道，看你的穿衣服就知道，看你走路就知道，看你讲话就知道，你说，别人看不出来，随便一个鬼神，通灵的人都看得出来，鬼神都看得出来的，所以也因为知道如此，所以要自己要非常的警觉，我们不是说会保持在这种永恒的正念，一下会跑掉，赶快有惭愧心 赶快拉回来，不怕念起，只怕觉迟，要觉，佛是已经不退了，正觉了，我们呢，是保持，去了就拉回来……。久了以后，它就安住了，私心跑出来，不断地发菩提心，久了，不退菩提心，所以这个要精进，所以脾气不好的，要想办法改，欲望强的，要想办法发誓，发愿，有嫉妒心的，你不发誓，发愿，你就等着它发作吧，你等着它发作，那没有用，就是还没有发作，你就对治它了。所以贪心的人要不净观对治，你平常就要对治了，你不能说，我出家了，不会的，等你以后碰到了，你就不行了，你就很想去看他，很想去摸摸他，跟他通通电话，那比念阿弥陀佛快感几千倍，念阿弥陀佛打瞌睡，跟爱人讲话，精神来了，那不是精神来了，那业障，鬼神来了。因为你没有去断掉这个贪念，所以我们叫斩草除根，你只压抑，而不断除没有用，压是没有用的，所以各位，你要了解自己，自己是属于贪心强的 嗔恨心强的，愚痴，你就是愚痴，你要分析因缘观，任何事情你都要分析的很清楚，前后、来去、左右，分析得很清楚，才不会做出愚痴的动作。什么几点几分做什么事情，前后左右你不会搞错了，轻重缓急，所以你要分析，所以这叫因缘观。你要什么事情，你都要分析，你要知道自己有嫉妒心的，看到别人好，内心就很难过的，你要从内心里面忏悔，还要多随喜别人，你不要让它发作，傲慢心的人要多拜佛，用个谦虚的眼光，而去处理事情，不然你的习性，会得理不饶人。Uwf佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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出家人也会，因为你没有修行，你只是出家，或是你只是去受了一个五戒回来，在家的菩萨戒，但是你很容易也生气。很容易起分别，得理不饶人，自己没做错没有错，但是不能原谅别人的过错，这个都是一种怀的习性，我们要非常的注意自己，因为我们在做超度，如果一般来讲，这种超度也不让别人参与，如果法师很严谨的话，真是在做这超度的时候，只有这种真发心不退转的，叫金刚上师，以发菩提心菩萨，不然不能如坦诚，古时候是这样规定，现在还是这样规定。我们现在为什么这样随便呢，确实没办法，这个法快失传了，在我们汉地已经失传了，这是最可怜的部分了，已经失传了，所以现在必须要广传，只好如此，所以，我只能说，每次在做的时候、前行，就要大家要保持正念，一直想着众生的苦，祈求佛菩萨的加持，不要让自己的分别念头生起来，所以这一点要，要靠自己，你要知道你有分别念头，你就避免它，你不要故意要去接近它，故意去接近它就会犯错。今天有一个女生，你对她有感觉，你就喜欢坐在她身边，那你自己在找麻烦，你怎么念经，因为你对她有敏感度，那你怎么念经，你根本就乱了，你所有的动机，醉翁之意不在酒了，各位，这个你要自己去保护你自己，你不要故意的想要去放逸。我就故意的站在最前面，我要站在那个位置，我要故意去看他，我要故意去面对，那你这样做，你都得不到佛法的利益了，如果你要知道是如此，我坐到最后面，我尽量避开，因为我要专心，我想要专心，我的目的是要来超度，所以我要去坐在牌位后面，我面对牌位可以。你去坐在纳骨塔，你不会起心动念，你只有一个阿弥陀佛，你要爱上那一个塔，你会有什么分别心吗？你看那个牌位上的相片帅你就爱他？不可能，因为那个是死人，你要赶快超度他了，怕都怕死了，所以那个是你最好的对境，因为那个时候，你不敢有起欲望、执着的。那个时候你要告诉你自己，要有空性，不要怕，对他要有悲心，赶快念佛。这个对你有帮助，所以各位要知道用什么样方法可以改变自己，如果你要是不懂，打坐就把眼睛闭起来，那你就准备睡觉，你要睡觉了你就不能闭眼睛，你没资格闭的，闭眼睛的人是他那个思考力很强的，眼睛闭起来他也不睡，因为他在保持思考的状态。不然你就要按照，佛经讲的，半开的眼睛，还要告诉周围的人，我稍微睡觉，打我一下，你要这样的鞭策自己，不然十次打坐、十次打瞌睡，没有一次不打瞌睡，所以各位，这个意志力很重要，就像各位，你现在听我这样讲，有些人就开始，我又要睡了，他的意志力薄弱到没办法讲，你想想看，你得癌症你怎么办？你现在连坐着，你的意志力都控制的很差，那你以后，怎么面对什么变化无常？怕都怕死了，所以你要了解你自己的问题在哪里，修行人也不会睡不着，也不会打瞌睡，该睡他就睡，该醒他醒，有些人是该睡他不睡，不该睡他猛睡，你看他意志力怎么办？所以各位要破相，破男女相，破贪、瞋、痴相，破分别相，你不破相，怎么看到你的自性，看不到佛性，所以我觉得修行非常有意义。你所做的一切，就能够利他，更能够自利，这些努力，精进都有很好的结果的，不会浪费生命的。不修行，就在浪费生命，所以出家更要精进，出家不是，别人在那边上下班忙的要死，我们没事做。我师父讲的，一会种种花，一会种种树，一下看看那个山头，一下到那寺庙参观，悠游自在，这哪里修行？一点不关心众生苦，你要去看看哪里有纳骨塔，那对了，哪里有殡仪馆，哪里有众生受苦，去看这个可以。或是去欣赏风景，找一块地，这地方不错，买下来，盖一间我的别墅，叫精舍，最好用我的名字，海涛精舍，好好在这里面躲，你这样就浪费生命了。我希望各位赶快出家，一人驻守一个填墓区，你好好去慈悲精舍，但是有人住在坟墓区，可以住到麻木不仁，那也没办法，因为他已经麻木了，我睡坟墓区都很好睡，也没有差，但是他不懂得超度，他不愿意超度，你死你的，我住我的。有时候我去问了，有些法师住在坟墓区，那些坟墓有没有超度。居然回答，没关系，我又不怕。不是你不怕，是他们苦得很啊，跟你怕不怕有什么关系，你一点悲心，缘起的悲心都没有，住在这里只是为了坟墓区比较安静，归根到底你还是自利。如果你讲说我不怕，比较安静，各位请注意，你的动机就是自私了，我都不会怕，师父，不用烦恼。经常很多人这样回答我。我无所谓。不是你无所谓，我不怕，这些讲法都是平常他就已经很自私自利，他先想到自己，他没想到大众的需求，所以，所谓利他的是各位一直要去想，别人现在需要做什么，想什么，什么对他有帮助，你要一直去想这个，你才会开智慧，所以这一点非常重要。Uwf佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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就像我们在敲法器，不敢乱敲，宁动千江水，不动道人心。你敲错一个，全部人心都乱了，护法菩萨，那些护法神就起瞋，佛菩萨是慈悲的，但是这些世间善神护法马上就起嗔念，马上就乱掉，所以宁可不睡觉敲到天亮，也不敢随便上场敲。一敲错怎么办，唱错怎么办？所以各位要保持这种戒慎恐惧，为了要利益众生，不能随便，就像我们以前放生在倒鱼，有些人把鱼高高的倒下去，以后你就会从五楼被推下来，你要倒鱼，要去想这个鱼，怎么样可以舒服一点，不会受伤，这些你要兼顾好，所以不管任何生命，要这样细心、耐心、体贴。所以这些要用心，要认真，所以我想，做烟供超度的品质，是随着我们参加，共同参加人的品质而提升的。不在于说，多少人参加、烧多少烟供粉，所以各位都要在质不在量，但如果这个量里面又充满了质，那多好，既然我们开放了（指出家人和在家人都可以做），大家都来做，大家都可以念，大家都去参与，就是希望每个人，都得到那个法喜，那个信心，但是要了解这个用心，哪一天你都能够独化一方，很努力，还可以引导别人。Uwf佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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文章摘自：海涛法师主讲_法无高下_苗栗弘法院Uwf佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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审稿编辑：佛都信息港心愿团队、发布于2014-08-14、保留出处是对作者的尊重。感恩合十

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