法会每场有时会问:别人的病痛给你好不好?每次弟子听了都会回答好!结果从多年以前就有自他交换的体质,不用说,看、想坐在隔壁老菩萨的痛,自然就会让自己知道,然后并导引帮忙写身上众生的牌位。
海涛法师开示:这是个慈悲,如果你能够感受到别人的痛苦,这是个悲心。但是你一定要有智慧,不然你会受不了。最大的感受是用智慧去感受,而不是用肉体去感受。所以你必须由肉体的慈悲,变成心灵的慈悲。但是你有悲心你才能够感受,但是这样子不是长期的方法,佛教里面是:心跟身体,一点点感受就可以了,最主要是心里的悲心。问题是不要等感受到,才要帮它写牌位,最好各位来参加法会,现在五百个人,你要观想:我要为这五百个人修自他交换,这个是你起码在做的,这个才叫有缘慈而已,这个有缘而已,从这个有缘变成无缘,这个是每次都要做的,所以我们就要保持正知正念,就是说这个你要记得,你每次写牌位还要观想:愿法会来参加的功德,回向隔壁走过去的人的病苦,我都愿回向给他,你要这样想,这个叫长养悲心。但是因为你的悲心不强,就是心念不够,会让你身体去感受,但是如果你主动的心态已经到了一个悲心很强的程度,身体的感受就会超越。你心里会感受到别人的苦,但是如果你没有一个空性的智慧,你会很烦,感受到很痛苦那也不好。所以我想,各位,这个都是一个方法、过程、过度的时间,究竟的帮助众生,在你证得圆满的空性以后,但是现在我们了解众生苦,让自己更精进,可以。
文章摘自:海涛法师_板桥悲愿讲堂_斩除自我的烦恼
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