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希望大家好好学佛，不要只趋向佛学的研究，在其中打转；研究佛学而不肯真正学佛，就像苍蝇钻玻璃，再怎么钻都钻不出去；即使对佛教的文字、名相了解很多，所换得的只不过是「所知障」。所以我们想要事事无障碍，只有靠信心、毅力和勇气，并且身体力行，学习佛陀的精神，自然可以拨除内外的魔军障碍，佛道必定能成！DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

二.深信因果DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

珍惜今生福DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

知福惜福再造福DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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深信因果DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

学佛者除了发菩提心、修菩萨行，还要「深信因果」。在《地藏经》的「阎浮众生业感品」里，佛陀明明白白地告示我们：「未来世中，若有男子女人不行善者、行恶者、乃至不信因果者、邪淫妄语者、两舌恶口者、毁谤大乘者，如是诸业众生，必堕恶趣。」凡夫众生，常常因迷失了自己的心性，活在醉生梦死中，不知生命的价值，不畏因果的可怕，妄造许多恶业；但是却不知为善造恶，一切果报还自受!所以懵懵懂懂地做了许多不应该做的事。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

在此举一古代所发生的「一字因果」故事给大家作警惕：DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

在唐朝，有位立下「一日不作，一日不食」清规的百丈禅师，他平常上堂说法时，总有一白发老人跟着大众进入法堂听讲。有一天，禅师开示完毕，大众都退下后，却只有他逗留不去，百丈禅师就问他是谁。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

老人回答说：「我并不是人，在很久以前的迦叶佛时代，我曾在此山修行，当时有个弟子问我：『大修行人还落不落入因果的法则?』我当时回答说：『不会落入因果法则。』结果因为这样，五百世来我都转堕狐狸身，至今仍不知错在哪里?请求和尚慈悲为我明示，让我能早日脱离野狐身！」DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

禅师回答：「你请问吧！」DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

老人请示：「大修行人还落不落入因果的法则?」DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

禅师回答：「你应该说：『不昧因果法则』。」（昧，违反之意也）DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

老人闻言大悟，向禅师顶礼说：「蒙大师开示让我能脱却野狐身，我住在后山，请求大师依照亡僧的礼仪埋葬我！」第二天，百丈禅师依言带领大众到了后山，果然在洞穴里找出一头野狐的尸体，便按照礼仪将它火葬了。由这个故事大家明白知道，这位白发老人只因为一「字」之差，而「失之毫厘，差之千里」，由人身转堕野狐身，正是「因果」法则的最佳诠释。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

试想出家为僧的修行人尚且如此，何况一般凡夫众生?DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

既然我们开始学佛，了解因缘果报的道理，就应该深信佛陀的教诲，须臾之间不可造次！必须时时刻刻注意自己的起心动念、言行举止，因为「种如是因，得如是果」啊!DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

「三世」因果DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

大家都知道佛法常说「三世因果」，但是并不了解它的意义。世是「时间」的意思，三世就是过去、现在、未来。若以长时间计算，就是前世、现世、来世；若以短时间计算，就是昨天、今天、明天，都叫三世，也就是时间的过去、现在和未来。比如昨天是过去，今天就是现在，今天之后就是未来。「因果」呢?就是「因缘果法」，种时叫「因 ，得时叫「果」。如果种善因则得善果，种恶因则得恶果。亦如现在的「慈济」就是由过去大家长久努力的累积（因）所成就，所以才能获得今日海内外善心人士的支持与鼓励（果）。然而慈济仍需面对不断的「未来」，因此今后更要加强我们的发心与努力。如果现在不怠惰松懈而殷勤工作、精进发心，自然未来的发展将会更蓬勃!DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

如果大家相信三世因果，自然会不断地努力。古人有句话说：「人唯知道有来春，所以留着来春谷。」因为知道有明年的春天，所以将秋天所收割的稻谷，留着一些等候明年春天播种。这是人类为了生存，所以预存来春播种的种子。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

「人若知道有来生，自然修取来生福。」人如果相信还有下辈子，就会好好地修福。今生今世能丰衣足食、生活在这么自由的国家社会，正是过去生中所造的福；如果希望来生还能再续福，今生就得好好地为来生造福，积聚来生福报。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

所以，三世因果并非迷信。以待人处事为例，如果希望别人待我们好，就必须先对别人好；希望将来得到人人的护持，就必须现在多多付出！总而言之，就是要把握现在，自我付出、利益人群。再举慈济医院所发生的实例：DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

记得某年除夕夜，有几个家庭发生不幸事件。其中有个家庭，先生骑摩托车载太太出外买东西，却在刹那间发生车祸，先生当场往生；太太的肚子还怀着两个月大的孩子，被送至医院的加护病房。如果救活了太太，等于救活了两个人；如果救不活，即将丧失两条命；或者救活之后，变成只会呼吸的植物人……，胎儿在母亲的肚子里，只要母亲一息尚存，其性命尚能保得住，但是看清况实在不乐观，随时都有危险，真是人间一大悲剧！DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

加护病房中另外还有二个孩子，年龄才八岁、九岁。一个因为在屋外燃放鞭炮玩耍，被来往的车辆撞伤脑部。还有一个因为把鞭炮放入石缝中，伸手进石缝中想将鞭炮取出，结果被三条龟壳花咬伤，送入医院急救；而他的大哥也在医院中！DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

他的大哥是先天性的动静脉畸型，到十六岁才开始发病，病发之前全无征兆，忽然间便倒地不起！送到慈济医院接受脑部开刀之后，一直平安无事。没想到过年前突然再度病发，昏迷不醒。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

两个儿子先后送入加护病房，令父母忧心如焚！所以当我初一早上访视病房时，孩子的父亲一看到我，第一句话就说：「师父！我多么不幸啊！为什么所有的不幸都发生在我家……。」DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

同一个天空下，有的人如此快乐、平安，过着幸福的日子；有的人却一而再、再而三，连续发生不幸的祸事。总而言之，这叫做业力，也就是因缘果报。所以大家要常常警惕自己的起心动念的所作所为。然而幸福中的人，是否能想到那些不幸的人呢？学佛者即使在安乐幸福的日子里，也一定要为贫困、不幸的众生多设想、多考虑，也就是平时就要多种善因，多积福德。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

又如过年期间，人人见面都有说：「恭喜发财！」健康、发财是人人想要的，当然，我也恭贺大家都能发财，除了发世间财之外，更希望大家发心修取佛法的丰富法财。然而想获得丰富的法财，自己一定要先努力地付出。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

及时种善因DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

就像一粒种子，若将它装在袋子里，尽管是颗种子，但缺少了「缘」，一样无法发挥作用。若将这粒种子拿出来，选择在春天的时机种到土里，有泥土、水分、阳光的聚合，这颗种子就能发芽；如再经由良好的灌溉和施肥，自然能从幼苗长成大树。例如荔枝的种子小小一粒，而它的「因」就存在小小种子中，一个微细如毫芒的芽，如果将它种植土里，经由阳光、水分的培育渐渐成长，等到成熟季节，自然结满累累的果实。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

大家想发世间财，一定要先种因造福，只要造了福，世间财就自然而来。《地藏经》中有句话说：「舍一得万报」，只要你肯「舍」，虽然是一点点，也可能得到不可思议的回报，就如真正发了济世救人的心，就会得到无量无边的福报。慈济每年的善款都是用于四大志业、八大脚印，这些善款都来自诸位大德每个月点滴所乐捐。因为有这些善款，使我能很充裕地发挥救急、救难、救病、救贫的功能；由于大家每个月的施舍，能使得好几万人得到救济和平安，这就是《地藏经》中所说的「舍一得万报」，也就是舍了世间财，换得了功德法财。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

然而，这样的善举必须依智慧作抉择。有人说：「有钱为什么不自己留着用，要拿给别人用呢?」有这样的想法，就是世间凡夫众生。就像一颗种子放在袋中不拿出来播种，将会错过生长时机、无法发挥它的良能。所以必须及时将它播种和培育，才能使这颗种子发挥功能。正如自己亲手去布施，比留给子孙替我们做布施的功德还要大，而且儿孙自有儿孙福啊!DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛陀教导的理财法DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛陀曾教我们理财之道，即是将财产做四分法，以善用世间财，培育功德法财。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

首先将财产分作四等分，将第一分用来报答父母恩。万善皆以孝为首，人要以孝为先，修学佛法也要以孝为先；将财产的四分之一供养父母，让父母的生活温暖饱足，他们想做什么事业或善事，想布施或拜佛，都要满足他们，完成他们的道业。所以，一定要以充足的生活资产孝养父母，让他们能够自由运用。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

第二分用于培育下一代。做人要有责任心，要为子女留一份基金，使其能安心完成学业。所以，四分之一的财产是为子女留存教育基金。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

第三分留作家庭生活平安的事业基金，即现世生活的费用。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

第四分用来供养三宝、做社会福利救济事业。佛陀教育我们应延续佛的慧命，如何延续呢?就是要造福人群，将四分之一的财产做社会福利事业，同时进修自己的福业和慧业。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

今生此世能生长在这福地，享受丰衣足食的生活，是因为我们过去生中曾累积了造福人群的福业。佛陀希望我们的「福」能绵延不绝，所以鼓励我们以四分之一的财产造福人群、布施众生，这就是舍世间财修取功德法财。因此我在此与大家共勉，希望大家学习佛陀所教导的理财法，来处理世间财，为自己培福和造福。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

知福惜福再造福DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

慈济志业，福慧双修DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛陀一再教育学佛者要与佛心一致，所以鼓励大家要常念佛。念佛法门是佛教中修行最方便、最安稳，也最简捷的一个法门。但是，念佛只不过是一种方便法，最重要的还是要能深入念佛法门。念佛法门到底教我们什么呢?教我们「福慧双修」啊!教我们好好的修福、好好的修慧。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

智慧是从善根中产生，所以要好好的培养善根。想培养善根就必须扫除烦恼的念头，去除不良的习惯、不好的见解，将邪思邪念转成正思正见；扫除了杂乱心、烦恼心，智慧与菩提的善根就自然成长和显现，所以我们要念佛。而念佛最重要的是要「以佛心为己心」，念阿弥陀佛就是以阿弥陀佛无量的智慧、无量的光明，为我们的智慧与光明；以阿弥陀佛的恒常心为我们的心；以阿弥陀佛的慧命为我们的慧命，这就是培养善根。若能念到这种程度，我们的智慧就能逐渐具足和显现了。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

但是只偏重于修慧也不行，一定还要同时造福人群，意即修福。修福就是要付出，真正身体力行的付出。例如慈济志业，虽是救济人间的事业，其实它就在培养我们的善根福德。因为娑婆世界多苦难、多病厄，这些苦难、病厄的众生，由于过去生中缺少修福，所以今生此世遭受贫穷、病苦折磨，需要别人的帮助。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛陀救济众生，只凭一分力量做得到吗?不可能的!所以他要启发众生、教导众生。以佛心为己心，以菩萨的手做我们的手，发菩提心、行菩萨道救度众生；众生若得救，就等于累积了我们的福德；贫困众生若得到我们的实质帮助，在佛性中我们便可以种下成佛的因。此即借事以启理，借这些贫困的众生，启发我们悟见佛陀的真理。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

因此要懂得「舍」，若舍不得就不能去除烦恼！人生的烦恼，多数都从「欲」产生，要去除欲念，就要「舍世间财，修功德法财」将世间的物质布施给众生，自然可以得到法财。所以，佛陀教导我们念佛的法门，就是要我们福慧双修；而福慧双修即是舍世间财，修取功德法财。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

贫中之福DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

人生是苦，一切众生随业力牵引而分布不同地方，由不得迷茫众生自由选择，这是因为「不觉」；所以佛陀出现人间施行教育，教导众生了彻人生的道理——「觉道」。如何觉道呢?就是要发菩提心，修菩萨行。如何修菩萨行呢?就是要多发心，为苦难众生多付出！DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

世间苦难有多种，有贫困的苦难、处于战火的苦难，有饥荒、无粮可食的苦难。由新闻广播等媒体，我们清楚可见！例如巴勒斯坦因战争不断，曾发生断粮情形，造成饥荒。他们的民生物资都来自外援，然因战火不停，援粮路线都被截断，使当地居民濒临饿死边缘；由于无法得到外援，百姓无粮可食，落得吃猫、吃狗以度日，甚至向政府要求吃人肉以维生。由此可知，只要国家战火不息，将导致百姓不得安宁、长久处于生命危险和断粮的危机！DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

和他们悲惨的景况相比，今日的台湾真是幸福无比!但是在这丰衣足食的社会里，也一样有暗角的苦难众生受饥、受寒，迫切需要济助；所以大家要发心，一起呼吁社会上的爱心人士，来帮助这些贫困众生。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

虽然台湾难免也有暗角的贫困众生，但是和国外相较，他们还是满有福!因为在台湾有像慈济这样的善心团体——几百万善心人士的救济，给予温暖的照顾和帮助。反观国外遥远的战区，虽然我们有心伸出援手，但因国家政治因素而心有余力不足。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

知足感恩，惜福造福DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

生长在物质生活不虞匮乏的台湾，我们还有什么不满足呢?能共同生长在这块福地，是因为过去生中大家培福和造福，所以我们应该感恩于过去生中曾造这分福因，才能享受今天这分福缘，在此安居乐业。因此，希望大家要有知足、感恩的心，并且懂得知福、惜福再造福；要惜福唯有发菩提心，把握因缘赶快发挥爱心再付出！将过去丰收的种子及时播种，使来生来世能延续这分福缘，再生活于平安幸福的福地，继续行菩萨道。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

三.读诵大乘DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

宇宙是我们的大学DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

志玄虚漠，守之不动DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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学以致用，受而持之DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

一年三百六十五天，每天清晨大家都在大殿持诵早课，一般人称之为「修行」。其实，是否这样就叫做修行呢?每天课诵完毕，曾否将课诵内容融入日常生活中的行仪?是否将经文所教「学以致用，受而持之」?如果有，才是名副其实的「修行」。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

受持的意思，就是接受并拳拳服膺。我们读诵经文后，能将经文的意义在日常生活中应用，就是学以致用；若能分分秒秒都受而持之，则每一刻都是在修行。「如人饮水，冷暖自知」，只有自己亲身体验，才知道个中滋味！DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

如果能将所学经文于日常生活中学以致用，也就是在二六时中皆能受持、修行、学习，那么就不需远至深山或离开人群，也不必到另外一间学院去修学。我常说：「一天是一张纸，一个人是一篇文章，宇宙之间就是一所大学。」我们自己身处于大学中而不自知，身为宇宙大学中的学生，却偏偏要跑去入小学。其实，能够在日常生活中发挥大慈大悲、大雄大力的力量，却偏偏要隐藏起来，这就是浪费人生。请大家自我省思，相互勉励!DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

如一众生不成佛，终不于此取泥洹DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

《楞严经》中第三卷阿难说偈赞佛的一段偈文：DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

如一众生未成佛，终不于此取泥洹，DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

大雄大力大慈悲，希更审除微细惑，DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

令我早登无上觉，于十方界坐道场。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

这段赞颂偈，给了我们很好的启发，是最好的学佛途径。学佛者必须学这分大雄大力、大慈大悲的宏愿——「如一众生未成佛，终不于此取泥洹」，修行并非要求快速成佛，而是要发愿救度一切众生。如果还有一人未成佛，终不于此取泥洹（涅盘也，意译灭度、圆寂），意即不愿修取菩提正等正觉（成佛），这也是广结善缘的宏愿。然而，要广结善缘就必须常常警惕自己，善加化解烦恼，并且要以「爱」和「包容」来接纳每一个众生。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

去除烦恼，广结善缘DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

与人相处，难免会有投缘、无缘，欢喜或不欢喜的分别。有时候别人无心说的话，我们却有意钻牛角尖、自取烦恼，这样就是凡夫；凡夫总是自寻烦恼，而不懂得去除烦恼。学佛就是要善加化解烦恼，化解别人的不悦与刻意伤害。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

烦恼的产生一定都有其原因，所谓无风不起浪，人家为什么对我们不投缘、不高兴?必须好好地审思，找出其原因，尽量做到使人高兴，解开别人对我们的误解或恶意。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

人与人之间的「缘」非常重要！若能在今生今世，减少众生对自己的不满意和广结善缘，一旦因缘成熟即得速成正觉，在娑婆世界「坐道场，弘扬佛法」。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

但是如果不先去除烦恼，就得不到大雄大力，也无法发挥大慈大悲。在我们的宇宙大学中，必须时时刻刻「审除微细惑」。审是思考，除是去除，微细惑是烦恼，所以「审除微细惑」，就是好好地仔细思维，找出烦恼并将其净化排除。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

（微细惑就是九十八使，九十八种烦恼。使，即烦恼之意，从我们内心中的五蕴（阴）——色、受、想、行、识衍生，再由地、水、火、风的四大假合细分成六十二见、九十八使。这些都是人的心理状态。）DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

所谓「舍得」是要舍什么，你们知道吗?就是要舍烦恼。舍去烦恼才能得到智慧与大雄大力，发挥大慈大悲。有大慈大悲才能四通八达，一切无碍！当初，佛陀并非单凭他一人觉悟就能教导无边众生，实际上，是由周围的弟子帮助他广设道场、广结善缘，佛才能将自己的慧命发扬光大、利益众生。所以，我们若想发挥大雄大力，必定要在今生广结众生缘。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛陀常常教导弟子要时时与人结好缘，也曾讲述了一段他与阿难的往昔因缘，希望弟子重视因缘，多结善缘。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

长者与小沙弥的善缘DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

在久远劫前，有一位老师父带领着一群小沙弥用功精进的修行。老师父常常叮咛小沙弥们，要多多利用时间背诵经文。所以小沙弥们也谨记师父的教诲，于行、住、坐、卧中都非常用心的依教奉行。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

有一天，有一位小沙弥出门托钵，边走边大声地背诵经文。背着背着，竟然忘记了「托钵」这回事……DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

有位长者看到小沙弥过门而不入，觉得很奇怪，就追了出去问道：「小沙弥、小沙弥！你的钵还是空的呢!请接受我的供养好吗?」DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

小沙弥停下了脚步，接受长者的供养。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

长者问明原因，很赞叹小沙弥的精进，就说：「你以后专心的用功办道，让我来供养你的生活所需。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

小沙弥心怀感恩更精进的深入经藏……DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

修行不能离开人群DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛陀说完这个故事，告诉弟子：「当时的沙弥就是我，而那位长者就是现在的阿难。阿难生生世世都护持我，我则引导阿难入正知见，这都是因为过去广结善缘的结果啊！」DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

人与人间的相处，有「因」必有「缘」。有了因缘，才有相互对待的结果和彼此感受的回报。人无法离群独居，在人群中必须相互依存才能生活，所以要「安处于群众」，需与人结好缘。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

释加牟尼佛离开皇宫到处参访、求道时，曾经在苦行林六年静修，但是他成道之后，为了教化众生，还是必须回归人群，所以修行不能离开人群。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

总之，与人结好缘，将来有朝一日有所成就，才有办法、能力及因缘度化众生。所以，广结善缘是很重要的。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

眼睛「听」，耳朵「看」DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

对待每个人，我都是用眼睛「听」、用耳朵「看」，为什么呢?因为要了解一个人，并不是只用眼睛看、耳朵听就可以；透过眼睛看、耳朵听之后，还要再经过审思；也就是说，我虽然看到形态而同时也能「看」出其声音，听到声音时也同时「听」出其形态；听与看平行，好好地审思，如此，才能将烦恼治除。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

所以，别人说话时，我会好好地听，一边听、一边体会话中情境的虚实。我若只用眼睛看，难免会像太阳被乌云遮住。因为我也是人，人难免都会有烦恼；可是，只要给我一点时间，我就能将别人所说的话，好好地再思维、再思考。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

所谓学佛，就是学如何去除烦恼!凡夫难免有烦恼，但我们仍要用明智、敏锐的智慧，好好地审除烦恼，才能以清净广阔的心胸来包容他人。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

扫地扫地，扫心地！DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

每年为了迎接新的三百六十五天，大家都忙着除旧布新，清扫环境。打扫环境为的是什么?是不是真的为了过年?不是，是为了建立崭新的人生。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

若只会扫地而不懂得扫心地，又有什么用呢?修行人的心，决不能存有丝毫脏乱；如果有了脏乱，就像一间没有打扫的房子，难以开门见人。希望大家在新的三百六十五天中，都能维持内心的清净，这就叫做成就。总而言之，就是希望大家把无用的烦恼从今天开始弃除，过一个崭新的人生!DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

法亲浓于世俗亲DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

静思精舍是一个大家庭，和其它的寺庙不同。一般寺庙在过年时，都是香客去拜拜佛、添添油香就离开了，好像是过路的陌生人。可是静思精舍不同!每一位来到精舍者都在过去生与慈济结下善缘，此生来此再相聚！所以，我们比世俗的亲更亲；俗亲是一世的亲，而慈济道侣是生生世世的法内至亲，无穷无极……DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

慈济是一个大家庭，我们要将各地回来的师姊、委员，当作我们的亲人。但是，并非让他们来此礼佛就表示「亲」，而是要让他们体会佛法的精神。学佛并非只听法师讲经、师父开示，而是要从日常生活中去自我体会，才是最好的机会教育。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

譬如走路，我常告诉大家走路要轻声，但是却常常听到有人走路拖泥带水，老一辈的人如果听到就会教训：「走路不可用拖的，要轻步行走!」因为行、住、坐、卧都必须教育，修行人遵循古礼的教育。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

所以，走路必须教育，若自己走得轻、稳，也要教人走路时脚步放轻。开门也一样，动作要轻柔，若碰撞、发出声响，就表示心没放在手上；如果开门时把心放在手上，轻轻地开、慢慢地关，轻开慢放自然不会有声响。若能做到这样，就是身教——手和脚的教育。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

又如说话也是一样。彼此互相勉励，多说好话，是非不提——师父如此说、佛陀如此说、经典如此说，此即是「如是我闻」。这就是「口」的教育。　　　希望每个人都能以身作则，从本身做起，然后教育家人，建立美满的佛化家庭，进而影响社会，净化人心。为了要使我们的下一代接受佛教，不能一直以口说教，一定要用亲切、发自内心的诚意去感动他们！凡是来到精舍者不分老、幼，都要亲切地招待、温柔地照顾。年老者以佛法甘露水滋润其心田；年轻者最重要的是必须让他们能学习佛法，让慈济人的第二代都能得到佛法的教育。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

迈向宇宙大学DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

三百六十五日一天天地过去，新的三百六十五日又一天天地来临。从今天起，我们要将所有的烦恼完全清除！以清净心来迎接每个新的日子，立下每个新志愿，过一个大雄大力、大慈悲的人生。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

「宇宙之间是我们的大学，每一天是我们的一张白纸，每一个人是一篇最好的文章。」大家好好地思维这句话的意义!DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

志玄虚漠，守之不动DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

法华经是经中之王DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛陀讲经四十九年，三藏十二部经中，有三部经是我们学佛者应该熟习并了解和实行的。哪三部呢?DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

第一部是《华严经》。《华严经》是三藏十二部经的经母，因为佛陀成道后讲的第一部经就是《华严经》。《华严经》有八十华严、六十华严，是佛为菩萨和天龙鬼神而讲，当时娑婆世间无人能听，以三七日的时间讲一部华严，此乃佛之境界。此经由印度龙树菩萨于龙宫读诵整理而出，佛陀的教法即由此经不断衍生出来，因此《华严经》称为一切经之经母。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

第二部是经王《法华经》——即我们现在每天礼拜的《法华经》。有人说「成佛法华」，若要成佛必定要力行《法华经》的精神，所以《法华经》是一切经典之王。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

第三部是《楞严经》。《楞严经》可以开启智慧，其内容是讲人的心念，教导人找回自己的心。众生会迷失自我，完全是因为迷失了心性，迷失心性就会埋没良知，因此所做的一切都是烦恼的罪业。所以，我们要找回本心一定要研习熟读《楞严经》，从读经中开启我们的智慧。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

《法华经》既然称为经王，其实也是开慧之经。但是，其经义和意境不似《华严经》之演说十方法界诸大菩萨修行成佛度众之道，让人难以了解。其法门完全是佛陀对娑婆世界众生开示如何成佛的方法，是讲人间成佛之道。成佛一定要先开智慧，菩萨也是一样，要先扫除烦恼才能开启智慧。所以说，《法华经》上承华严的精神，下能引导楞严的经典，因此《法华经》是佛教的经王。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

《无量义经》是法华的纲领DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛陀讲《法华经》之前，先讲《无量义经》，在这么多的三藏十二部经中，我很重视《无量义经》。因为《无量义经》是《法华经》全部的精粹所在，而《法华经》则是《无量义经》的注解。《无量义经》教我们力行菩萨道，启发我们与佛同等的智慧，不轻视自己的本性，并且引导我们如何教化众生。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

其实，慈济的精神就是《无量义经》的精神。经中「德行品」说：菩萨的智慧是——「智慧日月，方便时节，扶疏增长大乘事业。」菩萨的智慧像日月一样，有智慧的人要教化众生，必定以众生的根机为主，观机逗教；何时何地为何人讲何种法；什么样的根机，就用什么样的教法引导他，这叫做「方便时节」。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

讲话要因人、因时、因地；因为此人的根机可以接受，所以我跟他讲这句话，但是也要观机、观时。若时间对了，要跟他讲的话也没有错，则必须考虑地点适不适合?这几件事情都要用我们的智慧分析，所以称为「方便时节」。要做一位菩萨，就必须学习佛陀的智慧，要善于分辨，以方便时节去施法、教导众生，此即智慧。有了像日月一样明朗的智慧，才能分辨众生的根机，并观察何时适合推展何种事业。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

接着解释「扶疏、增长」。懂得种菜、耕作的人，将种子播种后，一定要知道如何照顾田园。例如菜苗长出来时，不能让它太密杂；太密杂则蔬菜长得不美，必须将多余的菜苗摘除。而且何时种菜?何时播稻?耕作时间必须配合谷种和菜苗的生长季节，如此，农作物才能丰收。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

学佛也要像园丁、农夫一样，好好地播撒善种，好好地摘除杂乱的根苗、辛勤耕耘，好好照顾播撒的菩提善种，使其茁壮长大！此即「方便时节，扶疏增长大乘事业」。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

佛陀以各种方法引导我们，最主要的目标是要启发我们的大乘精神，使每个人都能加入大乘的事业。大乘事业就是救人的工作，菩萨精神就是大乘的精神。我们要自己培养这种精神，也要引导大家身体力行去做救人的工作——「大乘事业」，此即《法华经》的精神。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

志玄虚漠，守之不动DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

《无量义经》的「德行品」经文中有一句「静寂清澄，志玄虚漠」，就是教我们要以清净的心念，立大志弘大愿。玄是极深之意；佛陀除了要我们发大心、立大愿、行大行之外，又教我们「守之不动，亿百千劫」，即是以恒持心时时身体力行去救人，生生世世都不退转这分道心!DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

今天大家生活在平安、富裕的环境中，应该好好把握因缘，充实自己未来度众的力量。彼此广结善缘，携手并进常发悲悯心，为世间苦难众生多付出!然而有「一念」悲悯之心还不够，还必须将这念心付诸行动——从事救人的工作、造福人群，如此才能成就「佛」的境界。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

若只是发心说：「我想救人，我很同情他……。」这仅是一个因，并没有造缘，有因无缘则菩提善种无法增长，仍然会腐烂!大家要知道，有了因若欠缺缘的聚合，不合时宜，也不能发挥作用。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

诸位，我们每个人都有一颗很好的种子，也就是成佛之「因」。如果不采取行动、身体力行，那就是无菩萨的「缘」；欠缺缘，则不能成就任何事业。DJE佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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审稿编辑：佛都信息港心愿团队、发布于2008-10-03、保留出处是对作者的尊重。感恩合十

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