印光大师文钞续编卷下
传春浦居士生西记（民国二十七年九月述）（余蕅生陈展西）同记
居士．讳川．号春浦．江西清江县东郭村人。幼夫怙．母聂太夫人．苦节教养。习法政巡警学．屡充清江县署科员．万载株潭镇警察分所所长．樟树义务学校校长等职。居县城有年．参与各项公务．官绅倚畀．有大疑难．每预商决。聂太夫人．夙奉观音大士．持素念佛。民国十七年．太夫人寝疾．居士发愿朝普陀．弗药而愈。二十年九月．遂至普陀还愿．礼梵音洞．感菩萨示现白衣执净瓶杨枝相。复求明宿命．见一头陀．衣服蓝缕。乃悟轮回之非虚．求出离娑婆之念益切。得月净法师函介．谒印光法师．及德森师．于苏州报国寺．始闻净宗法要。嗣后弘化社出版典籍．各有所赠。因而信解益增．遂函恳皈依。德师为取法名禅川．字航西。复承德师路过樟树时．为授优婆塞戒。信愿念佛．精进不懈．盖得力于德师之启迪为多。二十二年．充鹿江念佛林宣讲主任．诱掖劝导．从者甚众。居士家道素寒．体弱善病。每欲出家．苦无相当寺宇。常就诊蕅生家．蕅生语以时节因缘．非可强致。然厌浊欣净之心既深．减寿求生之愿益切。礼拜观想．必期早蒙接引．径赴莲池。今年春．梦观音菩萨示语．期在七月。迨盂兰盆会后．遂抱病．则一心念佛．忘其所苦。二十三日．戚友助念．已瞑．而逾时复苏。请永泰大宝殿大仁师来．托以茶毗事。二十六日复绵惙．家人泣。居士笑止之曰．吾当于地藏菩萨圣诞日西归。至时．端坐椅中．结弥陀印．凝视佛相．安然西逝。遍体冷透．顶门独温。面容妍泽．有逾生平。闰七月初二日．樟树通慧寺住持大松和尚．及大仁师．皆至．料理入龛。为之趺坐合掌．宛如生人。先日大风雨．迄子时举火．天忽光明。异香馥郁．非檀非兰。白光一道自龛出．向西而去。当秋初炎热之时．死经三四日．尸不腐臭．反放异香．非佛法灵异．曷克臻此。见者闻者．咸赞叹起敬．称佛法真不可思议也。春秋四十有八。
蕅生曰．末世念佛者多．成就者少．无真信切愿故也。孟子论大丈夫．须富贵不能淫．贫贱不能移．威武不能屈。世间法尚如此．况求生净土．超凡入圣之佛法乎。居士于贫病家累．概置弗顾．孜孜汲汲．唯佛是念．讥侮摧挫．百折不回。卒之预知时至．瑞相昭然．足为生西之据。如来彻底悲心．无间自说之净土法门．真句末世众生出苦之捷径。但办肯心决不相赚．古人诚不我欺。蕅生获与居士交．实受其熏陶而起信。欣睹捷足之先．勉抑人琴之痛。传之励俗．亦以自警焉。
聂云生居士生西记
陈展西记居士．讳传曾．号云生．江西清江人。幼失怙．受母氏教养。端重好学．光绪甲辰成进士。官湖北．伯兄丧．返籍．后被选为江西咨议局议员。入民国．为省议会议员。均克尽言责．不为媕婀游移。筹安会时．贿选劝进代表．投票则千金立至．违．则以兵劫持。居士竟拂袖归．所守类如此。喜为古文辞．然非有关世道大防不苟作。晚近二十年来．究心佛典．取法华、楞严、金刚、圆觉、诸大乘经．循环持诵．而归宿于净土五经．长斋念佛有定课。读印光法师文钞．恨未得亲炙。丁丑祷雨如愿．遂成立膏雨念佛林。常至樟树镇鹿江念佛林演讲．感化甚众。己卯夏．屡患泄泻．自以笃志西归．不复乞灵药饵。十月．衰病益剧．屡梦佛菩萨示现．自知时至．口授遗嘱．延僧侣戚友．率儿孙念佛。县绵之际．气息渐微．犹能金刚念．毫无痛苦。正念分明．一心不乱．舍报安详．加入禅定。通身柔软．顶门后冷。颜色悦豫．威仪如生。凡诸瑞相．与往生证例吻合．考之观经．莲品必高。良由净土法门．以自力感佛力．故能即生取办也。居士生于清同治八年己巳．于民国二十八年己卯．十一月初一日西归．世寿七十有一。所着思补堂诗文日志。多阐明净宗教义．藏于家。
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审稿编辑：佛都信息港心愿团队、发布于2008-10-04、保留出处是对作者的尊重。感恩合十
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