《新华严经合论》(唐)李通玄/著

新华严经合论

《新华严经合论》,(唐)李通玄/著。该书作为研究和学习华严经的典范著作,被流传至今。该电子书有三册,另补充更新一本《新华严经论》给大家,方便阅读学习之用。该套电子书PDF、UVZ格式,约30MB。

佛教著述。唐李通玄撰。四十卷。是诠释八十华严”的论著。据说始作于唐开元七年(719),历时八年完成。前七卷分十门总论《华严经》(1)“依教分宗”,述“十宗”判教理论;(2)“依宗教别”,述“十教”的判教理论;(3)“教义差别”,述华严教义的十个特点;(4)“成佛同别”,述毗卢遮那佛的十个特点;(5)“见佛差别”,述不同的众生能见到不同的佛;(6)“说教时分”,述佛宣讲《华严经》的时间,“以无时之时为说法时”;(7)“净土权实”,列十种净土;(8)“摄化境界”,列五种佛的教化境界;(9)“因果延促”,述十种不同的修行果位;(10)“会教始终”,分十门讲经文内容。卷八述“阐教弘经”的“四义”,即“长科经意”(把“八十华严”全部经文分为十段)、“明经宗趋”、“明教体”和“总陈会数”,这是详注《华严经》所分的四部分。从卷九开始逐品注释。本书为李通玄的代表作。所述观点与此前智俨、法藏等人的华严学有区别,而对以后澄观的华严思想有影响。书中还以《周易》释《华严》,也是本书的特点之一。此书不少观点曾引起华严宗和天台宗僧人的批评。唐大历九年(774),僧人广超等传写此书,“将入汾川流行,其论由兹而盛”(《宋高僧传》卷二二)。唐大中年间(847—859),福州开元寺僧志宁将论注于经文之下,成一百二十卷。北宋乾德五年(967),闽僧惠研重新整理,定名《华严经合论》(全名为《大方广佛新华严经合论》)。宋戒环的《大方广佛华严经要解》一卷、明李贽的《华严经合论简要》四卷、方泽的《华严经合论纂要》三卷,均本于此书。见载于《金藏》、《嘉兴藏》、《清藏》及日本《大正藏》。

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责任编辑:佛都信息港小熊发布于2013-09-04

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