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佛教相信上帝的存在吗？HBy佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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圣严法师开示：上帝这个名词的定义，非常广泛，有宗教的上帝，有哲学的上帝，宗教的上帝有好多，哲学的上帝也有好多，总之，站在什么立场看上帝，上帝就会变成什么立场所要求的那个样子。HBy佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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耶教说中国儒家的天或上帝，就是耶教的上帝，其实，中国儒家的上帝，是泛神哲学的上帝，是只受人爱而不能要求它来爱人的上帝，也是所谓[不可知论]者的上帝；耶教的上帝，却是人格的神，是外于宇宙和、的创造主，是万能的主宰神。HBy佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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关于宇宙的起源说，先期的宗教也好，哲学也好，住住是相信神化的。希腊以宙斯为众神之主，罗马以裘比特为众神之主；印度古代的神，很复杂，而且时常变更他们的地位，印度原始神是特尤斯，它与希腊的宙斯及罗马的裘比特是同一语，但在《吠陀》神界最有力却是婆楼那（司法神），空界的大神是因陀罗（雷神），地界的大神是阿耆尼（火神），地狱神为耶摩王（但它是在天上），所以，印度古代，是近乎多神崇拜的，后来的印度教，对于上帝--创造主，有说是大梵天，有说是大自在天，有说那罗延天终于结为三位一体的观念，而以大梵天为创造者，那罗延天为保护者，大自在天为破坏者，其实是一神的三种面貌而已。现在的印度教崇信阿摩、湿婆，乃至佛陀也成了他们的上帝的同义[胪列上帝之名几达一百左右，此外尚有更多的名称]（周祥光译的《真理之光》二二页）。（注）HBy佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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中国道教的上帝是玉皇，这与儒家的上帝不同，与耶教的上帝不同，与印度教的上帝也不同，若以佛教的天帝观来衡量，道教及回教的上帝同于佛教的忉利天主，耶教的上帝，（从摩西、耶稣、保罗到奥古斯丁，已升了几级），同於佛教的梵天王，印度教的上帝，同于佛教的大自在天王，忉利天是欲界的第二天，离人间最近，梵天是色界的初禅天，天自在天是色界的最上一天。这不是没有理由的比照，因本文限于篇幅，不能分析介绍，如有兴趣，不妨将各教的上帝观拿来跟佛教的三界二十八天的境界，相互对照一下，就可一目了然了，那也是很有趣味的工作。HBy佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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因为各天的天主，都有若干憍慢的习气，对他们的属下臣民，总喜欢说，只有他自己才是独一无二的造物主或主宰神，正像人间的君主，往往喜称自己是[寡人]，除他以外，天下再没有比他更大的君王了，甚至秦始皇自以为[德过三皇，功盖五帝]他要[四三皇]而[六五帝]所以自称为始皇帝，这与各天的天主自称是独一无二的造物主的心理，是出于同样的一型，他们甚至还向佛陀吹牛（《杂阿含经》卷四四第一一九五、一一九六经）。其实，他们何尝真的是宇宙的创造主呢？宇宙根本不可能由某神的一神之力而创造，宇宙乃是由于众生的业力所感，众缘所成。HBy佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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从这看来，佛教的确承认上帝的存在，但却不相信上帝是宇宙的创造主。HBy佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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至于哲学上的上帝，根本是出于推想的假设，是一种假定的观念，并非实证的现量，所以，佛教不会相信它们的存在。HBy佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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也许有些神教要说：上帝有惩恶赏善的权威，佛教徒就不怕上帝吗？HBy佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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是的，因为佛教徒根本不崇拜上帝，当然也不会怕上帝。佛教徒相信，三界之内的一切善神，包括上帝--二十八个层次的天主在内，他们都会信奉佛法，而拥护佛法；佛教看他们，好像军事机关的职员守门的卫兵，卫兵有权能执行门禁的出入，阴谋的坏人，卫兵是要管的，是要盘问的，至于规矩的机关人员，岂会害怕卫兵呢？HBy佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛教不以为上帝有创造万物的能力，也不承认上帝有主宰众生祸福的权威。佛教看上帝，也不是六道众生之一，不过由于他们过去世中所修的福报，而使他们生在天上享乐罢了。纵然会参与人间的祸福事业，那也是由于人类自身业力所感而来。所谓[自助而后人助]。所谓[自悔而后人悔]，就是这个道理。HBy佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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注  解HBy佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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注  印度的佛梵相融：[在佛教不但融摄三明之哲理，且将融摄《阿阖婆吠陀》之秘咒，吠檀多这学者，亦将融佛于梵，以释迦为神之化身矣。]（《印度之佛教》二零七页）HBy佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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文章来源：摘自圣严法师《正信的佛教》一书HBy佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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审稿编辑：佛都信息港心愿团队、发布于2012-05-08、保留出处是对作者的尊重。感恩合十

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