正信的佛教是什么?
圣严法师开示:事实上佛教的本质,并没有正信和迷信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一样。佛教是从大觉的佛陀--释迦世尊的大悲智海之中流露出来,那是充满了智慧、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教,根据这种言教的信仰而建立的教团形态,便是佛教。
所谓正信,就是正确的信仰、正当的信誓、正轨的信解、正直的言行、真正的信赖。正信的内容,应具备三个主要的条件:第一,必须有永久性的;第二,必须要普遍性的;第三,必须是必然性的。换一个方式来说,便是过去一向如此,未来必将如此。
凡是对於一种道理或一桩事物信仰或信赖,如果经不起这三个条件的考验,那就不是正信而是迷信。一个宗教的教理,禁不起时代的考验,通不过环境的疏导,开不出新兴的境界,它便是迷信而不是正信。
但也无可讳言的,正信的佛教在大乘教的流行地区,尤其是在中国,一向是被山林的高僧以及少数的士君子专用,至於民间的正信,始终未能普及,一般的民众,始终都是在儒释道三教混杂信仰的观念中生活,比如对於鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念,都不是佛教的产物。
文章来源:摘自圣严法师《正信的佛教》一书
访问统计:已查阅次、已随喜次
审稿编辑:佛都信息港心愿团队、发布于2012-05-05、保留出处是对作者的尊重。感恩合十
上一篇:佛教的世界观是合乎现代科学的吗?下一篇:佛陀是创世主吗?
佛教的修行方法佛教的修行方法 一、前言 非常谢谢贵纪念堂理事长吴侠民先生,昨天
佛教的信仰与教义佛教的信仰与教义 一、佛教的发源和流传 (一)发源于印度 二千五百
佛教的根本教义佛教的根本教义 一、何谓根本教义 此所谓根本教义,顾名思义,乃是佛
佛教为何出现在印度?佛教为何出现在印度? 一、释迦牟尼 在古代的印度,一个小小的城市国
如何理解佛教?如何理解佛教? 对于中国人而言,不论他信不信佛,在日常生活及习俗之
佛教有统一的行政组织吗?佛教有统一的行政组织吗? 圣严法师开示:在根本佛教的教团社会,乃是
佛教的真理是什么?佛教的真理是什么? 圣严法师开示: 瑜伽真实义品把真理叫作真实,分为
佛教对于中国的贡献是什么?佛教对于中国的贡献是什么? 圣严法师开示:一些思想褊狭的儒家学者,
佛教相信上帝的存在吗?佛教相信上帝的存在吗? 圣严法师开示:上帝这个名词的定义,非常广泛,
佛教的苦相当于基督教的罪吗?佛教的苦相当于基督教的罪吗? 圣严法师开示:一般无宗教信仰的学者,