写给初学烟供师兄们的一封信
写给初学烟供师兄们的一封信——如何做烟供
文：由希王子
这篇文章是由希想了很久才决定发表的，其实是看到很多师兄姐很想做烟供，但是又欠缺对烟供法的认识，于是就照着一些网络所谓的法本或是普传仪轨，去佛教用品店买些所谓的烟供粉，来自行做烟供，如果一切行之如法，那还算是功德无量，就怕是不如法而遭致一些奇奇怪怪的事件，事后开始毁谤烟供说会招阴、不修没事情、越修越遭糕等等。当然由希修持浅薄，不敢说这篇文章观点都是金玉良言，由希只是希望能够对于现在的烟供乱象，做一些抛砖引玉的动作，如有错误期望师兄姐们能给予指正。
首先做烟供前要有正确的认识，为何要做烟供？先想想你为何想做烟供？为了钱、为了求某某愿望、为了求神通、或是其它等等的愿望。由希看到目前所谓推广烟供法的厂商、店家或是文章几乎百分之九十都只是在这些地方打转，彷佛烟供法就像是如意宝珠一样，要啥他都会给你实现，如果真是如此，那我们应该努力推广，这样说不定还可以拯救地球、维护宇宙和平（笑）。
做烟供前，我们要有正确的认识，我们做烟供完全是为了利益一切如母有情（或许你会说老套），但是这却是最重要的，也唯有抱持着这种心态，如此烟供或是其它修法，才不至于变成追求欲望的一种工具或是手段，当你以清净心的动机想，要去修持任何修法时，就几乎已经具备无量功德了。因为这坛法是不受欲望杂染的，而是为了一切众生而修，是真正的菩萨利他精神。
再来细说烟供，一般而言烟供可分为「桑」与「诉」（藏文译音），桑的修法主要是在早上，主要是布施上师三宝、金刚护法以及护持佛法的天神、地神等等，藉由我们的布施而祈请上师三宝、金刚护法，加持消除一切障碍并且加持这些护持佛法的天神、地神等，使他们欢喜进而护持佛法、一切众生（如宁马派的山净烟供法）。当然其修法的地点、材料等都有规定，想实修者必须请教您的上师。
再来是诉烟供，大致来说诉烟供主要是布施给六道一切众生、无依中阴身以及饿鬼道众生，当然其中还是有供养三宝，只不过比较偏重下施，既然是偏重下施，材料就除了香树、香草外，还包含着比较多的吃的材料、七宝以及布料等等，藉由点燃熏香念颂仪轨，虽然东西只有一点点，但是藉由咒语、观想，将东西变成如虚空般享用不尽，供养上师三宝以及下施给一切宾客，而通常下施烟供也会加入正统寺庙制作的观音摩尼丸（非商人大量制作的不如法摩尼丸，也不是只要是甘露丸就能加进去的），让能够闻到烟的众生都能够得到加持。
而诉烟供又可分白诉还有红诉，白诉的配方是完全素食的，而红诉则是加了血肉、酒等。红诉主要是布施给凶猛的妖魔，因为这些妖魔并不茹素，而他们对血肉又有强烈需求欲望，于是会想伤害众生，藉由布施红诉使他们得到满足而不会去伤害众生。当然一般来说红诉比较少师兄姐实修，市面上的所谓烟供香也大多偏向白诉。
再来谈谈市面上的烟供香粉，当然由希并不是想挡人财路或是批判他们，而是见到推广烟供的商家，都一直强调他们的香点了效果多神奇。治病、求财、求因缘或是起死回生，或许这些真的是这些师兄姐点香之后的感应，由希并不反对，但是由希认为市面上的这些推广烟供的厂商，必须先建立消费者正确的发心与知见，烟供绝对不是一种交易，或是一种追求欲望的手段。
再者目前烟供香有一种浮滥的现象出现，产品极尽夸张之能事，反正只要放六良药、五榖粉、一些甘露丸加些檀香粉等等。就能变成所谓的烟供香、除障香（这样自己做就好了），而在藏传所谓的诉香粉与除障香，是不可混淆的，除障香是除障香，有不同的配方，除了天然的香料外，还加了一些修持愤怒尊成就者的圣物，经过修持愤怒尊仪轨后才完成，主要有驱离一些无形众生的力量，根本是不能用于诉烟供的。
由希认识一个师兄，当时他受到台湾这些产商的影响，分不清烟供香、除障香的差异，于是用了塔尔寺出产的除障香去修诉烟供，结果不修还好，越修越糟糕，后来就停修一段时间，经过讨论终于发现问题所在，后来改用香粉之后就没任何事情。
那要如何选择香粉呢？市面上琳琅满目，每一家都说他们的很好，到底要怎么选？由希建议初学者，尽量找一些正信藏传中心制作的下施香粉（当然有的香粉是桑供的，要分清楚）为啥建议去佛学中心请购呢？一来这些中心的香粉调配都是经过中心的祖古、仁波切或是僧众指导的，配方方面是比较没问题的，又会加入一些真正适用此种烟供的甘露丸，经过修法后能够利益更多众生，或许佛学中心的烟供粉可能跟外面相比，单价是比较高一点，但是如果您能请到货真价实的烟供粉来做烟供不是更好吗？毕竟烟供不是价格主义挂帅，不是买一堆便宜但却不知道如不如法的烟供粉，然后点一点满足一下自己想要做烟供的愿望就好。
最后说一下仪轨烟供的仪轨，仪轨是要分清楚的，有的是桑、有的是诉。桑就只能在早上修持（一般来说是早上），而诉大致上是黄昏太阳下山时修持（或之后），桑的香粉就只能念桑的仪轨，不要混淆、也不要同时做2种烟供！而器具也要分明，桑的香炉专用桑烟供，诉的香炉专用诉烟供（建议去买个2个陶瓷小盘子就可以，下施烟供尽量不要用金属容器）。
最后由希并不建议，自行用一些网络所谓的仪轨或是厂商提供的仪轨，一来这些仪轨是否如法是一个问题，二来没经过口传自行修持并没有加持力（如果您想长期专修烟供，就一定必须经过口传，专修某密法，如不经口传是不太有作用的）当然由希知道网络有很多所谓的仁波切、法王普传法本，很多只有法本仪轨并没有详细说明哪里必须点火、哪里必须洒净、八供手印的做法又因为传承不同，几乎是不太一样。加上有些仁波切是否传承清静或是其它因素。因此对于初学习想修习烟供的朋友们，由希不建议修学密法只是一昧的依靠网络，不去找寻俱德上师的教导。密法的修持离不开上师的指引。
洋洋洒洒啰唆了一堆，最后祝各位师兄姊能够如法修持烟供，累积无量资粮利益一切众生。
编者按：出自网络文章，作者从藏传烟供法的角度较好的解释了藏传烟供的知识点，对破疑解惑很有帮助。另外作者具足正见，见解精辟，难能可贵。任何修法，假如自己的知见不正确，发心动机不正确，就不会得到正确的结果。佛都信息港对部分内容做了简要的润色，力图保持原意不便的同时更容易理解。
文：由希王子
这篇文章是由希想了很久才决定发表的，其实是看到很多师兄姐很想做烟供，但是又欠缺对烟供法的认识，于是就照着一些网络所谓的法本或是普传仪轨，去佛教用品店买些所谓的烟供粉，来自行做烟供，如果一切行之如法，那还算是功德无量，就怕是不如法而遭致一些奇奇怪怪的事件，事后开始毁谤烟供说会招阴、不修没事情、越修越遭糕等等。当然由希修持浅薄，不敢说这篇文章观点都是金玉良言，由希只是希望能够对于现在的烟供乱象，做一些抛砖引玉的动作，如有错误期望师兄姐们能给予指正。
首先做烟供前要有正确的认识，为何要做烟供？先想想你为何想做烟供？为了钱、为了求某某愿望、为了求神通、或是其它等等的愿望。由希看到目前所谓推广烟供法的厂商、店家或是文章几乎百分之九十都只是在这些地方打转，彷佛烟供法就像是如意宝珠一样，要啥他都会给你实现，如果真是如此，那我们应该努力推广，这样说不定还可以拯救地球、维护宇宙和平（笑）。
做烟供前，我们要有正确的认识，我们做烟供完全是为了利益一切如母有情（或许你会说老套），但是这却是最重要的，也唯有抱持着这种心态，如此烟供或是其它修法，才不至于变成追求欲望的一种工具或是手段，当你以清净心的动机想，要去修持任何修法时，就几乎已经具备无量功德了。因为这坛法是不受欲望杂染的，而是为了一切众生而修，是真正的菩萨利他精神。
再来细说烟供，一般而言烟供可分为「桑」与「诉」（藏文译音），桑的修法主要是在早上，主要是布施上师三宝、金刚护法以及护持佛法的天神、地神等等，藉由我们的布施而祈请上师三宝、金刚护法，加持消除一切障碍并且加持这些护持佛法的天神、地神等，使他们欢喜进而护持佛法、一切众生（如宁马派的山净烟供法）。当然其修法的地点、材料等都有规定，想实修者必须请教您的上师。
再来是诉烟供，大致来说诉烟供主要是布施给六道一切众生、无依中阴身以及饿鬼道众生，当然其中还是有供养三宝，只不过比较偏重下施，既然是偏重下施，材料就除了香树、香草外，还包含着比较多的吃的材料、七宝以及布料等等，藉由点燃熏香念颂仪轨，虽然东西只有一点点，但是藉由咒语、观想，将东西变成如虚空般享用不尽，供养上师三宝以及下施给一切宾客，而通常下施烟供也会加入正统寺庙制作的观音摩尼丸（非商人大量制作的不如法摩尼丸，也不是只要是甘露丸就能加进去的），让能够闻到烟的众生都能够得到加持。
而诉烟供又可分白诉还有红诉，白诉的配方是完全素食的，而红诉则是加了血肉、酒等。红诉主要是布施给凶猛的妖魔，因为这些妖魔并不茹素，而他们对血肉又有强烈需求欲望，于是会想伤害众生，藉由布施红诉使他们得到满足而不会去伤害众生。当然一般来说红诉比较少师兄姐实修，市面上的所谓烟供香也大多偏向白诉。
再来谈谈市面上的烟供香粉，当然由希并不是想挡人财路或是批判他们，而是见到推广烟供的商家，都一直强调他们的香点了效果多神奇。治病、求财、求因缘或是起死回生，或许这些真的是这些师兄姐点香之后的感应，由希并不反对，但是由希认为市面上的这些推广烟供的厂商，必须先建立消费者正确的发心与知见，烟供绝对不是一种交易，或是一种追求欲望的手段。
再者目前烟供香有一种浮滥的现象出现，产品极尽夸张之能事，反正只要放六良药、五榖粉、一些甘露丸加些檀香粉等等。就能变成所谓的烟供香、除障香（这样自己做就好了），而在藏传所谓的诉香粉与除障香，是不可混淆的，除障香是除障香，有不同的配方，除了天然的香料外，还加了一些修持愤怒尊成就者的圣物，经过修持愤怒尊仪轨后才完成，主要有驱离一些无形众生的力量，根本是不能用于诉烟供的。
由希认识一个师兄，当时他受到台湾这些产商的影响，分不清烟供香、除障香的差异，于是用了塔尔寺出产的除障香去修诉烟供，结果不修还好，越修越糟糕，后来就停修一段时间，经过讨论终于发现问题所在，后来改用香粉之后就没任何事情。
那要如何选择香粉呢？市面上琳琅满目，每一家都说他们的很好，到底要怎么选？由希建议初学者，尽量找一些正信藏传中心制作的下施香粉（当然有的香粉是桑供的，要分清楚）为啥建议去佛学中心请购呢？一来这些中心的香粉调配都是经过中心的祖古、仁波切或是僧众指导的，配方方面是比较没问题的，又会加入一些真正适用此种烟供的甘露丸，经过修法后能够利益更多众生，或许佛学中心的烟供粉可能跟外面相比，单价是比较高一点，但是如果您能请到货真价实的烟供粉来做烟供不是更好吗？毕竟烟供不是价格主义挂帅，不是买一堆便宜但却不知道如不如法的烟供粉，然后点一点满足一下自己想要做烟供的愿望就好。
最后说一下仪轨烟供的仪轨，仪轨是要分清楚的，有的是桑、有的是诉。桑就只能在早上修持（一般来说是早上），而诉大致上是黄昏太阳下山时修持（或之后），桑的香粉就只能念桑的仪轨，不要混淆、也不要同时做2种烟供！而器具也要分明，桑的香炉专用桑烟供，诉的香炉专用诉烟供（建议去买个2个陶瓷小盘子就可以，下施烟供尽量不要用金属容器）。
最后由希并不建议，自行用一些网络所谓的仪轨或是厂商提供的仪轨，一来这些仪轨是否如法是一个问题，二来没经过口传自行修持并没有加持力（如果您想长期专修烟供，就一定必须经过口传，专修某密法，如不经口传是不太有作用的）当然由希知道网络有很多所谓的仁波切、法王普传法本，很多只有法本仪轨并没有详细说明哪里必须点火、哪里必须洒净、八供手印的做法又因为传承不同，几乎是不太一样。加上有些仁波切是否传承清静或是其它因素。因此对于初学习想修习烟供的朋友们，由希不建议修学密法只是一昧的依靠网络，不去找寻俱德上师的教导。密法的修持离不开上师的指引。
洋洋洒洒啰唆了一堆，最后祝各位师兄姊能够如法修持烟供，累积无量资粮利益一切众生。
编者按：出自网络文章，作者从藏传烟供法的角度较好的解释了藏传烟供的知识点，对破疑解惑很有帮助。另外作者具足正见，见解精辟，难能可贵。任何修法，假如自己的知见不正确，发心动机不正确，就不会得到正确的结果。佛都信息港对部分内容做了简要的润色，力图保持原意不便的同时更容易理解。
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审稿编辑：佛都信息港能定、发布于2018-07-10、保留出处是对作者的尊重。感恩合十
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