多智钦日月双尊：山净烟供法逐句讲解
“轮”是持续下去的意思。未来若罪障还没有还掉，那下辈子因为上辈子罪障干扰之故，还会产生许多的晦气，因此会感得许多痛苦，这是未来下辈子的情况。现在没有这种情形，不会再轮到下辈子去！在下辈子的时候，没有任何罪业盖障，这些都已经消失掉了。如此发愿！
对于外分别解脱戒、内菩萨的律仪、密咒持明的律仪，这些都有许多违犯的部分，造成誓言的衰损。有很多是自己知道的、有很多是自己不知道的，譬如说接受过很多灌顶，到底灌顶的誓言是什么？不知道！因为不知道的缘故，造成誓言的衰损，这些都有。不管如何，知道或不知道，这一切用净烟供作为供养，将这一切全部发露忏悔，使誓言衰损的部分全部还净。同时，我这一辈子里面的疾病、邪祟的干扰，还有食物的秽气、穿衣服的秽气、去到各种不干净的处所产生的秽气，这些不干净的秽气都能够清净去除。还有，这个世界上将来毁坏的时候，会发生疾病劫、饥馑劫、战争劫，在五浊末世的时代会发生的这些劫难，希望都能够止息掉。
接下来的段落是托付事业。
“回遮蛮夷进逼中原厄”，譬如说外国发动战争来侵犯台湾或中原，这种情况希望能消灭。“回遮”是消灭、消除、消失的意思。
其次，“回遮迎请行法上师障”，许多上师都在利益众生、宏扬佛法，但是这种上师特别要把他迎请来讲经开示，宏扬佛法，中间阻碍困难重重希望能消灭去除掉。
“回遮诸境不吉祥恶兆”，字面上指的是西藏，不过念诵者应该想就是自己修法的地方，台湾，不吉祥的徵兆能消失掉。譬如说小偷、强盗、抢劫、社会上的动乱、不吉祥者，特别能够去除掉。
特别是底下这个回遮，（编者注：法护译本“回遮星耀龙王等盗气”）首先是罗侯星，凶恶的星宿。其次是龙神的伤害，其次，王是指王鬼，这是一种鬼。这些特别是抢夺人的命、吸人的气，这些灾害能够清净去除掉。
“回遮八灾十六难” （编者注：法护译本“回遮八大怖畏十六惧”）这都经常提到的地水火风的地震、水灾、火灾、风灾、战争、饥荒等等，这些灾难都能消除掉。
“回遮我等眷属…”（编者注：法护译本“回遮我等眷属不吉祥”）我和我的家人、我的朋友、有关系者，他们所遇到的不吉祥的事情都能够清净去除掉。
“回遮冤魂厉鬼邪魔力”，这是魔鬼邪祟聚集在一起一个地方来做干扰。譬如说台湾前一阵子流行SARS的疾病，往往一个地方鬼祟的干扰导致这个地方的生命大量的死亡，像这种情况，突然出现的，大概都是鬼祟的干扰。往往是因为这个地方的土地神、地基主、山神、地方神受到伤害，内心不快乐，因此就制造出许多严重的伤害，会导致这个地方的生命大量的死亡。像这种制造伤害的瘟疫，威力由大转弱、弱转小，化成不见！希望他们力量消失掉！化成不见。
托付事业的地方都会有回遮，在每一个念诵回遮的地方应当要击掌。
在一些指导文里面会提到，当修回遮法击掌的时候，要观想自己的右手是太阳、左手是月亮，一边是方便大悲、另外一边是智慧空性；在日、月、大悲、空性的结合之下，将这些阻碍消灭去除，使这些障碍都消失不见，这样子来做观想。
西藏一些修法者对于文字仪轨没有特别认识，但是一辈子在做佛事、法事仪轨、赶经忏（编者注：不同于买卖性质的经忏），上师就讲到在这个地方除了击掌之外，铙钹（就是锣）是非常重要的，因为锣两片，底下这片观想是地、上面观想是天，所以上下合击，天地合击，所以使一切魔鬼邪祟消失遁形！这样子做解释。有人这样解释，堪布就故意捣蛋问他说：那你在哪里？上下合击时你要躲到什么地方去呢？旁边的人不知道怎么回答！指导文会讲观想的方式，所以即使自己做观想，也要了解它的原因，按照正确的原因来做观想。一定会有讲解的，如果按照自己的想法来做的话，天地合击、铙钹合击时，魔鬼邪祟都消失掉那，自己是不是被压得扁扁的？这样子想的话，修法就没有用处了！
净烟供的法本仪轨到这里完全结束。
底下的内容是“招运法”，祥瑞的运气、非常好运的意思。
“杰”，是一个呼唤词，表示恭敬祈请。
“虹身金刚法身此宝地，五光无碍虹光明点财，四相光明空行界中招，祈赐虹身大迁转成就。”
虹光身、金刚法身是清净法身的佛土，在此法身佛土之中，五种颜色的光不会消失、不断的出现。五智祥光、五种理智的光点遍布整个法身佛土，这是属于智慧的祥运，所以这种智慧的祥运，它所出现的样子是四显，大圆满的教法里面提到四显：法性现前、觉受增广、理智无量、法性穷尽。这些祥瑞的运势，在空行（指清净的佛国净土）希望在清净的佛土之中，把这些不会消灭的五智祥光的运势，我都能够得到。“招”的意思是拿过来的意思，我已经得到的意思。因为我已经得到这种祥运的缘故，所以我这辈子就能够即身成就虹光身的果位，这第一个。
其次，莲师的隐密圣地－－勇士空行洲，这整个地方都是本尊、天神、天女，还有一切共不共的成就，内心渴求的成就，这些祥运我都拿过来，都得到！因此寿命、祥瑞、福报能够增长增广。莲师密境是指莲师的隐密圣地，是锡金、贝玛贵有许多地方。但是在莲师的隐密圣地里面，像国王一样的地位的就是贝玛贵。贝玛贵这整个地方的外形就是金刚亥母仰卧的样子。其中仰卧时的顶轮－－大乐轮、喉咙－－受用轮、心间－－法轮、脐轮－－幻化轮，这些位置在西康，不是在印度。在印度贝玛贵这个地方是金刚亥母的密轮－－护乐轮的位置，就是堪布现在要盖寺庙的地方，这个地方就称之为更密贝玛贵。不是整个贝玛贵都用这个名称，只有在贝玛贵里面，金刚亥母密轮的这个位置才称之为更密贝玛贵。如果是许许多多的伏藏师到了贝玛贵，因为内心纯净之故，会看到这里的众生都是本尊、佛父佛母、天神天女，因此在这个地方的众生是天神天女的形象。因此都能够拥有殊胜和共通的成就，具有这种威力存在。而且能使心想事成，心里面所思维的一切都能够达到，具有这种成就的祥瑞运势！这些运势我现在都拿过来了！所以，我这辈子的寿命、好运、福报这些全部都能够增长增广。
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