卡拉贡秋仁波切布施水食子的故事
卡拉贡秋仁波切的水食子
在西藏拉萨，曾经有一位著名的喇嘛每天使用纯金的美丽器皿，供养水食子给饿鬼。有一天，他行供养的时间晚了，一些饿鬼出现在他的面前。他们催促他赶紧供养。喇嘛问他们为什么如此着急。那些饿鬼回答，他们想要去领受卡拉·贡秋的水食子供养，因为他的供养比任何其他的供养更令他们感到满足。他们担心，如果错过了卡拉·贡秋的供养，他们将会挨饿。
那位喇嘛想要更加了解松拉·贡秋而加以查问。他发现，卡拉·贡秋是居住在苍卡拉91一处洞穴的谦卑隐士。当卡拉·贡秋供养水食子的时候，他使用半个核桃壳做为容器，放几粒谷子在其中。而供养的水则来自他的慈悲之泪。因为他悲心无限，因此西藏所有的饿鬼都前来领受他的供养。
编者按：出自 顶果钦哲仁波切《你可以更慈悲》。这个故事告诉我们，持法行者的悲心才是施食的最关键所在，现在有的人做施食，攀比的是容器，规模，而忽略了最根本的确认发心是否准确，结果自然也会不一样了。
注：水食子，即以水布施给地狱饿鬼等众生，也称水施。
在西藏拉萨，曾经有一位著名的喇嘛每天使用纯金的美丽器皿，供养水食子给饿鬼。有一天，他行供养的时间晚了，一些饿鬼出现在他的面前。他们催促他赶紧供养。喇嘛问他们为什么如此着急。那些饿鬼回答，他们想要去领受卡拉·贡秋的水食子供养，因为他的供养比任何其他的供养更令他们感到满足。他们担心，如果错过了卡拉·贡秋的供养，他们将会挨饿。
那位喇嘛想要更加了解松拉·贡秋而加以查问。他发现，卡拉·贡秋是居住在苍卡拉91一处洞穴的谦卑隐士。当卡拉·贡秋供养水食子的时候，他使用半个核桃壳做为容器，放几粒谷子在其中。而供养的水则来自他的慈悲之泪。因为他悲心无限，因此西藏所有的饿鬼都前来领受他的供养。
编者按：出自 顶果钦哲仁波切《你可以更慈悲》。这个故事告诉我们，持法行者的悲心才是施食的最关键所在，现在有的人做施食，攀比的是容器，规模，而忽略了最根本的确认发心是否准确，结果自然也会不一样了。
注：水食子，即以水布施给地狱饿鬼等众生，也称水施。
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审稿编辑：佛都信息港能定、发布于2018-07-10、保留出处是对作者的尊重。感恩合十
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